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40多位私塾老人告訴你古人讀書的"正確打開方式"

2017年03月14日 12:46:57  來源:成都商報
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  何謂吟誦?

  吟,是哼唱之意;誦,是抑揚頓挫地誦讀。吟誦是介於讀和唱之間的中國古典文學作品的一種口頭表現形式,是吟誦者情感和文本內涵與意境的結合。

  古人讀文,很講究典雅之風,不像影視劇裏那樣搖頭晃腦地讀。

  學習中華傳統文化,最重要的是學習其內在精神,可蕩滌乖戾之氣,養成君子之風。而中正平和、精氣內斂的吟誦正是通達此目的的一種有效手段。

  央視出品的“中國詩詞大會”熱遍全國,很多觀眾在重溫古詩詞之美的同時,也為參賽選手熟記大量古詩詞而嘖嘖稱讚。但對於吟詩誦經的古人來説,也許熟記這些古詩詞並不算難事。廣元市國學研究會秘書長陳洪近年鑽研傳統吟誦,奔走川內多地,錄製了40多位早年上過私塾的老人的珍貴視頻。這些視頻,再現了古人讀書的“正確打開方式”。

  拯救

  錄製40多位85歲以上老人的“川派吟誦”

  今年33歲的陳洪告訴成都商報記者,他最初接觸到吟誦,是因為辦學需要。他開辦了一所小學,一直希望找到“最理想的教學方法”,在各地拜訪後,接觸到了傳統吟誦。2015年,他在北京拜師學習吟誦時,北京語言大學老教授王恩保提醒他,四川方言區的吟誦資料比較薄弱,“得抓緊時間去做這件事”。

  陳洪説,事實上,他2014年便在著手尋找上過私塾的老人。去過攀枝花、宜賓、綿陽、南充、達州等多個地市州,目前已經錄製了40余位老人的吟誦視頻,與相關影像資料合輯在一起,稱之為“川派吟誦”。

  吟誦是中國傳統的教育方法,新文化運動後漸漸被新式教育所遺棄。在錄製過程中,陳洪發現,越是偏僻的地方,越有可能找到上過私塾的老人。陳洪透露,他採錄的視頻,展示的都是“絕學”,錄製視頻的老人都在85歲以上了,所以這兩年不做,機會將越來越少。

  陳洪介紹,他每次去錄製,都是準備了本子,讓老人照著本子上的古文吟誦。但老人根本不需要本子,隨口就能吟誦一大段,這麼多年過去了,他們依然記得很清晰。

  吟誦

  中正平和、精氣內斂 蕩滌乖戾之氣 養成君子之風

  在陳洪提供的視頻裏,老人的吟誦,每個字的音變得更長,如同歌唱一般。陳洪講,吟誦講究的是韻律和腔調,從字面意思去理解,吟,是哼唱之意;誦,是抑揚頓挫地誦讀。吟誦是介於讀和唱之間的中國古典文學作品的一種口頭表現形式。

  傳統吟誦與古文密不可分,因為古文的韻律之美正好可以通過吟誦很好地表達出來。這既有助於背誦,又有助於情感表達。“從採訪的老人來看,古人讀書,不像影視劇裏那樣搖頭晃腦地讀。”陳洪説,古人讀文,很講究典雅之風。

  中華吟誦學會理事、四川吟誦學會會長王傳聞告訴記者,吟誦是中國人學習漢文化的高效方法,它通過私塾和官學教育系統的口傳心授,已流傳三千多年,是我國優秀的非物質文化遺産。漢語的詩詞文賦多是使用吟誦的方式創作,只有通過吟誦的方式,才能更深刻體會其精神內涵和審美韻味。學習中華傳統文化,最重要的是學習其內在精神,可蕩滌乖戾之氣,養成君子之風。而中正平和、精氣內斂的吟誦正是通達此目的的一種有效手段。

  關注

  “川派吟誦”分為讀文調和吟詩調 正進行搶救採錄整理

  陳洪説,吟誦有著各種方言版本,特點各不相同。此前,他一直在學習“唐調”,唐調指的是國學大師唐文治獨創的吟誦腔調。

  根據他目前所收錄的四川方言吟誦資料,大致可以將四川方言吟誦分為“讀文調”和“吟詩調”兩類。詩詞的吟誦更注重氣勢、韻味和情感的表達,更具有音韻美。而讀文更接近於現代誦讀,除強調情感表達外,音韻美則不明顯。採錄整理過程中,陳洪發現,雖然每個老人的吟誦腔調不盡相同,民間也素有“千人千調”的説法,但總體上風格依然是統一的。

  陳洪説,吟誦越來越受到社會各界的重視,他與西華師大教授、文學院古代文學教研室主任鄭海濤合著了一本吟誦理論教材,預計年內出版。

  王傳聞則表示,四川吟誦學會正在開展中華吟誦特別是四川方言吟誦的搶救採錄、研究整理、非遺傳承、宣傳教育、發展推廣工作,同時開展中華吟誦和四川方言吟誦學術研究與成果轉化,開展多種形式的吟誦傳承活動。

  成都商報記者 楊靈 湯小均

[責任編輯:楊永青]

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