臺灣的姓氏雖然很多，但都是集中在前一百個姓氏上。根據資料統計，臺灣地區的前一百個大姓氏，就已佔總人口的96%左右。稀姓甚至比較罕見的姓氏，雖然人口所佔比率相當低，但是在數目上卻超過一千種以上。臺灣稀罕姓氏的形成因素很多，包括原住民族、少數民族、異族漢化、避姓改姓、註冊筆誤等，如果仔細探究這些稀姓源流，有時還可發現不少感人或有趣的故事。

　　臺灣不但是地小人多，其實姓氏也是非常的多。臺灣先民大多來自福建、廣東兩地，因此一般社會人文與民間傳説，也大致相沿兩地之舊俗。例如，異姓聯宗與分類械鬥，大概也是源自於祖籍地的社會現象；其實這兩種現象，似乎也存在著一些因果關係，因為在一個貧困社會裏，爭利互鬥總是難免的。在不同姓氏之間，為了避禍保命而有異姓聯宗之發明，尤其是小姓人家，為了增強族群力量而尋求與他姓結緣締盟，以待有事之時，能夠團結在一起對抗外來的欺侮或挑釁。因此，陸續産生了“烈山五姓”、“昭倫四姓”、“媯汭五姓”、“六桂聯芳”、“張廖簡”、“朱莊嚴”、“賴羅傅”、“何藍韓”等諸多異姓聯宗之現象。福建與臺灣地區的異姓聯宗現象，雖然他們都自認為具有相同之血緣，所以平常見面會以“親堂”互相稱呼，而他們的子女也不能互通婚娶。事實上，異姓聯宗之産生，其源由大多是牽強附會的，而追溯其歷史淵源，往往也是發生在相當遙遠之前的傳説故事。目前臺灣還存有異姓聯宗之組織，甚至有一起合編族譜的，這可算是一件相當特殊而不尋常的現象，因為在傳統宗族文化上，姓氏雖然相同，但受姓淵源或始遷祖先不一樣者，都不會輕易湊在一起合修族譜的，更何況是異姓人家。

　　歷史上關於姓氏的故事，千奇百怪，考其形成原因確實有很多，包括賜姓、改姓、避諱、逃難、兼祧、譯音、諧音、發誓等。例如，原姓“丘”的臺灣“邱”姓人家，祖先在清雍正時候，因為朝廷以避孔子名丘之諱而被下令改姓的。日據時代，異族為了推行皇民化政策，因此強制臺灣人改成日本式的複姓，例如雲林廖姓人家，就被強制改姓為“松山”。另有一些人士，是因為入贅成親或繼承財産，故遺命子孫要一嗣雙祧，將父母的兩個姓合成一個新的姓氏，例如范姜、張簡。事實上，他們的背後都隱藏著一些辛酸血淚，今天我們在各家族譜、姓氏專書或名人筆記中，也都可以找到他們的感人故事。

（來源：臺灣尋根網）

編輯：秋日