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嘉善田歌

時間:2013年11月15日 09:49 來源:台灣網 字號:       轉發 列印

  嘉善田歌是吳歌的一個品種,是浙江一種獨特的歌謠形式,是過去勞動者尋求慰藉、抒發思想感情的歌聲。田歌有獨唱、對唱和以三人、五人、七人、九人組成的歌班形式演唱,最常見的是把當地悲歡離合的愛情故事編成長篇,到處演唱。

  田歌有悠久的歷史,早在宋代,郭茂倩編的《樂府詩集》 “吳聲歌曲”中就收有嘉善田歌。十二月花名體的《五姑娘》是嘉善田歌的代表作,這是一首以發生在清朝咸豐年間嘉善洪溪鄉塘東村的一個真實愛情故事的敘事田歌。1955年初,以沈少泉等7人組成的一個田歌班曾演唱《五姑娘》參加浙江省第一屆民間間音樂舞蹈會演,獲得演出獎。

  根據現存田歌所反映的內容和時代背景來看,嘉善田歌最盛行的時代就在清中後期。在田歌資料中有“銅鏡”、“三寸金蓮”、“青油燈臺”、“螭殼窗”等物的描寫,推斷為清代中後期。還有,清代中期的嘉善農村種棉花盛行,有“十二個月棉花”一歌中唱道:“十月棉花白飄飄,松江客船隻只到。”自明後,“魏塘紗、松江布”為天下知,嘉善出棉花,紡棉紗,為松江布作前道。當然,從歷代的田歌中可以看到嘉善農村的生動景象,田歌,也就在清中後期達到輝煌的境地。

  “嘉善田歌”是江南地方文化中的極具個性色彩的優秀民歌品種,清亮優美,富有江南水鄉韻味,是一份寶貴的民族音樂文化遺産。嘉善田歌作為嘉善本土優秀文化遺産,在歷史文化價值上,特別是在音樂價值上佔有特殊的地位。

  首先是要説説它的文學價值。昔日的嘉善農村與其他農村一樣,農民多半不識字,田歌的傳唱流於口頭,它是一種借助於音樂的口頭文學。

  另外,嘉善田歌中的地方語言和襯詞非常有特色,嘉善話屬吳方言,吳方言因地方風俗民情的特殊性,以及吳地農耕文明的前鋒性,使它的語言非常複雜,至今有許多詞彙在現代漢語中難找到替代。嘉善方言比一般吳語更具地域性,田歌中大量的“三連音”就是方言語調帶來的影響。方言對地方文學的影響,對地方作家的影響都是十分明顯的。

  其次是音樂價值,也是嘉善田歌的魅力所在。因在田地勞作時歌唱,曲調非常自由,樂句的長度隨著勞動的時間和節奏的變化而變化。但又因在曠野之地歌唱,必須傳得遠,其唱法為真嗓直音的原生態唱法,代代相傳形成特色。

[責任編輯:馬小璇]

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