國內頂尖青銅器鑒定專家：遊走于真假青銅器之間

 

　　國內頂尖青銅器鑒定專家李米佳做客“青睞”——

　　遊走于真假青銅器之間 考的就是功力

　　許多人提起青銅器總覺得高深莫測、無從談起，印象中是個遠古而來的“大傢夥”。而事實上，不管從文化內涵還是生活應用上，青銅器在我國歷史中都曾有深遠的影響。

　　故宮博物院研究員李米佳從1988年7月起從事中國古代青銅器、宣銅器的研究、陳列和保管工作。從國家文物局開辦的“文物學習班”畢業後，李米佳1983年分配到故宮工作，1988年正式來到金石組，師從青銅大師杜迺松先生。這一做，李米佳就不知不覺和青銅器相伴了30年。

　　紮在文物堆裏幾十年，李米佳練就了一雙“火眼金睛”，成為目前國內頂尖的青銅器鑒定專家。他可以通過極微小的花紋、裝飾和工藝判斷文物的年代以及真假，這才是真正的“絕活兒”。

　　4月15日，李米佳做客北京青年報的青睞講座，用他幾十年的青銅器研究經歷和深厚的“鑒寶”功底，為大家揭開、普及了青銅器背後深蘊的文化內涵、社會象徵和精細的製作工藝，以及他幾十年間以青銅器為伴的“鑒寶”歲月中所遇形形色色的人與故事。

　　文並整理／本報記者 雷若彤

　　文字整理／潘姍姍

　　本版攝影／本報記者 王曉溪

　　科普：

　　商代青銅器裝飾鳥紋用於思念祖先

　　祈求和平吉祥

　　一般青銅器我們都説夏、商、周，還有戰國，“周”又分西周和春秋。我們一般説青銅文化都是指先秦，秦以前的青銅文化，後來隨著考古發掘，又發現其實漢代的青銅文化也是很輝煌的。但是主要的來講還是先秦以前，因為漢代以後的青銅器功用變了，主要是以生活用具為主。再往後，比如唐、宋也都做了不少青銅器，尤其是銅鏡。其實再往後，宋、元、明、清也都在做，只不過是當擺設，數量很少。我們今天主要談的是先秦以前的青銅器。先秦以前的青銅器我主要分為四期，分別是青銅早期、青銅中期前段、青銅中期後段、青銅晚期。這四個時期和夏、商、西周、春秋戰國時代不是對應的，因為一個政權的更疊引起了時代的變化，它和青銅文化的變化不是對應的，不是緊跟的。所以我的這個分期不是根據時代來走的，是根據文化內涵來走的。

　　青銅中期前段的內涵是青銅文化最鼎盛的，容納了好多禮法，因此我把它叫禮法的載體，禮器、樂器、兵器等還有紋飾。對於紋飾，大家記住兩點，一個是鳥紋，一個是獸面紋。獸面紋主要是饕餮紋等，鳥紋、饕餮紋或者是獸面紋他們是在紋飾上做主體紋飾，只有在這個時期是當主體紋飾的。青銅器的三個主要方面都是禮法的主要載體，比如説器型，兵器是體現王權的，紋飾能體現神權，銘文體現族權。

　　商周社會有三大社會支柱，神權、族權、王權，表面上排列是這樣的，核心的應該是王權，但是王那時候很謙虛，就放在了最後邊。

　　商代的人認為自己的祖先是神鳥，自己是神鳥的後代。“天命玄鳥，降而生商”就是説簡狄是一個祖先的妾，簡狄有一次在河裏洗澡的時候，天上飛過來一隻神鳥。神鳥恰恰從她上面飛過的時候，掉下來一個鳥蛋，簡狄撿起那個鳥蛋吃了，然後就懷孕了。懷孕生下了契，這個人就是商人的祖先，所以商人一直都把神鳥當作他們的祖先神來供養，他們在青銅器上用鳥紋來表達他們對祖先的一種思念，甚至還用鳥的立體形象來做青銅器。商人認為神鳥能給他們帶來和平、吉祥，能保祐他們。

　　除商人之外，西周人似乎對商代的祖先神鳥仍然在供奉，這一點也反映在青銅器的紋飾上。像堇臨簋，都是一級品，是非常重要的重器，它的雙耳，鳥紋、鳥嘴、鳥翅膀、鳥的身子都很立體、很形象，上面是獸首，兩個突出的雙耳，最重要的部位就是鳥紋和獸首，説明在周時期，至少在中早期的時候，同樣是崇拜鳥紋。

