在辛亥革命準備時期，章炳麟也是一位著名的資產階級革命宣傳家，他的那篇沁人肺腑的政論文章《駁康有為論革命書》對于批判改良派的君主立憲謬論，啟發人們的民族民主革命意識，也是起了很大作用的。
𣺿𣺿章炳麟（1869—1936年），字枚叔，號太炎，一名章絳，出身于浙江余杭縣東鄉一個封建官僚家庭。自小受到外祖父海鹽朱有虔的民族意識教育，仰慕明末王夫之、顧炎武等人的愛國主義思想。從十七、八歲起，開始研讀四史、《文選》、《說文解字》、《九經義疏》、《爾雅義疏》等書，“一意治經，文必法古”。但由于從經史典籍中緬懷祖先業績，更感到清朝的腐朽。到二十三歲那年，離鄉到杭州晚清著名學者俞樾主持的“詁經精舍”求學，前後達七年之久。因讀《東華錄》、《明季稗史》諸書，備悉清朝統治者對漢族人民的殘酷迫害，于是“絕意仕進”。從此涉獵一些介紹西方資本主義的社會政治學說，受到很大啟發和教育，“知非實行新法無以立國”，思想上漸次趨向革新。這幾年，在俞樾的嚴格教導下，開始掌握踏踏實實的治學方法，信奉井鑽研古文經傳，為以後學術上的成就奠定了堅實基礎。
𣺿𣺿但是，這時期，在政治思想上章太炎還是一個改良主義者。他崇仰康有為出言恣肆，當康發動“公車上書”陳請變法時，章太炎“詫為奇士”。1895年，康有為創辦“強學會”，募人讚助，章即從杭州寄銀16元作會費請求入會。1897年春，又應梁啟超之聘，任《時務報》撰述，先後發表《論亞洲宜自為唇齡、《論學會有大益于黃人亟宜保護》等文。後來又在梁啟超主辦的《清議報》上發表過《客帝論》。這些文章雖然對清朝政府的腐敗有所揭露與批判，其著眼點則是“以革政挽革命”，為統治者設計種種救世“良方”。在此前後。他還不時在上海各報發表政見，文名由是日顯。1898年，他以“布衣”身份上書李鴻章，企求李能“轉旋逆流”，振興中國。隨後又應聘充任張之洞幕僚，在武昌辦《正學報》，鼓吹革新，幻想借助張之洞所撰鼓吹孔孟之道，效忠清室的《勸學篇》，和頂撞兩湖書院山長梁鼎芬，被迫離開湖北。戊戌變法失敗，章太炎因參與編輯《時務報》為清政府所通緝，避禍臺灣。這說明，在1900年以前章太炎的思想和活動並沒有超越改良主義的范圍。
𣺿𣺿後來，他公開與改良主義訣別，走上了革命的道路。
𣺿𣺿因為曾與唐才常往來的牽連，和在蘇州東吳大學任教時“言論恣肆”，章太炎遭清廷和蘇撫一再出示通緝。1902年春，他再次流亡日本。在橫濱，經秦力山介紹與孫中山又一次會晤，受到孫中山的熱情接待，于中和堂“奏軍樂，延義從百余人會飲，酬酢極歡。”在孫中山的影響和幫助下，章太炎逐漸接受資產階級民主革命思想。兩人還就典章制度和土地賦稅問題深入交換了意見。……章日本留居三個月，隨即返日上海，與蔡元培等一起興辦了中國教育會和愛國學社。這期間，為糾正過去宣揚的改良主義觀點，他寫了《客帝匡謬》、《分鎮匡謬》兩文，並重新刊行《訄書》。1903年5月，為鄒容《革命軍》作序，大造革命輿論。
𣺿𣺿1902年，康有為發表了一篇蠱惑人心的公開信：《答南北美洲諸華商論中國只可行立憲不可行革命書》，堅持君主立憲，惡意攻擊和詆毀孫中山領導的革命運動。康文發表後，保皇黨大加吹捧，廣為宣傳，印成小冊子，題為《南海先生最近政見書》，在華僑中大量散發，影響極壞。為了揭穿康有為的陰謀伎倆，打退保皇派的猖狂進攻，“章太炎針鋒相對地寫了《駁康有為論革命書》的駁論文章，于1903年6月刊印為小冊子發行，旋經章士釗節錄，以《康有為與覺羅君之關係》為題在同年6月29日（陰歷閏五月初五日）《蘇報》上發表，對康有為的種種謬論進行了深入的批駁。
