李健新書《中國新時期傳記文學研究》出版

中國新時期傳記文學研究 李健著 新華出版社 定價：20元

    李健新書《中國新時期傳記文學研究》近日由新華出版社出版。

    《中國新時期傳記文學研究》從理論上較系統闡釋了新時期以來我國傳記文學的特徵、發展變化、精神內涵以及未來趨勢。同時，梳理了新時期傳記文學作品的種類與發展變化，總結了新時期傳記文學理論的研究成果，反思了我國傳記文學中存在的問題，分析了大眾文化背景下我國傳記文學發展趨勢。該論文旨在總結研究新時期傳記文學作品和傳記文學理論發展狀況，通過古今中外傳記精品及傳記理論的比較研究，探索在遵循傳記文學歷史真實性原則的基礎上，如何進行創新、如何在世界前沿傳記文學理論指導下創作出我國傳記文學的精品。

    作者採取古今對比、中西對比等比較文學的研究方法，較為全面地分析了新時期傳記文學由相對冷寂到復蘇繁榮的原因，對新時期傳記文學作品和傳記文學理論所取得的成就進行了總結，反思了我國傳記文學存在的一些問題和現象，並嘗試探索精品傳記文學作品所具備的特質和表像，特別是針對傳記文學作品具有很強的教化功能和蘊涵著極大的精神力量的特性。作者對傳記文學的精神力量進行深入分析，提出新英雄主義精神及人類渴望回到崇高的價值追求。同時，還著眼傳記文學是專門抒寫個人的文學作品實際，從大眾文化背景下文學作品發展的總體趨勢中，分析和預示了重建人文精神將是傳記作家和傳記作品的未來發展方向。

    作者較為系統地研究了新時期傳記文學作品的發展軌跡及理論嬗變。在比較研究中提出了“中國傳記自古以來強調‘史傳合一’，西方傳記恪守‘史傳分離’”的觀點，並對其形成的原因和優劣進行分析。

    同時，還提出了“傳記文學將擁有新英雄主義精神及回到崇高的詩性與審美”，指出傳記文學要借助大眾文化傳播精神、啟迪人心。並就新時期傳記文學傳主形象的藝術突破進行了分析和挖掘，試圖為優秀傳記文學作品的出現指明方向。

楊正潤：《新時期傳記文學研究》序一

    李健的博士論文《中國新時期傳記文學研究》即將出版了，我真感到高興。

    我認識李健是在一個傳記文學的學術討論會上，聽説這位英姿颯爽的上校正在寫傳記文學的博士論文，就不由刮目相看；她研究的又是新時期的傳記，就更使我感興趣。傳記文學的興盛是世界性的潮流，傳記研究是當代學術的核心課題之一。我國新時期以來傳記文學取得重大成就，成為文學領域使人矚目的分支，李健這個課題具有很強的現實意義；但也有點為她擔心，這個題目也不好做：材料那麼分散、收集十分繁難，我國現代意義上的傳記研究剛剛起步不久，可資參考的學術成果極少，十多萬字的博士論文，寫來談何容易！

    不久李健送我一本她的散文集《漫漫尋你》，是寫軍旅生活的。我這樣從來沒有過軍旅生活體驗的人，讀了以後感到非常新鮮。不過我更欣賞的是李健清新的文筆、細緻的觀察以及文字背後體現出來的那種強烈的責任感和使命感。於是，我雖然還沒有看到她的論文，但開始有了信心。

    讀了《中國新時期傳記文學研究》，我不再擔心而是感到喜悅。這部論文同《漫漫尋你》雖然是不同性質的作品，但也繼續著李健的風格：強烈的責任感和使命感，她知難而上、勇於探索，她廣泛收集了大量新時期的傳記作品，進行認真的清理和文本的細讀，她讀出了底蘊，她把當代傳記同古代以及西方傳記進行比較，辨析出新時期傳記的基本特點和發展軌跡，比如“史傳合一”的特徵和新英雄主義的精神、人文精神的重建和大眾化的趨勢，以及她對新時期傳記得失的反思，這些都是國內學界還沒有提出、或是沒有進行過充分論證的見解。

    繼上世紀三、四十年代之後，中國傳記正進入第二個黃金期，大量的傳記作品涌現出來，其中自然難免良莠不齊，這就更需要理論的總結和指導，李健這部著作雖然不是完美無缺的，但是她的敏銳的發現和她提出的問題，無論對傳記作者還是研究者都很有參考的價值。對中國當代傳記研究，李健作出了自己的貢獻。

    李健是個熱愛生活的人、她不甘平庸，幾年前她從首都北京去西北高原求學，在蘭州大學拿到了博士學位，現在她又去了東海之濱，到復旦大學做博士後了。《漫漫尋你》的最後寫一位跋涉者，李健自己也是一位不知疲倦的跋涉者，她永遠不會滿足。我相信：無論是作為記者、還是作為學者，她都會取得更大的成績。

    2008年3月29日秦淮河畔