八閩大地的閩西寧化、永定、長汀、武平諸縣，是我國客家鄉親的發祥地之一。它是臺灣客家同胞的祖籍地，也是世界客家文化的搖籃。

　　客家人，主要分佈在福建、廣東、江西、廣西、臺灣以及東南亞地區。居住在以上諸地區的客家人，又多數來自於遠古時代北方族人的繁衍與生息。古時候，由於戰亂頻繁，為求生存，不少北方的各姓族人紛紛輾轉遷移到南方避難。如晉朝末年，北方發生了“八王之亂”，造成不少貴族和老百姓大批南下居住。據有關史料記載：自唐朝末年至五代十國，中原大地戰亂連年，民不聊生，先後出現了兩次大批移民南遷高潮。如西元1278年，南宋皇帝趙 帶了宋皇室南逃至福建，這是歷史上有據可查的最後一次，也是最大批的北方民族向南方大遷徙的移民潮。這些北方難民到了南方後，由於受宗教勢力及門派觀念的影響，為了區別當地的原住民（即俗稱土著家庭）與遷來落籍的北方家庭之間的門派宗族衝突關係，便在戶徵管理造冊上把先住民稱著土著人，而把北方遷來的新住民叫著客家人。久而久之，“客家”一詞由此沿襲於今。

　　這些來自北方的“客家”人，雖然遠離故鄉，但仍然保持了家鄉的民俗風情，如客家婦女頭上帶的銀簪，就是其中一大特色。如果有到過閩西的寧化縣或廣東的梅縣，也許不難看到一些上了年紀的婦女，在自己盤結腦後的發髻上，至今還沿襲著數百年來插在發髻上的一支銀簪。這種銀簪一般都是由白銀精製而成。長約十釐米，中間窄，兩頭稍大，末端尖利，且雕有細膩的花紋圖案，精巧玲瓏，十分雅觀。它不僅是客家婦女一種裝飾品，而且還具有一種可以用來防身護體的“秘密”用具。

　　相傳，在我國古代，客家人（尤其是客家婦女），每當到了夜半三更時，常遭受倭寇和地方邪惡勢力闖入民宅劫財或欺淩蹂躪婦女。為了防身，客家婦女便開始隨身攜帶一些短小鋒利的鐵器，以便在遭突然襲擊時給對方以致命的一擊。後來，為了攜帶方便，又把這種小巧玲瓏的小鐵器加以改進製作，把它插在自己的腦後的發髻上，表面上是用來束髮，實際上是一種防身的自衛用具。這種鐵器式製作的髮簪，後來才逐步演變為用白銀製作。故客家婦女稱它為“銀簪”。

　　客家婦女頭上用的銀簪，除了用來防身外，它還具有治病的功能。如患有頭痛腦熱等疾病，可用熟雞蛋白將銀簪裹在一起，趁熱在患者身上來回擦拭，其療效極佳。這種民間的治病習俗，在客家人中歷代相傳，且沿用至今。在現代的客家婚俗中，客家姑娘到了出嫁時，當娘的總少不了要為閨女出嫁送上一支銀簪，作為吉祥禮物。（何金芳）

 　　(來源：人民日報海外版)

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