臺聯界別委員、福建省南平市人大常委會副主任簡少玉（台灣網 資料圖）
台灣網3月6日北京消息 “朱子文化地域特色明顯，又能夠充分展現海峽西岸風貌。”全國政協臺聯界別委員簡少玉經過深入調研，在提案中建議，兩岸共同打造“朱子”文化品牌，促進閩臺文化交流向深度和廣度方向發展。
2009年5月，國務院發佈的《關於支援福建省加快建設海峽西岸經濟區的若干意見》中明確提出“加強文化基礎設施建設和文化産業發展，整合文化資源，打造一批地域特色明顯、展現海峽西岸風貌、在國內外具有影響力的文化品牌……”
這一段文字，讓簡少玉腦子裏蹦出了個念頭：清朝提倡用朱子學治理臺灣，穩定封建社會秩序，朱子學迅速向臺灣傳播，對臺灣社會文化和教育産生重大影響。近年，臺北還召開了多次國際朱子理學研討會。閩西雖然是朱熹故鄉，朱子理學發源地，但是大陸並沒有充分發掘朱子文化的價值。兩岸共同打造朱子文化品牌，進而培育兩岸文化産業合作重點企業，將大有可為。
中國著名歷史學家蔡尚思教授曾如此讚譽朱子理學：“東周出孔丘，南宋有朱熹。中國古文化，泰山與武夷。”日本思想史學會會長、大阪大學教授子安宣邦也認為，在近代東方哲學中，唯一能夠與西方在體系與規模上等量齊觀的，只有朱子的哲學體系。
“朱子理學被欽定為官方的正統哲學思想，構築了中國宋代至清代（13世紀至20世紀）700餘年間一直處於統治地位的思想理論，代表具有普遍意義的傳統民族精神，影響遠及東亞和歐美諸國，成為東亞文明的體現。現在，日本和朝鮮都保留著朱子學。在德國特裏爾大學、荷蘭國立萊頓大學、瑞典斯德哥爾摩、美國哥倫比亞、哈佛、夏威夷等地大學都開設有攻讀朱子學博士學位的研究院。這些都反映出朱子文化的確有魅力。”通過細緻的考證，簡少玉更堅定了自己的看法。
然而，由於“文革”浩劫，相當一部分人甚至不知朱子為何人，造成朱子文化從研究到開發利用都不同程度存在一些困難。文化發掘研究滯後、文物遺址保護不力、缺乏有效的文化宣傳等等，都是開發朱子文化價值過程中亟需解決的問題。
簡少玉認為，朱熹思想中所體現的中華民族精神是中華民族的寶貴財富，是民族振興和發展不可或缺的源頭活水。繼承朱子思想中的積極合理的因素，加強海峽兩岸的溝通和交流，加強中外文化交流與合作，都有重要的理論意義和現實價值。
“我建議，以建立海峽兩岸文化産業合作中心為基礎，加大力度打造朱子文化品牌，創新思維深入挖掘和弘揚朱子文化有益價值，將朱子文化品牌轉化為産業産品品牌，培育兩岸文化産業合作重點企業，進一步擴大朱子文化的社會影響力，促進文化産業發展。這方面，可以借鑒山東在打造‘孔子’文化品牌方面的成功經驗。”簡少玉説。（記者 張弛）
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