　　還有一種就是饕餮，饕餮非常貪吃，人們都非常害怕它，因此人們就不塑造它的身子，只塑造了它的頭，甚至連嘴巴都不塑造。饕餮昭示的是一種警告，讓人不能做壞事，不能做錯事。值得注意的是它的耳朵，下邊的耳朵是一個立體的神鳥，有翅膀，鳥的爪子長長地垂下來。上邊的組合是一個獸，也是立體的，兩個角大大地立著，這個可以叫龍也可以叫神獸，是一種組合型的耳朵。

　　有一年，李克強總理招待印度總理，我拿的就是這件青銅器，當時外交部讓寫出簡要的文字來，介紹為什麼拿這件器物，該如何講解。當時我寫的就是神鳥象徵著和平，但是所有的和平一定是要在實力的統治之下，一個國家如果沒有實力，尤其是軍事上沒有實力，就不會有和平，當然這個翻譯成英文就更婉轉了，但是意思是傳達到了，因為上邊很快就接受了這件器物。

　　現場教鑒寶：

　　先看有無“銹根”和打磨痕跡，後看重量大小

　　銹是從金屬裏邊生出來的，而不是從外邊糊上的，當然同一個墓坑出土的，也許有其他的青銅銹會沾上。但是沾上的銹和裏邊長出來的銹是不一樣的，銹長出來就會有銹根，就像地上的樹，我們把樹鋸了，還有樹樁呢，樹樁刨了，底下還有樹根。銹也是這樣，銹下邊是有銹根的。我們在拿到一件銅器的時候首先就要看它有沒有打磨的痕跡，如果看到有銼痕，鋼銼的痕，齒很細很密，間距還一樣，而過去古代是沒有鋼銼的，有鋼銼的痕跡就應該起疑了。有一些賣家可能會説這個痕跡是自己銼的，用來判別是不是金子。遇到這種情況也沒有關係，不管是鋼銼的痕跡還是打磨的痕跡，我們就順著這個痕跡找，如果銹是真正地從青銅器裏面生出來的，那麼即使當初鑄造的時候它有銼痕，這個銹長出來以後也會把銼痕衝斷，銼痕就沒有了。把銹剔掉了以後，銹下面就是銹根，就像把樹鋸掉以後，下面是樹樁子一樣，銹根是長在器物的表層之下的，銹根是低於表層的。這時候即使它有原始加工的痕跡，銹長出來就沒有了。

　　另外還有一點，就是重量。青銅器在地下埋藏了幾千年，它裏面的金屬性都已經揮發了許多許多。同樣大小、同樣薄厚的青銅器，舊的拿在手裏面是比較輕的，新鑄出來的青銅器，哪怕它過了幾十年、上百年，它的金屬性沒有揮發掉，在同樣大小、器壁同樣薄厚的情況下，它一定比幾千年的青銅器要重得多。

　　還有一個就假銹，用油漆之類的，用毛筆往上甩這個銹。現在有一些賣家做的是真銹，就是把真的銹往上貼，貼在這個器物上，所以你看的都是真銹，但這個銹很硬，真銹用指甲蓋扣不動，假銹是扣得動的，但是他們用的膠都是強力的膠，指甲蓋也扣不動，而且是真銹。畢竟道高一尺魔高一丈，魔高一尺道又高一丈，我們現在有一種手電筒，凡是有膠的地方用這種手電一照就會發藍光。

　　故宮文物醫院也有一個金石組，有一年他們的組長找我看一件銅器，這個銅器看著很奇怪，腿和身子不成比例。我就掰了一塊，開始還掰不動，外邊的銹裏邊的銹都脫落了，裏邊露出了芯兒，我一看露出的芯兒是紅銅芯兒，就像我們現在洗臉盆內外都是搪瓷，裏邊是鐵片一樣，它這個內外都有東西做的銹，裏邊是銅片，紅銅片，這肯定是假的了。當時我們還研究這銹的渣子捏著挺硬，還硌手，到底是什麼。人家是專業的，説這是環氧，我説對了，這是樹脂，就樹脂這種東西，調什麼顏色都能調出來，做什麼花紋都能做得很逼真。

　　鑒寶故事：

　　我問對方“想聽真話還是假話”

　　有一個做古董生意的臺灣老闆，他有一次跟我説：“我進了一批銅器，好幾十件，我從中挑了五件，能不能抽時間幫我看看。”然後我就去了。臺灣人愛喝茶，他説先喝茶，我説先看東西吧，看了一件不對，看一件又不對，其中有的就是樹脂做的，只有一件沒看出來問題，先放在一邊，剩下那幾件都不是真的。我就問他，這五件東西感覺風格都差不多，這是一個人賣給你的嗎？他説這幾十件都是一個人賣的。我就想這些都不對，就這一件沒問題？有點疑惑。然後就坐下喝茶了，一邊喝茶一邊聊天，他還挺高興的，這時候陽光慢慢從他後邊照過來了，照在這件東西上，我就覺得這東西好像看出點什麼了，我就拿放大鏡看。

