上周，一位女白領私信商報官方微博稱，自己是一名手機控，身受其害，建議開展一次活動，帶來“手機控”們前往世外桃源隱居一週，堅決不用手機和任何上網設備，要體驗與電子科技絕緣的生活。商報官方微博發佈徵集消息“停用手機一週你能活嗎”，最終，一名80後女白領，與一名70後教師、一名90後大學生組成一支“手機控隱居團”，約定本月31日前去酉陽桃花源隱居體驗。
手機如今已是平常物，但隨著資訊技術的迅猛發展，手機的功能也日漸強大，當手機與網路連接，手機早已不是發發短信、打打電話的單純通信工具。也正因此，手機越來越“把控”人的生活，當一個人的日常生活被手機所“控”，恭喜你，你已經成為一名一時一刻也離不開手機、離開手機便會感覺魂不附體的“手機控”。
關於“手機控”的原因和害處網上相關文明汗牛充棟，但這些分析均忽視了一個關鍵點，就是人乃環境造就的動物。從人類祖先的進化，到母系社會、父系社會的演變，從遠古的農耕文明，到現代文明，人類的每一次進步，都與自身所處的環境密切相關。這裡的環境既包括自然環境，也包含社會環境，兩者共同影響了人類進化、繁衍和進步。
具體到“手機控”也是一樣的道理，如果沒有資訊技術的迅猛發展、沒有人際間的情感疏離、沒有公民教育的長期缺失等社會大環境，就不可能有啥子“手機控”。沒有手機的年代人們不照樣生活嗎？那為什麼同樣處於這樣的社會大環境，有人成為“手機控”，有人卻沒有被手機“所控”呢？這裡的關鍵取決於人自身對所處環境的調節能力，這種調節能力與人的獨立能力、社交能力、團隊協作能力、抗挫折能力等綜合素養直接相關。換言之，成為“手機控”其實是自身獨立能力、社交能力、團隊協作能力、抗挫折能力等方面出現問題。否則就無法解釋面對同樣環境，“手機控”與非“手機控”的本質區別在哪。
由上所述，我認為，若想擺脫手機對自己的“控制”，“手機控”應該從自身尋找解決問題之道，只有提升獨立能力、社交能力、團隊協作能力、抗挫折能力等綜合素養，才能增強應對環境的調節能力，與“手機控”説再見。因為，大的社會環境個體之力難以改變，既然改變不了大環境，那就要改變自己。
具體到“3名‘手機控’網友組團隱居一週停用手機是否能活？”也是在尋求改變自己的一種方法，但這種短時之舉，並不能增強應對環境的調節能力，也就難以擺脫“手機控”。至於“一週停用手機是否能活”，自不必擔心，如果一個人停用手機一週都能因此而死，那這個人活著與死了還有區別嗎？其實，“手機控”的問題不在手機本身，而在於自身存在的諸多“能力不足”，説到底，是人的問題。換言之，如果你是一名“手機控”，説明你是一個“有問題的人”。不要急於辯解，請深刻反思：為什麼別人不是“手機控”？（文/三季稻）