𣺿𣺿文章單刀直入，一針見血地揭露了康有為保皇的卑鄙目的，指出康有為所以“舞詞弄札，眩惑天下”，完全是為了自己“一時之富貴”。接著便就康提出的種族（實為民族，下同）問題，革命與立憲問題，外國幹涉問題一一加以批駁。
𣺿𣺿關于革命與立憲問題，康有為頑固堅持：中國只可立憲，不能革命。因為中國民智未開，“公理未明，舊俗俱在”，不具備革命資格。同時，“革命之慘，流血成河，死人如麻，而其事卒不可就”。而且，即或革命成功，也會造成內亂，引起外人幹涉。在康有為看來，革命是洪水猛獸，可怕可駭。至于立憲，則可以避免流血，致國家于富強，“歐美之政術器藝可數年而盡舉之。”因為“皇上聖明”，且“幽居而不失位，西幸而不被弒，是有天命存焉！”所以，只等那拉氏一死，光緒復辟，一切都可解決。
𣺿𣺿針對康有為“皇上聖明”的謬論，章太炎厲聲呵斥道：“載湉小醜，未辨菽麥”，是清朝之“亡君”，人民之“公仇”。試問，如果光緒真的“聖仁英武”，為什麼“剛毅能挾後力以尼新法，榮祿能造謠諑以聳人心，各督撫累經嚴旨皆觀望而不辦，甚至章京受戮，己亦幽廢于瀛臺也？”歷史上真正有才能的皇帝如秦始皇，能取太後、嫪毐、呂不韋而踣覆之，“今載湉何以不能也？”章太炎指出，現在皇帝已是虛名，連自身都難保，康氏還談什麼立憲。至于所謂“天命”，那就更象西漢末年王莽漸臺被圍還在那里胡謅什麼“天生德子予，漢兵其如予何”一樣，無非是自己欺騙自己。
𣺿𣺿從批判康有為的天命論出發，章太炎還正確地指出：“撥亂反正，不在天命之有無，而在人力之難易”並且進而論證了革命與立憲的難易問題，認為：二者相校，“革命猶易，立憲批準”。因為，實行君主立憲要有兩個先決條件，上要有有才能的君主，下要有人民的擁護。現在人民普遍痛恨清政府，而光緒又是一個窩囊廢，”天下信其最絀矣”。所以兩個條件均不具備。至于革命，人民是“合意”的，有才能的革命領袖是從革命鬥爭中產生出來的。當華盛頓、拿破侖沒沒無聞的時候，天下有誰知道他會成為一個偉大的人物呢？所以，兩者比較，還是革命比立憲容易。
𣺿𣺿章太炎又指出：所謂立憲政治的上、下議院之設立，根本不能解決人民的無權問題。因為在清政府的嚴密控制下，下議院的決議，上議院可以否決，而“今上院之法定議員，誰為之耶？其曰皇族，則親王貝子是已；其曰貴族，則八家與內外蒙古是已；其曰高僧，則衛藏之達賴班禪是已。”而廣大人民都是無份的，那里還談得上什麼“議權”呢？
𣺿𣺿難道中國真的是“民智未開”，不可革命，只可立憲嗎？章太炎回答道：否。“人心之智慧，自競爭而後發生，今日之民智，不必恃他事以開之，而但恃革命以開之。”他舉例說，明末李自成起義，開始只是迫于饑寒，揭竿而起，並沒有明確的革命觀念。但隨著鬥爭的發展，“革命之念起，而剿兵救民賑饑濟困之事興，豈李自成生而有是志哉？”從義和團到景廷賓起義也是這樣，先是“扶清滅洋”，後來才提出“掃清滅洋”，也是從鬥爭實踐中總結出來的。自立軍起事，“深信英人，密約漏情，乃卒為其所賣”。現在廣西的會黨，接受前人的教訓，“則知己為主體而西人為客體矣。”這就說明，經過一次“競爭”，後者必勝過前者。可以肯定，將來必然還有超過廣西會黨的人民鬥爭。所以，他充滿信心地說：“公理之未明，即以革命明之，舊俗之懼在，即以革命去之”。革命不僅是“天雄大黃之猛劑”，而且還是“補瀉兼備之良藥”。“民主之興，實由時勢迫之，而亦由競爭以生此智慧者也。”
