莽人是一個尚未識別族屬的民族群體，分佈在我國和越南、寮國等三國而居的民族共同體。由於居地隱蔽僻遠，迄今為止，有很少學者去調查研究。從1990年開始，筆者先後到莽人地區實地調查了7次，頗有所獲。
1957年，我國莽人散居在今雲南省紅河哈尼族彝族自治州金平苗族瑤族傣族自治縣金水鎮烏丫坪辦事處和南科辦事處西南部，沿中越邊境線我方一側的原始森林中，包括雷公打牛、落鄔、坪河上、坪河中、坪河下、河頭、管木、納西、邊界、龍樹、草果坪、南科等12個小居住點。當時小的村落只有五、六戶，大的村落也不過十來戶。
1957年春天，當地政府和駐軍部隊及相鄰民族的幫助下，原來的10個小居住點合併為今天的雷公打牛、坪河中寨、坪河下寨、南科寨等4個自然村，96戶，575人（1995年末數）。
從莽人的圖騰姓氏看，它始於何時，目前難於完全説清楚。但現在莽人所行的圖騰姓氏中，多少會反映出一些圖騰姓氏的來源。下面筆者把莽人的圖騰姓氏作一述略。
A、動植物圖騰姓氏和顏色圖騰姓氏
現在莽人內部有兩種古老的氏族圖騰姓氏，第一種圖騰是用紅、黑、灰等三種顏色來作氏族的圖騰，並把這一圖騰作為氏族的姓氏，這種姓氏是氏族內部的稱呼。在同一顏色的姓氏內嚴禁通婚。第二種是由動植物圖騰來作本氏族的姓氏。除此這還有漢姓，漢姓是和外民族交往時才使用。
一、水鳥氏，莽語稱“度旺”（tul xuat）。在同一水鳥氏族內分有三種顏色圖騰姓氏。
1、紅色（水鳥）圖騰姓氏，莽語稱“度旺倫（tul xuat luen）。
2、黑色（水鳥）圖騰姓氏，莽語稱“度旺朱”（tul xuat tsu）。
3、灰色（水鳥）圖騰姓氏，莽語稱“度量布勒厄”（tul xuat pul lel xot）。
二、蛇氏，莽語稱“孟浪（mod lal）。在同一種蛇氏族內也分有三種顏色圖騰姓氏。
1、紅色（蛇）圖騰姓氏，莽語稱“孟浪倫”（mod lal luen）。
2、黑色（蛇）圖騰姓氏，莽語稱“孟浪朱”（mod lal tsud）。
3、灰色（蛇）圖騰姓氏，莽語稱“孟浪布勒厄”（mod lal pul lel xot）。
三、哨路鳥氏，莽語稱“溫糯~(xued nol)。在同一種哨路鳥氏族內也分有三種顏色圖騰姓氏。
1、紅色（哨路鳥）圖騰姓氏，莽語稱“溫糯倫”（xued nol luen）。
2、黑色（哨路鳥）圖騰姓氏，莽語稱“溫糯朱”（xued nol tsud）。
3、灰色（哨路鳥）圖騰姓氏，莽語稱“溫糯布勒厄”(xued nol pul lel not)。
四、布廣樹氏，莽語稱“雙木拜”（suad mul pㄆt）在同一種布廣樹氏族內也分有三種顏色圖騰姓氏。
1、紅色（布廣樹）圖騰姓氏，莽語稱“雙木拜倫”（suad mul pㄆt luen）。
2、黑色（布廣樹）圖騰姓氏，莽語稱“雙木拜朱”（suad mul pㄆt tsud）。
3、灰色（布廣樹）圖騰姓氏，莽語稱“雙木拜布勒厄”（suad mul pㄆt pul lel xot）。
五、班鳩鳥氏，莽語稱“牟鬥歐”（mul txl xxd）。在同一種班鳩鳥氏族內也分有三種圖騰姓氏。
1、紅色工9（班鳩鳥）圖騰姓氏，莽語稱“牟鬥歐倫”（mul tal xxd luen）。
2、黑色工9（班鳩鳥）圖騰姓氏，莽語稱“牟鬥歐朱”（mul tal xxd tsud）。
3、灰色工9（班鳩鳥）圖騰姓氏，莽語稱“牟鬥歐布勒厄”（mul tal xxd pul lel xot）。
六、虎氏，莽語稱“溫林”（xued lil）。在同一種虎氏族內也三種顏色圖騰姓氏。
1、紅色（虎）圖騰姓氏，莽語稱“溫林倫”（xuel lil luen）。
2、黑色（虎）圖騰姓氏，莽語稱“溫林倫”（xuel lil tsud）。
3、灰色（虎）圖騰姓氏，莽語稱“溫林布勒厄 ”（xuel lil pul lel xot）。
七、熟郎鳥氏，熟郎，莽語是一種鳥名（待考）。在同一種熟郎氏族內 有三種顏色圖騰姓氏。
1、紅色（熟郎鳥）圖騰姓氏，莽語稱“熟郎倫”((zel lal luen)。
