《沉疴遍地》

　　《沉疴遍地》 （美） 托尼朱特 著 杜先菊 譯 新星出版社 2012年3月版

　　2010年因病去世的美國歷史學家托尼朱特留下了一筆豐厚的精神遺産，對重新檢視我們日益千瘡百孔的生活提供了新的標準。相對於美國本土的歷史學家，托尼身上的知識分子氣質尤為濃郁，這得益於他早年在歐洲留學以及對法國知識分子的研究。托尼去世之前，已經鮮有歷史學家面對世界表明自己的態度。面對左派，他的批評是雷蒙阿隆式的保守主義；面對右派，他的建議是凱恩斯式的國家主義。當自由主義再也無法解決我們時代的弊病，托尼回身從他熟稔於心的歐洲歷史曾有的輝煌中尋找答案。

　　《沉疴遍地》的開篇論調讓我們無比熟悉，不是因為“閱讀過”這種生活，而是我們正在“經歷”和“體驗”的正是這種生活。經濟和數字成為衡量生活幸福的重要指標，對物質的追求陷入了瘋狂的深淵，兩極化的生活方式遙遙相望。腐化的情操，腐爛的生活，日益縮減的對生命的認識慢慢改變我們的生活態度。拜金主義、人情冷漠如此普遍，以至於人與人之間不再有感情上的信任，社會契約成為了一紙空文。我們的生活，我們的社會陷入了日益失控的邊緣。

　　托尼在他的另一本著作《思慮二十世紀》中提到，導致本世紀日益缺乏安全感的部分原因是：過度的經濟自由。但是，如果放棄自由的價值，是不是意味著要重新回到國家主義甚至極權主義的陰影中呢？這種顧慮一直折磨著那些矛盾的人們：我們不想讓自己堅守的一些珍貴价值遭到破壞，不想讓自己好不容易建立的美好生活搖搖欲墜，不想回到過去重新再來。“我們的首要任務不是想像更美好的世界，而是相反，要思考如何防止出現更壞的世界。……我認為未來幾代人捍衛和推進宏願的最佳方式，是捍衛和維護已有秩序、法律、規則和實踐成果，它們凝結著我們為實現那些宏願所付出的心血。心繫於此的知識分子才是至關重要的。”托尼如此寫道。