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當偷拍光碟案在臺北媒體上驚爆，了解到這又是一宗男女淫亂的社會新聞之後，我避之則吉。
看來像玉女，璩美鳳可不是普通人，她擔任過臺北市議員，新竹市文化局長。但電視上一聽到璩美鳳三個字我就轉臺，在報上看到立即翻過。
這類新聞令我感到厭惡。一直到她的消息出現在本地報章，並且上了頭版（早報2月8日），本地電視頻密播放，一電視臺甚至因播映她的性愛片段而遭罰款的時候；一直到春節歡聚，幾個好友驚訝我對遍傳坊間的光碟一無所知的時候，我有一種水深及腰的急迫感，才覺得有需要對這事件清一清，理一理頭緒。
像故事一樣可分幾個章節。首先，玉女的私生活被人蓄意以針孔偷拍製成光碟，侵犯隱私權，涉及法律條例和道德準則。就這麼一回事，即使社會轟動如雷，也不過是玉女和偷拍者之間的隱私權問題。
對玉女而言，光碟內與不同男人在閨房作樂，是她的私事，喝咖啡還是品嘗洋茶，是個人選擇，是非對錯與輿論無關。輿論不必，實則也不能置喙。可是接著掀起的輿論避重就輕，撇下隱私權的爭論，專注于男女性事，於是風雨滿城，翻開了另一章節。
怎樣的社會就有怎樣的反應，很自然，也是人情之常。不管是美事還是髒事，獲支援或被非議，輿論有責。同時，玉女接下來的連番動作，不管是主動還是被動的推波助瀾，竭盡所能地將事態加以張揚，如果連她自己都覺得懊悔的行為影響了社會，成為年輕人模倣的對象，受害人變成加害人，玉女當然也有責。
她有計劃的一步一步來。大概自覺顏面沒了，把心一橫，一不做，二不休；或是她一展政客本色，只向前看，“不為打翻牛奶而哭泣”，拿捏這千載難逢的良機，謀取眼前最大的私利。
第一步，她接受媒體訪問，詳盡的談及她和男人的性享受，墮過幾次胎，以及這些男人的性技巧種種。情雖堪憐，但這樣公佈出來，以東方社會的準繩衡量，很難讓人接受。
第二步出版“懺情錄”，大爆她和不同男人的關係。懺情者，悔過之情也。悔過，在家掩上房門晨昏可做的事，為什麼要出書，而且出得這麼倉促草率，住進豪華酒店，僅花19天的時間，與3名記者不休不眠地併合而成，顯然為博取社會同情，同時有利可圖。她説“如果你看過我的日記，如果你覽過我的身體，現在我只祈求你用一絲的悲憫，嘗試著來閱讀我的心。”這段序文讀來不由得令人毛骨悚然。
第三步登臺表演。新加坡三生有“性”，成為“玉女”越洋登臺表演的第一站。馬來西亞為了避免誤導國人，已經發出拒絕令。不過，據説世界上凡有華人的地方都認識她，因此世界上凡華人聚居之地，都是她進一步拓展作秀的目標。
下一步璩美鳳應該幹什麼？怎麼幹？依照她本身的邏輯和用心，我倒有個建議，何不回歸原本，廢物利用，重新拍攝光碟，正式出版。為求績效，為求全球化市場，甚至可以不惜高薪商請原班人馬共同演出，成功幾率不小。到時聲名遠播，財源不斷。 |
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