紫雲寺

　　紫雲寺位於半天岩大華公路旁，傳為覺豐老禪師建於清康熙21年（1682年），為嘉義著名的梵剎，已列屬三級古跡。寺容氣勢恢宏，建築古樸無華，無論龍柱、鳳尾、屋椽，皆古意盎然；呈山字形的廟貌，正殿主奉觀世音菩薩，左右鐘鼓樓分立，入口處各題登覺路、入玄門字樣。交通風向標：自嘉義火車站前搭往半天岩、湖尾的嘉義縣營公車，于半天岩站下車。

　　開元殿

　　一進入嘉義縣溪口鄉，遠遠就可看見一尊鄭成功坐像高踞田疇阡陌中，宛若溪口的地標，此即柴林村開元殿的開臺尊王金身，含基座高178公尺，為全臺最高的神像；神像內部中空，規劃為鄭成功神像文物館，陳列鄭成功的遺物，蠟像及海戰船艦模型等。開元殿為一貫道廟宇，信奉儒、釋、道三教聖人，並奉祀鄭成功及其部將；1971年建廟，1995年于原有廟宇上增建鄭成功神像及紀念館。紀念館分佈在五~十樓，展示與鄭成功有關的各種文物，整座文物紀念館規劃得相當用心，民眾在參觀過蒐羅完整的文物、史料後，猶如上了一堂歷史課，對鄭成功的生平事跡當有更完整深入的了解。交通風向標：由嘉義市中山路搭往溪口的嘉義客運，下車後轉搭往柴林村的嘉義縣營公車可抵。後者班次甚少，車班查詢（05）224-3140。補給小站：廟方可提供齋飯和住宿，惟須事先預約。

　　大林昭慶禪寺

　　曾被封為“全省八大名寺”之一的昭慶禪寺，原名大埔林觀音亭紫蓮庵，佔地5000余坪，建於清嘉慶6年（1801年），為一頗具歷史價值的古寺，至今仍是大林鎮民主要信仰中心。現今的昭慶禪寺為一鋼筋水泥建築，深褐色的屋瓦，水泥素面的梁柱，典雅有之。寺內主祀三寶佛，包括釋加牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛，法相莊嚴。後殿祀奉觀世音菩薩，並設有小型資料閱覽室，可供閱讀或小憩。全寺前臨小池潭，廣場上植有數棵古榕，樹下幾張石椅散置著，婆娑林影中，倒適合做一個悠閒好夢。由於地處郊區，環境十分幽雅清靜，晨鐘暮鼓、誦經禮佛之聲日夜皆聞，頗能撼動人心。交通風向標：從嘉義火車站前搭往大林的嘉義縣營公車、臺西客運，或搭往鬥南、臺中、彰化的臺汽客運，于進入大林後，在湖底站下車，即可看到昭慶禪寺指標。

　　萬善公祠

　　臺灣禮神拜佛之風盛行，寺廟香火普遍旺盛，老廟重新翻建的情形屢見不鮮，但只有新港鄉安和村與譚大村交界附近的萬善公廟，新廟蓋好後將老廟包在裏面，形成廟中廟的奇景。萬善公廟位於157縣道旁，主奉孤魂野鬼，是嘉義地區有名的陰廟，傳聞非常靈驗，因此每年農曆4月14日萬善公和萬善媽聖誕，酬神的野臺戲和電子花車總在百輛以上，擺滿了廟前馬路。由於來燒香祈願的善男信女眾多，萬善公廟曾于1966年折除重建，豈料此回萬善公和萬善媽願意興建規模較大的新廟，卻不同意折除舊廟，廟方只好將新廟蓋在舊廟外面，包住舊廟。新的萬善公廟于1985年完成，共有兩層，一樓以廟中廟方式奉祀萬善公、萬善媽和萬善祖，二樓則供奉地藏王菩薩，並接受喪家委託存放祖先牌位。交通風向標：由嘉義市中山路搭往新港的嘉義客運，下車後轉搭往安和村的嘉義縣營公車即抵。

　　新港奉天宮

　　新港奉天宮位於嘉義市西北方約15公里處的新港鄉，始建於清嘉慶16年（1811年），為嘉南知名的歷史古廟。奉天宮素有“開臺媽祖”之稱，其所供奉的媽祖，為明天啟2年（1622年）閩人顏思齊率眾來臺，船民自湄州請來媽祖以祈平安。嘉慶16年，王得祿伯爵為酬謝媽祖指引他飛黃騰達的神恩，倡建本宮，并得嘉慶帝敕賜宮號“奉天宮”。奉天宮歷經整修，現為四落三開間建築，正殿奉祀天上聖母，雕法密實，花卉圖案清晰而繁複；二柱通梁垂挂八角琉璃燈，日夜長明。後殿為三開間建築，供奉觀世音菩薩，配祀福德正神和注生娘娘。最後一落為新建殿宇，而在本體左側二樓則設有歷史文物資料室，二樓則供奉聖父聖母殿下。旁有月門通側殿，其內典藏清代兩座黑色的木符，長2尺、寬1尺，上繪36天罡、72地煞等天后宮時期的遺物。頂著開臺媽祖的尊榮，奉天宮信眾甚多，每年春節至農曆3月底，各地信徒絡繹不絕，盛況懾人；尤其自從1988年起，歷史悠久的大甲媽祖繞境活動，改以新港奉天宮取代北港朝天宮為進香對象，每逢盛會期間，大量信徒紛自全省各地涌入，數以萬計的進香客與各式旗隊、車隊、陣頭、神轎、慶祝活動等，熱鬧非凡，蔚為民俗奇觀。交通風向標：自嘉義火車站前搭往北港的嘉義縣營公車、嘉義客運，于新港下車。補給小站：奉天宮建有香客大樓，可容2、3千人住宿，餐廳部并有提供中式餐飲，葷素皆可，惟食宿須先預訂。