中新網12月23日電　西班牙歐浪網日前刊登了一篇由旅居葡萄牙僑胞撰寫的文章，向讀者講述了葡萄牙“00後”華人的思維方式，文章內容如下：

　　日前，與幾個在葡國土生的小孩聊天。我說；中文是一種很靈活的語言，學會中文人也會變得聰明一點。一個小孩說；我不回中國，以後都不會回去，學了沒有用。另一個小孩補充說；是啊，我們都不回去，中國什麼都沒有。我很是奇怪，趕緊問；你覺得中國什麼東西沒有呢？一個小孩馬上從書包里拿出一盒蠟筆顏料，遞到我面前，說；中國沒有這個。我看了看，指著後面的說明告訴他們；這是中國制造的，是中低價值的中國制造產品，中國怎麼會沒有呢？另一個小孩馬上繼續反駁我，中國沒有“figo”。

　　小孩子是單純和天真的，在他們的世界里面，沒有見過的東西都是不存在的。這令我想起了一個段子。12年前，我剛到葡萄牙時，一個老華僑跟我說；曾經有一個華僑，來葡國多年，當他第一次看到蘋果的時候，很感慨地說；哎，中國沒有蘋果，我以前從沒有見過這東西。

　　多少年過去了，在今天這個信息涵蓋了我們生活每一個角落的新時代，我想不到這種單純的愚昧可以這樣延續。如果說我們的第一代華僑已經通過努力成為海外富裕的一代，那麼，這種物資上的富裕，充其量也就只是吃的好點、穿的好點，或者也可以說完全的白人心態，生活在自己的思維里，世界上西方最發達，白人最高尚，中國很落後，很愚昧，原來這些出自外國媒體對中國評價的標準術語，出現在我們自己第二第三代嘴中時，或者我們這兩代人的思維已經不能猜到這些00後，他們究竟有著什麼樣的思維方式和生活追求。

　　我不能責怪單純天真的孩子們，只是很奇怪他們家長的教育方式。我不知道每年寒暑假孩子們回中國究竟學什麼東西？簡單的中文字？對于出生在海外的這些孩子們來說，中國究竟意味著什麼？

　　“香蕉人”是一個無奈的名詞。香蕉人又叫ABC，最初意指出生在美國的華人。現在，這個概念的范圍已不再限于美國，而擴及整個海外，泛指海外華人移民的第二代、第三代子女。他們雖然也是黑發黃皮，但不認識中文，說一口地道的外語。他們自小就受西方文化的教育，其思維方式、價值觀也是完全西方化的，同移民的上輩不同。這其中，“黃皮其外、白瓤其內”、“黃皮白心”、“夾縫中的人”、“中文盲”、“邊緣化”，是描述“香蕉人”時使用頻率最多的詞匯。

　　所幸的是，旅居葡萄牙的華人第二代第三代，大部分都會說流利的中文。而缺少的是中國的文化和思想教育。中國的童話、中國的文化、以及中國500年的歷史精髓，對他們來說，很遙遠，甚至從沒有任何接觸和感受。也許他們對父母的傳統思維方式沒有認同感。一方面，“他們在學校接受的是完全西方的教育，他們的思維方式可以說已經和西方人全無二致，西方世界的價值觀和世界觀是他們為人處事的基礎，而這顯然是其父母—擁有中式傳統思維方式的第一代移民所不能接受的。他們看不慣父母謹小慎微的行事作風，父輩們也搞不懂子女張揚外露的價值選擇。

　　另一方面，對中華文化的認可程度是他們與其父母爭論的又一焦點。作為接受了中國傳統文化教育的父母，當然希望自己的子女能中西兼備，然而，脫離了祖籍國的文化氛圍，要做到這一點確實不容易。

　　于是，一個家庭，兩代人，兩種思維方式，矛盾在所難免。黑頭發、黃皮膚，能說一口流利的外語，漢字卻不識得幾個。中國人會對他們說：“你是中國人？那你怎麼不說漢語？”老外會對他們說：“你是中國人？你的葡語怎麼說這麼好？”

　　第一代移民出國的時候通常是一貧如洗，只有創造物質的義務，沒有享受物質的權利，很多小孩子鑒于血緣關係，或者是父母養育的原因，小時候對父母還是恭恭敬敬的，但由于受的是西方教育，長大後就脫離了我們重視親情的民族習慣，當父母被冷冷地丟在一邊時，也許我們將要為自己的教育方式負責，當初幹什麼去了？

　　海外的孩子缺乏傳統的中國式教育，或者日後世界變得全球化，東南西北已經沒有國家的界限，但是，中國人永遠是中國人，在海外我們是永遠的移民，融入永遠是一個偽命題，中國文化是支撐我們世世代代得以傳承的命脈。對孩子的教育是我們的責任，于中國人來說，活著要有價值，令身邊的人幸福，是我們生存的價值之一，我們的感情和善良的同情心，跟西方理性的冷漠有著天淵之別。讓孩子讀懂、理解中國文化，讓我們民族的理念世代相傳，是我們推不掉的責任。當孩子能夠理直氣壯地說；“我是中國人”的時候，也許，才是海外中國人真正的成功。(無花果)