𣺿𣺿對于革命要流血的問題，章太炎認為：為革命流血是有價值的。事實上，革命固然要流血，難道君主立憲就“可不以兵刃得之耶”？在世界歷史上，英、奧、德、意諸國，都是數經“民變”，才得到“自由議政之權”。既然叫作“民變”，就不是僅用口舌所能變，而必須“以長戟勁弩飛丸發旝變也。”這就是必要的“流血”。近觀日本立憲之始，也還是經過了這種“血戰”的。既然立憲都是“流血成河，死人如麻”，那麼，革命流血又有什麼可以非議的呢？
𣺿𣺿至于革命會遭到外國幹涉的問題，章太炎理直氣壯地回答：“吾以為今日革命，不能不與外國委蛇，雖極委蛇，猶不能不使外人幹涉。此固革命黨所已知，而非革命黨所未知也。”問題是革命者敢于面對這種嚴峻的現實，在“獻血舉義”之時決不能因此而“少沮”。正當“新學發見”、“人心奮厲”、革命剛剛“萌芽”之際，康有為就急急忙忙跳出來，“以逆料未中之言，沮其方新之氣”，這不是別有用心嗎？同時，章太炎認為，與外國打交道，“運幀之事，勢不可無，而乞師之舉不必果有”；特別要注意“利用外人，而不為外人所幹涉”。這是很有見地的。
𣺿𣺿最後，對于反清與反帝的關係問題，章太炎也提出了自己的看法。認為不打倒清朝反動統治，而想要中國“以期至乎獨立不羈之域，此必不可得之數也。浸微浸衰，亦終為歐美之奴隸而已矣。”因為，在他看來，“非種不鋤，良種不滋；敗群不除，善群不殖”。如果不用“大彗”掃除了“故家污俗”，是不可能求得祖國的獨立和自存的。
𣺿𣺿就是這樣，在《駁康有為論革命書》一文中，章太炎堅決站在民族民主革命立場上，對康有為主張君主立憲的種種謬論進行了無情的鞭撻，而對于革命鬥爭則給予熱情的謳歌。
𣺿𣺿章太炎的《駁康有為論革命書》，……在封建專制主義的深重壓迫下，挺身而出，向神聖不可侵犯的君權挑戰，直斥皇帝為小醜，公開倡言反清革命，這自然要引起社會上的強烈反響，並且使統治者感到極大的震恐。反動官員們一則說：“章炳麟等大逆不道，世所不容”。再則說：“至章炳麟作《訄書》並《<革命軍>序》，又有《駁康有為》之一書，污蔑朝廷，形同悖逆。……查律載：不利于國，謀危社稷，為反；不利于君，謀危宗廟，為大逆。共謀者不分首從皆淩遲處死。”充分表明了反動統治者憤恨而又惶惶不安的窘困情態，而且也反映出《駁康有為論革命書》、《革命軍》及其序文等作品在政治上的威力。……從1901年到1906年，這是章太炎一生中積極投身資產階級民主革命潮流的時期，他以紙筆為武器，與專制帝王、傳統思想進行了勇猛的鬥爭，留下了“所向披靡，令人神往”的篇章，因而在國內外知識界贏得了廣泛的推重和聲譽。
𣺿𣺿20世紀初資產階級革命派勤奮的文字宣傳工作，已經初步打擊了保皇派的氣焰，擴大了革命輿論陣地，傳播了民族民主革命思想，為各地革命小團體以至同盟會的先後成立，提供了重要的前提條件。 （選自章開沅、林增平主編：《辛亥革命史》，人民出版社1980年版。）
（來源：國學參考網）
編輯：齊曉靖
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