本報訊（記者張弘）著名作家王蒙在出版《老子十八講》、《莊子的享受》等著作後，近日又由中華書局推出了《莊子的快活》。在這本新作中，“老王”為莊子思想的奇葩而“讚頌歡呼”並認為，“老莊不能當飯吃，但是可以當茶喝，當清火消炎藥或者當仙丹服用。”
“與莊共舞，其樂何如”
在《莊子的快活》中，王蒙參考了不同版本的《莊子》，遇有幾個版本文字不同的，則按自己的意思決定取捨。儘量吸取已有的特別是比較流行的眾本之長，加上自己的選擇。本書討論的對像是《莊子 外篇》文本，在結構上主要分三部分，一部分是楷體字排印的，是《莊子》原文。另一部分倣宋体字的，是老王的現代漢語轉述。再有宋体字排的，是老王的讀後感、借題發揮、質疑與切磋。
對於這種排版方式，王蒙表示，亦步亦趨地譯下來，即使都譯的“對”，仍然給人以文似斷簡、字如天書的感覺。讀過白話譯文，常常不是明白了，而是更加莫名其妙了。文言與白話之間，並不存在絕對的字對字、詞對詞、句對句的對應關係，需要有所分析，有所連結，有所破解，乃至不可能完全沒有猜測。
王蒙稱，“老王追求的不僅是考察鞋印，而且是恢復莊周這個大活人，比活人還活百倍的智者，讓我們一起去號他的脈搏，去聽他的心跳，去與他抬杠，去給他鼓掌，去與他推推搡搡，也摟摟抱抱，説得更好一點就是與莊共舞。與莊共舞，其樂何如！”
“不認真讀，枉稱學人”
王蒙在書中，以《莊子 外篇》為引子，娓娓而談，縱論天下。他感嘆小瀋陽經典段子的一針見血；笑侃《阿凡達》的至美理想；探討募捐的合理操作辦法；反思人肉搜索的是是非非；剖析近年的高考作文題；甚至調侃、挖苦自己身在其中的知識階層的種種毛病、把戲。王蒙説，“初讀（莊子），你會一怔，有點匪夷所思。想一想，不無道理，絕了，虧他想得出，你還真駁不倒他！再想一想，覺得他説得太絕對太故意抬杠了，你想和他辯論，終又覺得像他這樣，能與眾不同地、富有挑戰性地提出與討論問題的人真是太了不起了，你應該歌之咏之，舞之蹈之，為他的思想的奇葩而讚頌歡呼。”
王蒙説，就拿外篇首章《駢拇》來説，其立論橫掃千軍如卷席，其辯才刀光劍影如入無人之境。歸結到一點，仍然是自然，是大道，是本性，是人的精神上的自由與逍遙，“如果沒有認真閱讀過，枉為中華學子了！”
