被“野蠻侵佔”的校園當止于“疏”

　　暑假來臨，一切教學活動結束，高校學生陸續放假回家，老師和學校的工作人員也結束了一個學年的工作，大學校園本該是一片喧鬧後的安靜景象。然而事實並非如此，各種會議活動在學校的場地中展開，各色旅遊團來到知名高校觀光，一些綜藝節目娛樂項目也趁機在學校中采風拍攝……這些活動讓清靜的大學校園重新熱鬧起來，但也引來了不少學生和老師們的異議。（8月13日《中國青年報》）

　　培養人才、科學研究、服務社會和文化傳承創新是現代大學的四大功能。《大學》載：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”即便如西點軍校這般軍事化管理的頂尖學府，都曾憑藉其別具特色的社會開放模式而獨領風騷，我們又有何理由去“關起門來辦教育”呢。

　　誠然，安全問題、環保問題、交通問題、教學問題的確是國內高校向社會開放的“四大難題”，然老話説得好：“謀事在人成事在天！”縱觀國內外各大高校，如何兼顧好學術和社會功能早有先例，清華大學和北京大學採取了網上預約參觀系統，有效限制了參觀人數；美國哈佛大學和斯坦福大學則採取了預約、收費、分時段等管理方式，並根據個人自助遊、由學生引導的公眾步行遊覽、潛在的本科生遊覽以及團隊遊覽等不同情況進行分類管理。

　　大禹治水靠疏不靠堵，面對社會的“野蠻入侵”，既不可一味地“忍氣吞聲”聽之任之肆意滲透，也不能“因噎廢食”採取強制手段限制入內，而應從科學管理、合理疏導上想辦法。例如制定相關規定，要求遊覽者禁止校內喧嘩、禁止對宿舍和教室進行拍攝、禁止吸煙、不得任意穿行、不得踐踏草坪植被等，通過制度手段科學管理。

　　同時加強“人防”，充分依靠科技防範手段建立多功能的防火、防盜、交通安全、報警等電子資訊監控嚴密的安全防範體系。如在高校內推廣“預約參觀”和“刷臉入校”相結合的實名認證方式，做到全面監管、精準追責，引導和制約參觀者依法合規文明參觀。

　　在此基礎上，不妨再引入勤工儉學和志願服務等群體或組織，讓更多師生積極主動參與到學校的對外開放管理中，通過市場化、公益化的運作管理方式，確保學校各項制度規定落實到位，讓師生在服務社會、參與市場的同時，更多的接觸社會、了解社會，從而讓在校師生感受到社會的期待，意識到“天將降大任于斯人”的責任感，進而給予于自己“積極進取不斷探索”的勇氣與“眾裏尋他千百度”的毅力。

　　對高校和師生而言，開放教育，不只是優質教育資源的共用，更是一種開放的心態、開放的胸襟和開放的視野。常言道：“海納百川有容乃大！”唯有融會貫通，才能有教無類、才能博聞強識、才能志存高遠、才能學以致用……

　　路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。學術與社會，雖為一對矛盾，但絕非不可調和。于師生而言，社會參觀又何嘗不是一種“遊學”和“修行”呢！讀萬卷書、行萬里路、閱人無數，不僅需要客經異域他鄉，還應學會接待他鄉異客，在學與踐中磨礪自我、查漏補缺，在迎與疏中，優化管理、提升形象，進而實現學術與社會功能融匯兼顧，最終實現共贏。（台灣網網友：程彥暄）

　　　　（本文為網友來稿，不代表台灣網觀點）