2、黑色（熟郎鳥）圖騰姓氏，莽語稱“熟郎朱”((zel lal tsud)。
3、灰色（熟郎鳥）圖騰姓氏，莽語稱“熟郎布勒厄”((zel lal pul lel xot)。
八、度朱厄氏，度朱厄，莽語，是一種動物名（待考）。在同一種度朱厄內也分有三種顏色圖騰姓氏。
1、紅色（度朱厄）圖騰姓氏莽語稱“度朱厄倫”（tul tsud xot luen）。
2、黑色（度朱厄）圖騰姓氏莽語稱“度朱厄朱”（tul tsud xot tsud）。
3、灰色（度朱厄）圖騰姓氏莽語稱“度朱厄布勒厄”（tul tsud xot pul lel xot）。
特注：以上國際音標注音的最後一個字母是代表聲調。如：“d”代表55調，“t”代表44調，“n”代表33調，“l”代表21調。
B、漢姓與圖騰姓氏傳説
姓陳為“水鳥氏”，據傳這一姓的先民因跟蹤水鳥而尋到水源，便認為這是得到祖先的幫助，於是崇拜水鳥，以它為姓，所以，此姓忌吃水鳥肉。
姓龍為“蛇氏”。傳説這一姓的稱民因跟蹤蛇的行徑而走出密林，便認為這是得到祖先的幫助，於是崇拜蛇，以它為姓。因而，此姓忌吃蛇肉。
姓羅為“哨路鳥氏”。據傳這一姓的先民因看到哨路鳥叨細柴和茅草做，並認為這是得到祚的幫助與啟迪，於是崇拜哨路鳥，以它為姓，因此，這姓忌吃哨路鳥肉。
姓刀為“布廣樹氏”。傳説這一姓的先民因在布廣樹腳躲避災難，便認為是布廣樹救了祚的命。於是崇拜布廣樹，以它為姓。因而，此姓忌燒布廣樹柴。
姓盤為“斑鳩鳥氏”。傳説這一姓的先民因看到斑鳩築巢而學蓋幹欄式樓房，並認為這是得到祚的幫助與啟迪。於是崇拜斑斑鳩鳥，以它為姓，因此，姓盤者忌吃斑鳩肉。
姓虎為“老虎氏”。據傳這一九的先民因被豹子咬而逃命時，恰遇一隻老虎把豹子咬死了，便認為是老虎救了祖先的命。於是崇拜老虎，以它為姓。因而，姓虎者忌吃老虎肉。
姓王為“熟郎氏”和姓白為“度朱厄氏”。這兩個姓的圖騰不詳，待考。
圖騰姓氏與婚姻關係表
丈夫漢名 丈夫本氏族名 丈夫圖騰 妻子漢名 妻子本氏族名 妻子圖騰
陳小大 阿 東 水鳥氏 龍大妹 阿 亮 蛇 氏
陳立光 阿 新 水鳥氏 龍二妹 阿 細 蛇 氏
羅青先 阿 奪 哨路鳥氏 陳秀英 阿 溫 水鳥氏
羅 大 阿 中 哨路鳥氏 刀 妹 阿 仙 布廣樹氏
刀 大 阿 昆 布廣樹氏 羅二妹 阿 色 哨路鳥氏
刀 三 阿 高 布廣樹氏 陳二妹 阿 給 水鳥氏
盤 萬 阿 立 斑鳩鳥氏 刀二妹 阿 芬 布廣樹氏
盤 二 阿 擁 斑鳩鳥氏 龍 妹 阿 寧 蛇 氏
龍 玉 阿 真 蛇 氏 陳三妹 阿 安 水鳥氏
龍 二 阿 發 蛇 氏 刀 新 阿 志 布廣樹氏
陳 進 阿 天 水鳥氏 羅三妹 阿 義 哨路鳥氏
羅 二 阿 丁 哨路鳥氏 刀三妹 阿 志 布廣樹氏
刀 福 阿 偉 布廣樹氏 陳大妹 阿 內 水鳥氏
盤志伍 阿 點 斑鳩鳥氏 龍三妹 阿 業 蛇 氏
盤志新 阿 包 斑鳩鳥氏 陳二妹 阿 衣 水鳥氏
綜上所述，莽人的圖騰姓氏，是原始氏族部落的一種殘余。據漢史載：“姓氏於人類早期生存的原始部落中，故姓氏之源，有些帶有遠古神話傳説的神秘色彩。姓起于女係，氏起于男係，後來隨著生産的發展，社會以男為主體，故姓亦改從男，氏則反為婦子家族之用。據明代學者顧炎武研究，到漢代司馬遷著《史記》時，才把姓氏始混為一，因之，漢以後姓與氏已不區別，均表姓之義。”到南北朝以後，少數民族改從漢姓的逐漸多了。
這樣一來，同姓的人未必同宗，未必再有血統聯。在同姓不再同一血統標誌的情況下，同姓不婚是已推動原來意義。但是，莽人圖騰姓氏中，仍然保存著同一顏色圖騰姓氏的同一血統關係。比如，紅色姓盤不能與紅色姓盤通婚，但紅色姓盤與黑色姓盤和灰色姓可以通婚。灰色姓盤與灰色姓陳、姓白、姓刀、姓龍等可以通婚。這説明瞭，莽人同一種顏色圖騰姓氏內部禁止通婚。
從現在莽人漢姓上看，莽人姓很混亂。但圖騰姓上看，莽人姓一點也不混亂。因為他們所使用的圖騰姓中，還保存著自己同一血統標誌。這些血統標誌是莽人先民給我們留下的一筆非常珍貴的口傳資料，當今對研究莽人社會歷史及其有價值。
（來源：中國姓氏網）
編輯：秋日
|
