傳統苗族技藝面臨失傳 掌握者多已經五六十歲

　　蠟染勾畫

　　莫厭學用電子設備輔助調音

　　楊光賓在合成銀飾的組件

　　堅持從事蠟染的楊二郎

　　貴州苗族的非物質文化遺産項目有很多。2006年，貴州雷山苗族銀飾鍛制技藝、雷山苗族蘆笙製作技藝和丹寨苗族蠟染製作技藝，被共同列入第一批國家級非物質文化遺産名錄。查到這三項技藝的資料後，我便決定前去探訪那些堅守傳統的傳承人。

　　楊光賓是貴州苗族銀飾鍛制技藝代表性傳承人，出生在雷山控拜村的一個銀匠世家。楊光賓在砧板上敲敲打打了30多年，一方面從傳統的銀飾製作技巧中吸取營養，另一方面不斷創新，形成了自己的一套獨特技藝，對熔煉、鍛制、拉絲、焊接、鑒刻、編結、洗滌等三十多道工序都能把握到位。一隻紐扣大小的吊墜，他通過鍛打、拉絲、編結、焊接製作成雙面鏤空的銅鼓造型，極為精緻；一塊銀錠經他的手反覆錘打，可以變得細如髮絲，再編製成一隻振翅欲飛的蝴蝶，精湛的技藝可見一斑。

　　“蘆笙由竹管、笙鬥、簧片三部分組成，分為長蘆笙和短蘆笙，蘆笙的管長從幾寸到一丈多。長管蘆笙音色低沉，悽婉悠揚，用於婚喪喜事、祭祀及重大節日慶典活動的領奏、齊奏；短蘆笙音高清脆，一般為多人集體吹奏。”在雷山一個吊腳樓內，我見到了莫厭學，他是排卡蘆笙村人，自小隨父輩做蘆笙，已逾50年。莫家作坊裏，莫老太金元香與兒媳婦加工竹管，小兒子莫小寶做笙鬥，大兒子跑外銷，莫師傅負責關鍵技術——簧片工藝、定音、調試。

　　在他家裏，國內外訂購的電話響個不停，莫厭學只能邊製作蘆笙邊與客戶交流。一個上午，就有了21份訂單，莫厭學一家老少8個人忙個不停。據莫家人説，他們每人月收入在2000元左右。不過，由於村裏許多人外出打工，莫厭學擔心傳承無人，“現在會吹蘆笙的往往是五六十歲的人啦！”

　　離開雷山，我又到了丹寨，這裡的蠟染技藝聞名天下。苗族姑娘從幾歲開始和母親學習蠟染，十五六歲時就已練就一手嫺熟的技藝。在眾多的藝人中，楊二郎引起了我的注意。十年前，她在上山砍柴途中不慎失去了右臂，但為了給在昆明上大學的兒子掙學費，楊二郎堅持從事蠟染技藝。她家中的兩個女兒，也都傳承著家業。2009年，安徽客商寧曼麗來到這裡，將楊二郎的作品帶到了美國，讓傳統的苗族工藝走入了國際市場。

　　近年來，固守大山的農家藝人們紛紛“出山”，第一次見識了火車、電腦、摩天樓，創意被激發，有了更豐富奇特的圖案構思。文化交流讓苗族的非遺傳承人不再“養在深閨人未識”，他們的堅守如今看到了新的曙光。(張 浩 撰文/攝影)