新華網北京1月4日電題:沈浩日記摘編
1982年12月1日 晴
電影《牧馬人》中有這樣一個情節:許靈均的父親在美國是一個億萬富翁,他回國本想讓兒子出國繼承財産,重新認識“人生的價值”,過上“幸福的生活”,可是,當他聽到了許靈均講述他自己的成長經歷後看到兒子有那麼豐富的精神生活,反而羨慕起來,感到自己的物質生活雖然十分優裕,但並不幸福。因此不得不感傷地承認:“在財産上,我是富翁;在感情上我卻一貧如洗,準確地説,是個乞丐”。
億萬富翁居然成了乞丐?細細想來,並不奇怪。因為人生的價值並不是由擁有物質財富的多少來確定的。如果精神空虛,即使物質財富再多,也無法感受人生的真正幸福。
當然,我們説人離不開高尚的精神生活,絕不是説可以不要必須的物質生活。我們搞四化的一個重要目的就是不斷提高人民的物質生活水準。但這種豐富的物質生活需要用革命的精神去創造。現在有的年輕人不講革命理想,不講做人的道德,一心只做金錢夢,這種人應該從億萬富翁是“乞丐”的感慨中得到啟發和教育。
1982年12月16日
搏!一生青春有幾何?青春又有幾回搏?事業艱危,治學坎坷,四化宏圖,先輩重托,一代精英的鑄造,全靠我們當今的年青開拓者,去搏!搏使青春光彩奪目,搏使生命充滿光和熱。
從詹天佑大長中國人的骨氣,到魯迅傾心於人生光明的不息探索。搏的每一步艱辛、成功、勝利、歡樂,是血與淚的凝成,是理想與信念的結晶,也是一曲動人心魄的拼搏之歌。
1982年12月22日
蔣築英算得上是一位大知識分子,但他並不鄙薄日常的小事。他用水泥去修院內的路面,拿起工具幫同志修家裏的水道;廁所堵塞了,他去修;他怕馬路上的鐵屑扎壞路人的車胎,就找來掃帚掃乾淨;馬車進城,牲口把糞拉在街上,他投書報社,呼籲制止這種現象……他並沒有因為自己是一個豐富知識的擁有者,對人民有貢獻,不屑做一些“凡人小事”。在他的身上,知識的豐厚與道德的高尚相映生輝。
在我們同學中,就有這麼一些人,可以花很多時間去閒聊,卻不願意用幾分鐘時間打掃一下寢室,更不願意去替別人打瓶水,教室的窗戶開著,寒風陣陣透入,寧願自己受寒也不伸手去關一下。你道這些都是小節嗎?不是,這也可謂是一面面小小的鏡子,從這裡同樣可以窺見一個人的靈魂。
1982年12月23日
人們常常把任勞與任怨並提,然我看,任勞與任怨不儘然屬於一種思想境界。要做到任勞誠然不易,要做到任怨則更難。這需要忍辱負重,含辛茹苦;有時甚至要蒙受不白之冤,承受著不為群眾所同情這樣一種精神上的折磨。所以説任怨是比任勞更好一層的思想境界。要心懷若谷,坦坦蕩蕩,自己認準了就要堅持做下去,這才是共産主義思想覺悟的表現。
2004年2月17日
小崗村與其他鄰近村比,基層條件還是好的。但是村容村貌太差,尤其是衛生狀況,即便是學校也不好。我看工作就先從抓衛生開始。同村幹部一起商量一下,定些制度,堅持下去,養成習慣,會好起來的。
2004年2月22日
昨天被同學接到縣城去吃飯。吃飯間,談論最多的是小崗和小崗人。多是出於對我的關心,想讓我對小崗能多一些了解。埋怨我怎麼會到小崗,去哪都比小崗強。
但是既然來了,還後悔嗎?要退縮嗎?絕不!我相信小崗絕大多數黨員、幹部、群眾是想好的,是不滿意現狀的,是想改變的。有了這一點,這就是做好小崗工作的基礎。