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臺海評論 透視“核四”風暴

臺海評論-駁李登輝及其“兩國論”

臺海評論-駁呂秀蓮“臺獨”論

首頁-專題-臺灣-臺海評論 駁呂秀蓮“臺獨”論
 
呂秀蓮“臺獨”謬論站不住腳
 
 
  來源:      日期:2001-04-10 14:36

     根據國際法理論,國家必須具備四個要素,即定居的居民、確定的領土、政權組織和主權,才能成為國際法的主體,而主權是國家最根本的屬性。作為“臺獨”勢力急先鋒的呂秀蓮,自70年代以來就不遺餘力地鼓吹“臺灣主駐獨立”,宣揚“臺灣民族論”,最近更瘋狂挑釁一個中國原則,以所謂“遠親近鄰”的説詞鼓吹兩岸是“兩個華人國家”。
  
  呂秀蓮首妄圖為臺灣編織一件“主權獨立”的外衣。呂秀蓮在編造兩岸“遠親近鄰”的謊言時稱,“臺灣是主權獨立國家”,“假若臺灣主權未獨立,臺灣如何會選出自己的總統呢?”而事實上,臺灣自古至今都是中國的地方行政機構,從未以“國家”的面孔出現過。清政府1885年正式確定“臺灣”為單一行省,確立了臺灣的“省級”建制地位。1945年抗日戰爭勝利後,被日本殖民統治50年之久的臺灣重歸中國版圖,中國政府重新恢復對臺灣行使主權。新中國成立後,蔣介石率部分軍政人員逃臺,在美國的支援下茍延殘喘,造成海峽兩岸對峙分離狀態。1949年新中國成立,中華人民共和國政府取代“中華民國”成為代表中國的唯一合法國際法主體,理所當然地享有並行使包括臺灣在內的一切中國領土的主權,而前“中華民國政府”則自動喪失國際法主體資格,中國的主權與領土並未因政權的更替而分割。根據相關國際法,在一個地域內,儘管有政府組織和定居的居民,但如果沒有主權,就不可能成為國際法的主體,而只能是一個國家的地方行政單位或殖民地;臺灣不是殖民地,其是中國的一部分,只能是中國版圖內的一個地方行政單位。
  
  呂秀蓮還極力鼓吹“臺灣不是中國的一部分”。1994年8月3日,呂秀蓮鼓動“我的國家叫臺灣”的所謂“正名活動”,聲稱“中共從未統治過臺灣,臺灣不是中國的一部分,講統一是一種神話”。1996年臺灣“總統”選舉後,呂秀蓮又聲稱,臺灣過去“事實上已獨立存在數十年”,“總統直選”後,臺“已在法理上獨立了”。而事實上,臺灣自古以來就是中國領土不可分割的一部分,中國歷代政府還先後在臺灣建立了行政機構,行使管轄機。儘管日本割臺臺灣50年,但經《開羅宣言》、《波茨坦公告》等國際協議確認、在中國人民抗日戰爭取得勝利後,臺灣又回歸祖國。新中國成立後,160多個國家先後同中國建交,都承認中華人民共和國是代表全中國的唯一合法政府,臺灣是中國的一部分。就海峽兩岸的法律體系而言,《中華人民共和國憲法》序言部分明確規定:“臺灣是中華人民共和國的神聖領土的一部分”。蔣氏父子治臺時期,儘管與祖國大陸存在爭奪“中國代表權”的所謂“法統”之爭,但從未放棄臺灣是中國一部分的立場;李登輝上臺後雖幾次“修憲”,但其尚未敢更改所謂“憲法”中的“固有疆域”,即還沒敢公然把臺灣從中國分裂出去。這表明,臺灣是中國不可分割的一部分,這是無可爭辯的史實和現實,無論什麼黨派或什麼人治臺,都不可能改變。呂秀蓮圖謀否定臺灣是中國一部分的事實,最多只能是自欺欺人,不可能得逞。
  
  呂秀蓮還宣揚“臺灣人不是中國人”。早在1978年,呂秀蓮就率先鼓吹“臺灣命運共同體”和“臺灣住民自決”等論調,主張以“臺灣”為本位來詮釋臺灣歷史,並把臺灣的開發史歪曲成“被異族統治而又反抗抗強權的民族運動史”。1996年5月,呂秀蓮又歪曲歷史,叫囂“臺灣人不屬於中國人的一部分”,“拒絕再做悲哀的臺灣人”,“要以充滿國際視野的新臺灣人自居”。這顯然是通過鼓吹“臺灣悲情”,宣揚“臺灣民族觀”,煽動臺灣民眾對祖國大陸的對抗情緒,進而把“臺灣人”與“中國人”對立起來,達不能不中定臺灣人都是中國人的目的。事實上,臺灣人都是炎黃子孫。臺灣各地出土的文化遺址證明,臺灣先民都是中國人的支系,島內現在所稱閩南人、客家人、外省人,都是不同時期從祖國大陸移居過去的。
  
  為謀求“國際法人資格”,呂秀蓮還極力鼓吹、推動“臺灣加入聯合國”。1991年10月,呂秀蓮組織“臺灣加入聯合國促進會”,拼湊“加入聯合國宣達團”。此後每逢聯合國大會召開,呂秀蓮即拼湊一幫“臺獨”分子,跑到紐約掀起“加入聯合國”的鬧劇。當選“副總統”後,呂秀蓮又聲稱,“爭取使臺灣成為聯合國和其他國際組織的成員國”。但聯合國是以主權國家為對象的國際組織,作為中國地方行政單位的臺灣當局,已經沒有資格參與。呂秀蓮自1991年以來、臺當局自1993年以來所導演的“加入聯合國”鬧劇,儘管花招使盡,但無一例外鎩羽而歸。歷史和現實已經證明,呂秀蓮挑戰一個中國原則和國際準則,鼓噪“加入聯合國”,只能是癡心妄想。
  
  呂秀蓮的“臺獨”謬論,本質是為了徹底割裂臺灣與祖國大陸在政治、歷史、文化等方面的聯繫,培植臺灣民眾以“臺灣”為核心的所謂“國家觀”、“民族觀”、歷史觀,妄圖從根本上否定國際社會公認的一個中國原則。但歷史史實、政治實現和國際法理論都雄辯地證明,呂秀蓮的“臺獨”謬論完全是欺騙國際社會和島內民眾的彌天大謊,其否定中國對臺灣的主權、否定臺灣人都是中國人、改變臺灣是中國一部分的圖謀是徒勞的,註定將以失敗告終。
  

 
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