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高金素梅:理解父親的鄉愁 為母親族人發聲

2013-12-05 16:31     來源:人民日報     編輯:孟雅詩

高金素梅:理解父親的鄉愁為母親族人發聲

  高金素梅。

  高金素梅的父親是安徽人,母親是臺灣“原住民”中的泰雅人。或許是這與生俱來的因緣,註定了這位臺灣政壇的傳奇女子,高分貝地為“原住民”爭取權益,積極地推動兩岸交流交往。

  遇到逆境,不要逃避

  高金素梅的經歷不亞於一部跌宕起伏的電視劇。出過唱片,演過瓊瑤愛情片,在李安導演的《喜宴》中擔任重要角色。演而優則商,1994年她和好友合開婚紗店。不料,一場大火燒燬婚紗店,還奪去6條人命。雖不是責任人,高金素梅也捲入官司。更糟糕的是,她又被發現患上癌症……

  11月的北京,難得的明媚陽光。回望以前走過的路,高金素梅説:“我的人生真的好精彩。”今天雲淡風輕,當時壓力重重。高金素梅説,婚紗店大火後,她傾盡所有賠償逝者。“人的生命不是錢可以挽回的。我不想為這些錢做一輩子的鴕鳥。那一次,雖然不能完全沒有遺憾,但是得到了逝者家屬的諒解,我才可以安心走下去。”

  相比較下,罹患癌症倒顯得輕鬆。高金素梅坦言,畢竟是自己的生命,一切交給老天、交給醫生。當然,幸運之神再次眷顧了她,她活下來了。“經歷過那些事,我領悟到,人其實很脆弱,一把火就可以燒掉6個生命;人又可以很堅強,連癌症都能戰勝。人生難免遇到逆境,但只要勇敢面對,不要逃避,就一定能夠繼續走下去。”

  1999年9月21日,臺灣遭遇“921”大地震。從電視新聞裏,剛滿34歲的高金素梅看到臺灣“原住民”部落的災後慘狀。多少年來,“原住民”在臺灣社會屬於相對沉默的族群。高金素梅對母親的族人全不了解,一念之間,她開始了新的人生。

  從尋找母親的歷史到“部落行銷”

  2001年,高金素梅獲選平地“原住民”“立委”,正式轉戰政壇。“演藝圈的經歷使我容易抓住重點,也善於對媒體表達。”再有,高金素梅笑説:“媒體懷疑我能做什麼,所以比較關注我。不是所有政治人物都能吸引媒體注意的。”

  高金素梅充分利用關注度為“原住民”發聲。她用很多時間,走訪“原住民”部落,和老人家交談。她説,教育程度低的地方,部落觀念較強;反之,倒慢慢丟掉了部落意識。“臺灣社會對‘原住民’的了解很不深入,以往的教科書對‘原住民’的歷史多有詆毀。”因此,高金素梅一直想要為“原住民”找回曆史。

  為爭取“原住民”權益,高金素梅多次走上街頭抗議。從政12年後,她傾向更柔性的方式。比如,改變人們對“原住民”歷史的誤解,“未來希望能夠拍攝臺灣‘原住民’自己的電影。從歷史的角度,呈現族人真正的生活和心理狀態。”

  今年4月,高金素梅在臺北成立“部落行銷”,希望通過挖掘“養在深閨人未識”的“原住民”手工精品,為交通不便、資訊閉塞的部落找到新生機。高金素梅説,他們將部落裏的藝術家和社會上的商家連接起來,“讓部落裏的精品經專業包裝設計,被更多人看到。”

  11月,高金素梅帶著“部落行銷”到北京參展。她不放過任何機會推介:沒有任何添加劑、手工製作的牛軋糖,同樣天然綠色的高山茶,以及用漂流木裝飾的容器、飾品等。“希望將來人們談到臺灣‘原住民’就想到‘部落行銷’”。她還有一個更遠大的計劃,“除了文創産品,將來也打算發展旅遊。”

  從理解父親的鄉愁到“我們都是一家人”

  這不是高金素梅第一次到北京。2008年,她曾率領臺灣“原住民”文化團在北京奧運會開幕前表演歌舞《我們都是一家人》。

  高金素梅説:“小時候,每逢過年,父親總會面對著臺灣海峽、向著家鄉的方向燒紙錢。然後告訴我們,‘你們來自安徽。’一講這些,父親總是淚流滿面。”

  1987年,臺灣終於開放老兵到大陸探親。不久,高金素梅即陪父親回鄉。“我父親是獨子,爺爺很早過世,他想回去找他母親。”講到這裡,高金素梅濕了眼眶:“鄉親們説,我奶奶後來有點失智,她出家了,卻常念叨‘我有個兒子在臺灣,他就快回來了……’後來廟不知怎麼被燒了,人也不知去向。我父親聽了,一下子便跪倒在地,痛哭不止。”高金素梅説,直到那時,她才理解為什麼父親過年時會淚流滿面。

  “1949年那段歷史讓很多家庭破碎,講到這個故事,我還是挺心酸的。我為什麼唱‘我們都是一家人’?在我內心裏,真的覺得是一家人。”高金素梅説,“我一部分是安徽人,一部分是泰雅人。這血脈如何能切斷呢?”

  2008年參加完北京奧運會的演出後,高金素梅直接到了汶川大地震災區。在那裏,她助養了20個羌族孩子。此後每年都抽時間去看他們,和孩子們的感情越來越深。或許因為這些互動,高金素梅認為兩岸交流日益熱絡,最讓人感動的不是經貿數字的攀升,而是民間基層交往時情感的流露與互動。(孫立極)

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