春節期間,一篇《博士春節返鄉筆記》的悄然走紅,在“春晚辦得怎麼樣”、“煙花爆竹該不該燃放”、“年三十晚上誰在堅守崗位”等新春傳統新聞報道模式外,開闢了一個新的話題。飽含深情、糾結、悲傷與憂慮的行文,引發了不少返鄉者對於“鄉愁”的共鳴,也引發了全社會關於農村發展中存在的各種現象的爭論。
鄉愁,是個亙古不變的話題。“有故鄉的人回到故鄉,沒有故鄉的人走向遠方”,但試問,在這個地緣關係與人際關係斬不斷理還亂的社會裏,誰能説自己生來就無故鄉?即便地理意義上故鄉當真消失了,恐怕心中的故鄉依舊揮之不去。對於鄉愁的理解,也是各有各的不同,可能是一張船票,可能是一座老宅,可能是一碗餃子,也可能是父母的一頭華發。
讀罷《筆記》全文,只能説,博士返鄉筆記裏的鄉村,只是“博士自己的鄉村”,不能代表中國鄉村的普遍面貌,與之對應的,博士的“鄉愁”自然也不能代表所有走出去的人回頭望故鄉的感受。
改革開放以來,中國的城市和鄉村無時無刻不在經歷著變革,這種變革是潛移默化的,力度對於當前幾代人來説也是前所未有的。伴隨變革而來的,是經濟的飛速發展和社會轉型期多元化思潮的涌入,兩者的到來,如同打開了通往更大世界的一扇門。對於農村而言,禁錮在傳統生活方式外的“堤壩”瞬間被劃開了一道口子,新鮮的想法和行動源源不斷的奔涌而出。特別是農村的部分年輕一代,對外面世界的美好憧憬已經大大超出了老家溫飽生活的滿足感,於是,越來越多的人,選擇走出去。
走出去,必然要面對很多問題,不管是外出求學,還是務工。比如《筆記》中提到的交通問題,知識的無力感問題,一旦在外面待的時間久了,還會面臨房子車子妻子等面子問題、人際關係處理問題。這些都是走出去的“村裏人”必須面對的角色適應和思想轉變,也將會在一段時間內一直困擾著他們。
留下的人同樣有自己的困惑,比如留守子女上學、孤寡老人生活,比如忙著賺錢的村民們人際關係日益稀薄,再比如越來越重的婚喪嫁娶壓力。
但,現實情況似乎沒有糟糕到需要悲觀和憂傷的境地。走出去的人用自己的努力和打拼正在創造著新生活,雖然還並沒有完全融入城市,卻也正在慢慢成為城市不可或缺的一部分——恰如一盤象棋中需要千里直行的“車”,也需要一步一格的“卒”,雖然回到家鄉偶爾會感到無所是從,但濃濃的鄉情總會在忙碌的工作之外送來絲絲暖意。留下來的人則用自己的執著堅守著農村固有的樸實無華,也在政策支援和辛勤的勞動下讓鄉村生活逐漸向城市水準邁進。老鄉們在面對種種難題時,總有些傳統的應對辦法,錢多有錢多的活法,錢少有錢少的生活,別樣的怡然自得。
農村發展過程中面臨的問題,成因複雜,表現形式也多樣,不是簡單的感受或者冰冷的數字所能反映的。這些問題比之城市,自然是有相對落後的一面,是發展中必須邁過的坎兒。但如果換個維度,縱向與幾年前或者幾十年前的自身相比,也許能發現可喜的進步,在黨和政府對於“三農問題”日益重視、惠農措施持續給力的背景下,即使點滴進步,也總能讓人有理由對未來抱有美好的期望。何況,很多在外界看來的問題,之於農村自身發展,只是插曲,是自然而然的一個過程。當然了,農村發展中存在的很多頑疾,因其複雜程度和難度決定了非一朝一夕可以解決徹底,還需要在接下來的改革中不斷探索謀劃佈局。
對於返鄉的博士而言,不妨收起鄉村社會研究、城鄉發展對比的“學術”思維,以一個懷揣鄉愁的老鄉眼光,重新看一遍自己的故鄉,審視它的堅守,它的變革,體會它的淳樸,它的市儈。故鄉之所以能夠使鄉愁情懷綿綿延伸,除了與個人千絲萬縷的情感連接,還有它獨特的可愛與可恨,張家小弟的孝老愛親和李家大媽的愛嚼舌根,都是鄉村畫卷的風景和風情所在,可以有愛恨,但無所謂讚美與悲觀。