目前全球已有一千多個城市開始進行“健康城市”計劃的推動,臺灣各主要城市有關這項計劃的推動自也不落人後。隨著聯合國大力推動性別主流化,國際婦權專家以“人人健康”的“健康城市”為基礎,倡導“健康城市”必須具備“女性友善”要件。在兩性平權、性別自主的全球潮流下,如何營造“女性友善環境”城市已成為國際性訴求。
日前,臺灣勵馨基金會以“女孩友善城市關鍵報告”為主題,針對臺灣6個城市12歲至24歲女性進行“女性友善”問卷調查。調查結果日前公佈,臺南市女性在社會參與權、媒體權、工作權、戀愛自由權等項目都敬陪末座。
其實,最近幾年來,臺灣婦女、婦權團體也不斷催喚島內公共部門打造“女性友善環境”。平實而論,臺灣6市有關“女性友善環境”的打造已小有所成,只是在相互評比下,各城市“女性友善”程度與成效顯然存在反差,其間的落差源自公共部門在推動過程中,不是政策擬訂未能克盡全力,就是在“父權社會”余緒下形成“女性友善”的障礙。
進一步説,臺南市在都市化過程出現傳統與現代的碰撞,而使“女性友善”經營尤其不容易。勵馨基金會調查提問例如“在學時至少有一半幹部是女生”、“自由戀愛不被長輩責難”、“女生念文組男生念理工”、“受教過程曾因性別受到差別待遇”、“是否贊成投票權從20歲降為18歲”等問題,不論是與否,臺南市所佔比例都高居被調查的6個島內城市之冠。
事實上,臺南市傳統與現代的碰撞,相對形成傳統與現代的衝突,例如別具臺南風情的成年禮習俗“做16歲”,並不排斥女性參與;深具臺南特色的“嫁粧一牛車”,仍反映出臺南特有的繁文縟節。其實這就是所謂的“父權社會”的余緒,亦即“家父長主義”的元素,依然牽絆著臺南市邁向現代化的律動。
臺南市傳統與現代的碰撞其實也就是傳統與現代的拔河,即使臺南市議會女性議員超過4成,臺南市政府一、二級女性主管比率達55%,但新世代女性普遍認為“女性友善”不如理想,不啻提醒公共部門必須想方設法突破傳統藩籬,展布正面態度與政策作為積極建構“女性友善環境”,這樣才能保證在適宜的土壤上孕育出能讓“女性友善”的果實。
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