　　這個東西奇怪的就是紋飾都是高浮雕的，而且它的口沿平唇都是直角的，紋飾也是直角的，感覺很怪異，但是一下又沒看出什麼毛病。我用放大鏡看這個陽光照下來有點疑問的地方，那個地方有一個縫，我就明白了，他這個東西整個口沿的平圈是接上去的，不是一體鑄造的。我看了這個之後再看下邊的紋飾也全都是粘上的。我看的時間一長，他的心裏就有點慌了。我拿放大鏡指給他看，看完那個口以後，我説再看看紋飾，然後他就不説話了。後來喝茶的時候他都沒什麼話了，可能是心情不好，然後就匆忙結束了。

　　還有一件事呢，看的是一個爐子。一個朋友説他認識一個人非常崇拜我，一定要見我。我就知道一吃飯就會看東西，一直回絕不去。有一次這個朋友打電話問我在不在故宮，説人老闆都到門口了，車也到門口了，我一看沒招了就出去了。出門一看一勞斯萊斯來接我，這排場挺大的。

　　到了吃飯的地方，挺高檔的，就我們三個人吃飯，那個老闆拿了三件東西，我一看這東西就不對，我就想怎麼和人説呢，但這東西確實有硬傷。我就問，你是想讓我説真話還是假話，他説請你來當然是真話了。我就告訴他這些器物上的燒蘭還在呢，通常情況下這些燒蘭也就幾十年的壽命。

　　他挺不高興，説為什麼那麼多專家看了都説是真的啊，我這一千多萬買的呢，我説那幹嗎還找我看啊，你請我吃飯我幹嗎騙你啊。後來老闆半截有事先走了，我和朋友打出租回來的。去的時候豪車接，回來時候打出租。

　　問題一：銅鏡在每個時代大概有哪些特點？

　　李米佳：唐代的高錫鏡，它的每一個連珠紋，每一個鳥的羽毛，一粒一粒，一根一根的非常清晰，它的銹不可能生出大塊的紅斑綠銹，這個是高錫鏡的特點。然後宋的銅鏡還是比較多的，宋是大量民間的鏡子，宋的時候鏡子已經走向千家萬戶了，宋代的湖州鏡非常知名。宋代的青銅鏡最多，再往後就少了，元沒有多少，明清還有，它們這個銅的顏色是不一樣的。宋代的青銅鏡的銅是發紅的，青銅中銅的成分多一點，錫和鉛少一點。明代銅鏡發白，加了一些錫，甚至還加了一點鋅，所以會發白。清代的青銅鏡是發黃。也就是宋紅明白清發黃。

　　唐代的青銅鏡是最輝煌的，我要講的是高錫鏡，錫含量高就很容易把紋飾鑄得很精美，不容易生銹，可是有一個缺點就是容易碎，不容易傳承下去。還有一種就是普通的青銅鏡，錫含量低，不容易碎，缺點是鏡子不夠亮，紋飾不精美。因此特別有錢的人會追求高錫鏡，普通些的人家就會選擇普通的青銅鏡。高錫鏡和我們所使用的鏡子照起來是完全不一樣的使用感受，人影會有一種非常深遠的感覺，就像幽靈一樣。

　　問題二：傳世品和出土的青銅器在研究或價值上有什麼區別？

　　李米佳：首先説價值方面，青銅器呢，現在，傳世品賣不出價，傳世品表面都做過一定處理了，好多人辨不出真偽來，而且傳世品江湖上看的也少，所以他們沒有經驗，接受的人少；出土的，雖然國家一直在打擊不許買賣，但是出土的他們會識別。從拍賣上來講呢，不管是傳世品還是出土的，價格不是按這個分的，而是按照器物本身的時代，銘文是不是夠多，皮殼是不是夠好，在古書中是否有記載來確定其價值。其次從研究上來講，出土的比較好研究，什麼地方出土的，器型是什麼樣，紋飾風格和銘文內容是什麼樣，都容易認定；傳世品就比較難，因為傳世品失去了當時出土地點的記載，失去了當時出土的情況，那個時空已經沒有了。

