| |
戰國時期以孔子弟子顏回為代表的儒家八派之一。這一學派雖未有典籍存世，但從《論語》和《史記·孔子世家》、《仲尼弟子列傳》的有關顏回的記載，可見其概。顏回是孔子最得意的學生，被孔子及後世列為"四科"中的"德行"第一、七十二賢之首，尊為"復聖"。顏回謙恭好學，"不遷怒，不貳過"（《論語·雍也》）。曾從孔子周遊列國，在陳蔡間被困于野，糧絕七日，弟子饑餒皆病，"不得行"，而孔子依然"講誦弦歌不衰"，當子路等對此一時產生懷疑時，只有顏回能以理解，認為"夫子之道至大，故天下莫能容"，"是有國者之醜也"（《史記·孔子世家》）。孔子讚其德行與學問，引為自己唯一的同道："用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！"（《論語·述而》）據此可以推知，顏回及其學派最主要的特點是，安貧樂道，特別下功夫實踐孔子的仁德思想。他貧居陋巷，簞食瓢飲，而不改其樂，得到孔子"其心三月不違仁"的肯定，而他卻始終以"無伐善，無施勞"（不誇耀自己）為平生志願（《公治長》）。這種道德精神，便成為爾後宋明理學家所追求的"孔顏樂處"。 |
|
