國學,是“中國固有之學術”,即中華民族傳統學術文化之總稱。揚州儀徵人劉師培,就是清末一位著名的國學大師。
如今,揚州報業傳媒集團旗下廣陵書社,正式出版了《劉師培國學講論》,全面整理再現劉師培在國學上的貢獻。
國學經典普及本
《講論》更接近原著風貌
劉師培(1884-1919),字申叔,號左盦,揚州儀徵人。劉氏家學淵源深厚,他的曾祖父劉文淇、祖父劉毓崧、伯父劉壽曾,都是精通漢學的知名學者。濃郁的學術氛圍加上他的刻苦自勵及學術上的相容並包,致使他最終成為一代名家。
幾年前,廣陵書社曾出版過一套《儀徵劉申叔遺書》,考慮到劉師培的獨特成就與影響,以及整理者對於原著校勘的規範,決定編輯出版一套更接近原著風貌的國學經典普及本。
《講論》共分六冊
包含了劉師培著作精華
這套《劉師培國學講論》以錢玄同編、南桂馨於民國二十六年印行的《劉申叔先生遺書》為校對底本。原本有明顯錯誤的,進行了改正,存疑的地方則以括弧形式隨文附注。書中一般使用通用簡體漢字,少量人名、地名保留異體字。每冊書前請《儀徵劉申叔遺書》整理者萬仕國先生撰寫了前言,用作導讀。
《劉師培國學講論》共分六冊,包含了劉師培著作之精華。叢書第一冊《國學發微》,均為研究古今學術風尚變遷之作。第二冊《讀書隨筆》,基本為讀書劄記。第三冊為劉師培文論之核心,以《中國文學講義》為名。第四冊為《中國歷史教科書》。第五冊為《中國地理教科書》。第六冊為《經學教科書》、《倫理學教科書》。
劉師培所編教材
貫通古今,兼收並蓄
在西學東漸、各種思潮相互激蕩的20世紀初,以劉師培、鄧實、黃節為代表的一批青年才俊,以“研究國學,保存國粹”為宗旨,在上海發起成立國學保存會,發行機關刊物《國粹學報》,並迅速匯聚成為反清革命隊伍中獨樹一幟的力量。《劉師培國學講論》中,《國學發微》這一冊,便是《國粹學報》中劉師培文章的集萃。
除了研究國學、保存國粹的貢獻,劉師培在教育領域的貢獻也非常大。清末民初,各類學校相繼成立,代替古代書院,這是中國教育史上的一大變革。那個時代,教材的編纂相當重要,劉師培所編多種教材,貫通古今,兼收並蓄,貢獻頗大,今天仍有學習、借鑒之價值。《經學教科書》就是劉師培為國學保存會編寫的《國學教科書》系列教材中的一種,計編成兩冊。
記者 王鑫
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劉師培:
揚州學派“殿軍”
劉師培是與章太炎齊名的國學大師,因出身於經學世家,自己又涉獵廣泛,成就是多方面的,對經學、小學、漢魏詩文皆有深邃的研究,撰述甚富,被稱為“著述之盛,並世所罕見”,被稱為揚州學派的“殿軍”。
劉師培故居就在揚州東圈門的“青溪舊屋”。他從小聰明過人,記憶力極強。“為人雖短視口吃,而敏捷過諸父,一目輒十行下,記誦久而弗渝。”劉師培在北大教書時,體弱多病,記憶力卻不減當年。時常致函揚州家中索取某書,在某架上某行某格,分毫不差。授課時更是不帶片紙,信手拈來。哲學大家馮友蘭回憶當時上課的情形:“當時覺得他(劉師培)的水準確實高,像個老教授的樣子,雖然他當時還是中年。他上課既不帶書,也不帶卡片,隨便談起來,就頭頭是道。援引資料,都是隨口背誦。當時學生都很佩服。”
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