基隆的諺語

　　基隆的諺語，不但有趣，還帶有濃厚的基隆人文特徵。聽基隆人講諺語就能更清楚地了解基隆的特點。如，“雞籠無城，食飽著行”。意思就是説基隆沒有建城，吃飽了就可以走了。因為基隆的就業機會很多，但因沒有建城，也就是沒有多餘的房子，很多人在基隆工作賺了錢就走。許多人就搬到臺北，不願意留在基隆，有撈錢就走人的意思。“基隆天，雨傘倚門邊”。這是因為，基隆地靠大海，迎風面又無高山屏障，每到刮颱風、多雨的氣候，晾曬的衣物二、三天都幹不了。老百姓整年傘不離身，回到家就放在門邊；小孩們用笨重的油紙傘覺得累贅，乾脆光腳跑步躲雨，所以基隆人很少有穿襪子的習慣；冬天則穿著短褲上學，一則天氣不太冷，二則衣物短小濕了好晾。這句諺語除了説明基隆多雨的氣候，也在提醒外地人來基隆帶把傘有備無患。“基隆人，會鑽雨縫”。意思是説基隆人適應多雨的天氣，鑽雨縫其實就是説基隆人能夠利用大雨的間歇避雨跑路。我小的時候就知道看天觀雨，遇到陣雨的間歇，為了不被淋濕就馬上跑掉。現在諺語的意思又有了為預防感冒，而努力向前走的含意。 基隆背山面海，深具戰略位置。由於基隆的地理位置正好扼守著北臺灣的第一線，所以每每成為兵家必爭之地。如今，硝煙遠去，這裡也留下很多的炮臺遺跡。二沙灣炮臺是1841年鴉片戰爭時建在海岸邊的。十六、十七世紀，西班牙、荷蘭人佔領基隆並將這裡做為向亞洲移民的新據點。早期從各處來到基隆的人們，其中也包括了霸佔臺灣50年的日本，將他們特有的風俗民情也帶入基隆，經過後來的融合，讓基隆呈現出多樣的人文風貌。

　　基隆名字的由來

　　基隆古名雞籠，一説因基隆山象雞籠形狀而得名，又一説認為該地以前為高山族凱達喀蘭人住地，“雞籠”是“凱達喀蘭”的閩南方言譯音。明末萬曆四十五年（1617年），張燮著的《東西洋考》裏，就有雞籠社、雞籠港、雞籠城、大雞籠街等記載。表光緒元年（1875年）設基隆廳時，才把雞籠改為基隆，其含意是“基地昌隆”。

　　穿耳

　　在高山族男女青年中還有穿耳的習慣，如今只有女子穿耳，男子就很少了。穿耳的目的如同漢人的一樣，為了戴耳環。但高山族人穿耳不僅在耳垂上穿孔，而且還要在耳輪上穿孔。懸挂的裝飾物不是金、銀而是竹管、貝殼和鋁盤，竹管上有精細的雕刻，在竹管的一端用絲線穿一串琉璃珠，並結紮在頭髮上。有的耳飾是大木環，因為太重，常常把耳朵下部撕裂。

 
　　平埔人為了擴大耳孔，就不斷加大竹節，以至於耳大垂肩，這卻成了平埔人心目中的美男子。黃叔(王加敬)在《臺灣使槎錄》中記：“番幾大耳是奇觀，少小都將兩耳鑽；截竹塞輪輪漸大，如錢如碗復如盤。”

　　各族群都以大耳飾為榮，海螺、銅錫盤、文貝都成了裝飾品，有的女子甚至在耳朵上穿了八九個孔。