　　問題三：也就是説故宮中很多的傳世品身世是不清楚的嗎？

　　李米佳：很清楚，就是明代皇宮傳到清代皇宮，清代皇宮傳到現在，甚至也有個別的是從宋代傳到現在的，它是這種流傳有序的身世，而不是出土地點的身世。後來我們新收購的、捐贈的，還有撥交的這些東西我們都冠以新字號，這些東西是有明確出土地點的。“故”字號的是傳世品，那麼確實是沒有明確的出土地點。但是這方面的研究也一直在推進，我曾經做過這方面的課題，就是把故宮舊藏器簋這一類別和出土器作對比，從而找出他們當年的大致出土區域和所屬的青銅文化範圍。成果發表在故宮博物院院刊上。

　　問題四：隨著時間的演變，新出土的青銅器和傳世品在皮殼上有什麼區別？

　　李米佳：首先從外表上看，傳世品已經在人間過了很多年了，新出土的生坑和熟坑在外觀上就不一樣。另一個方面，出土的雖然是出土的，如果是宋代就出土的，那到現在它也是一個傳世品了。

　　凡是一些傳世品，我們過去的這個收藏者也好，文人也好，愛好者也好，沒有把出土的東西直接擺家裏的，因為不乾淨，不吉祥，他們一定是要做手腳，也就是要清洗，要打蠟。我們中國的習慣是內外都做，不能把臟的東西留下來，日本是只做外邊，裏邊不做。

　　那出土的東西，宋代的雖然是很早就出土了，但是宋代到現在其實也是傳世品，除非我們指的這個出土的是新出土的，新出土的東西，深坑出土的東西和我們人為做過的是不一樣的，從表面看肯定是不一樣的，這能看出來。

　　問題五：有沒有收藏時代序列比較完備的博物館？

　　李米佳：時代序列比較完備的就是國家博物館，他們各個時代的都有，以前叫歷史博物館。我們曾經也辦過一個歷代陳列館，但是要想把歷代都排齊了，就得各門各類的東西都往裏放。

　　問題六：您有什麼相關書目推薦嗎？

　　李米佳：書目要當基礎的話，就是《中國青銅器》，那個很詳細，應該是有著教科書般的級別。當然我也推薦我們故宮青銅器館的書，也非常的好，都是彩色圖片，從編排到內容的深度都有。

　　問題七：作為一個鑒寶專家，您之前説過您會學習怎麼造假，您具體是怎麼做的呢？

　　李米佳：我去過陜西一個專做青銅器的村子，人家院子裏有一個大爐和一個小爐，大爐是鑄青銅器時化銅水的，小爐是鑄銅器耳朵、足等小件東西時化銅水用的。他們是用中國傳統的方法去鑄造青銅器，所以想要鑒定，就需要知道他們是如何造假的，因此我就和他們一起做了一個月，看看他們是怎麼做的。這個河南工造的是最好的，山東的還有北京的沒有河南工做得好。

　　那段時間老有人説，藏家才會看，我們搞文物的專家不懂真假文物，這不是開玩笑嗎？我們天天接觸的都是一些真器物，冷不丁的一個假器物出來一抬眼就能看出來，那些天天和假器物摸爬滾打的，一輩子沒見過真器物或只能有機會看到一兩件真器，你們憑什麼能鑒定出真假。

　　問題八：請您鑒定的人特別多，他們有各種身份，經濟能力也不一樣。碰上假的東西時，您都遵循什麼樣的心理準則？

　　李米佳：沒有準則，我曾經去一個老先生家，這位老先生大概有七八十歲了，家裏收藏了一屋子的假青銅器，這個時候就需要考慮對方的情況和實際，不能隨便説啊，你的良心你的準則呢？只能説不錯不錯您好好收著，不然老人萬一齣問題了怎麼辦呢。

　　有一次河南某地檢察院的拿著青銅器讓我老師看，半天沒出屋，東聊西聊就是不説真假，最後出門我説這是假的。後來我老師告訴我這個我要是説假 ，就按照文物詐騙罪來判這個人，我要説真就按倒賣文物罪來判這個人，家屬都要找來。

　　問題九：您鑒定開鑒定證書嗎？

　　李米佳：根據相關規定，我們是不開鑒定證書的。但是我曾經給朋友畫過一幅畫，那是因為故宮青銅器館裏有五件展品臨時去芝加哥藝術館展覽了，為了向觀眾解釋、道歉，也為了能讓觀眾看到手繪的畫面心裏有個慰藉，我就畫了五幅彩鉛畫分別擺在展櫃裏。在此之前為了練手，就給朋友先畫了一張，並題字説明這件東西的來源和時代。他挺高興，説這個比鑒定證書還好。