1999年7月9日李登輝在臺灣地區領導人任內接受德國之聲訪問時拋出兩岸“特殊國與國關係”，坊間稱之為“兩國論”，立即引發了兩岸關係空前緊張，原訂來臺訪問的大陸海協會會長汪道涵也取消行程，大陸的對臺軍演再次迫在眉睫，後由於臺灣發生“921大地震”，兩岸同胞心手相連，瞬間將“兩國論”的戰雲吹散，化解了兩岸軍事衝突的危機。
香港中評社今日刊文説，如今，李登輝的“兩國論”講話己經10週年，李登輝日前提出了兩岸“朋友説”的新名詞，希望借此重新界定現有的兩岸關係。根據臺聯黨主席黃昆輝昨天上午的説法，李登輝的“朋友説”開宗明義定位“至少是特殊的國與國關係”，而不是“兩岸關係”。
文章分析，顯然，10年過後，李登輝對兩岸關係的認定並未有本質上的改變，只有在名詞上有了更溫和的包裝。只是包裝再怎麼改變、名稱再怎麼靈活，終究掩飾不了“兩國論”的本質，這種“朋友説”的觀點所面對的問題，和“兩國論”一樣，無法在國際現實中撼動大陸的“一個中國”的原則。
今天在臺灣，形形色色的“臺獨”分子，五花八門的“臺獨”主張，它們同樣面臨著三大困境：一、臺灣與大陸有割不斷的歷史、文化、民族與政治聯繫。因此他們即使在臺灣，也難以獲得大多數民眾的政治支援；二、國際社會絕大多數國家不接受“臺獨”的訴求。因此他們在國際社會相形孤立而無援；三、大陸不可能接受“臺獨”的可能性。因此，“臺獨”分子闖不過來自大陸的軍事與政治壓力。
隨著李登輝黑金政權與陳水扁貪腐政權的落幕，“兩國論”等等“臺獨”主張已越來越難在臺灣主流社會激起漣漪，可以説，在臺灣主流社會，越來越少人將這種説法當一回事，這些説法的作用只是供“臺獨”分子自我消費、自我慰藉。
文章最後説，“兩國論”已遠，“臺獨”近黃昏，這就是當前兩岸關係的真實寫照。
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