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“C罩杯處女採茶”引熱議 尊重歷史還是兜售反文明

時間:2011-04-20 08:29   來源:北京晨報

  尊重歷史還是兜售反文明

  “口唇茶神話”裏究竟裝了什麼

  雖然口口聲聲説是為了恢復傳統生産工藝,但對採茶工胸圍為C罩杯以上等要求,明顯帶有歧視色彩,這難道真的是為了傳承文明嗎?

  4月14日,河南固始縣西九華山風景區開發有限公司在網上公開招聘全職“口唇茶”採茶工,要求應聘者為女性(無性經驗者),熱愛茶文化,胸圍為C罩杯以上,身體明顯部位不允許有傷疤及受傷等痕跡……

  據稱,此舉是為了恢復傳統“口唇茶”的生産工藝,合格者日薪人民幣500元。

  消息傳來,引起一片爭議,招聘方稱這是為了“傳承習俗”、“尊重歷史”。然而,歧視色彩如此明顯,真的是為了傳承文明?行文中所體現出的腐朽、愚昧的性觀念,又如何能與現代社會接軌呢?無怪乎網友們將其稱為“雷人招聘”,認為這是一次不折不扣的商業炒作。

  “口唇茶”是何方神聖?

  “口唇茶”源自傳説,據稱要由少女用嘴採摘的春茶,炒成後揣入懷中,通過體溫來窨制。如此一段時間,則茶有體香,因工藝繁複,故産量極低。據稱,該茶沖泡時升騰的霧氣中會出現九個仙女,商家介紹説,此製作方法唐代已有,曾得到唐玄宗的激賞。

  作家郝曉輝表示,此説毫無根據,編造痕跡明顯。

  首先,唐玄宗時茶葉尚未出現“炒青法”,多用“蒸青法”,當時的茶非沖泡而成,而是煮制,在煮茶的過程中還要加入大料、蔥、姜等香料,當時的人不可能知道什麼是“口唇茶”。

  第二,與“口唇茶”類似的傳説在很多産茶區都有,只是歷來被認為是笑談,無人當真。

  第三,茶葉中出現了所謂 “體香”,也不符合衛生標準。

  郝曉輝認為,大張旗鼓地宣傳一個不靠譜的傳説,其實是對民族記憶的強拆,為了眼前的商業利益,不惜編造情節、東拉西扯、篡改歷史,這已成為一些旅遊景區擴大自身影響的看家本領。甚至連“口唇茶”這樣充滿封建糟粕的東西也被翻了出來,對於這樣的低俗炒作,政府部門應更有作為,不能任這種“不道德的血液”肆意氾濫。

  “口唇茶”是資訊代謝的産物

  學者李扁表示:“這應該是一次商業策劃,通過雷人招聘,可以吸引眼球,讓一個原本不知名的地方獲得了知名度,既然是商業行為,就很難從文化上分析其意義。”

  李扁稱,在商品社會炒作遍地的今天,應關注“資訊代謝”的現象,即舊的資訊逐漸失效,再也引不起人們的反應,這迫使人們不斷創造新的宣傳手法,以達到繼續吸引眼球的目的。

  最典型的例證是,在網路時代,一些新詞流行不久,便很快被淘汰,而替代者並沒有更新的含義,比如給力、有木有、神馬等,甚至文理不通,卻能風靡一時,因為它們能滿足人們“資訊代謝”的需要。

  “資訊代謝會不斷接近人類的價值底線,比如在網路上,不少明星一脫成名,但今天這已經不夠了,要成名,就還要加上緋聞、視頻、天價陪睡等,隨著資訊代謝,將來這些也會變得不夠,明星們還要繼續去挑戰人類的好奇心。”李扁認為,在“口唇茶”的個案中,商家正是利用“資訊代謝”的特點,通過對低俗手法的創新,喚起了人們的好奇心與慾望。

  借“口唇茶”發泄什麼

  在“雷人招聘”中,行文中所傳達的歧視色彩和落後的性觀念,頗受網友指摘,被認為與現代社會的價值取向格格不入。李扁認為,其中體現了一種“意淫傳統的發酵”。

  為什麼“喝茶”要與“體香”結合起來呢?因為它能提供談資,喚起性想像,留下了意淫的空間,所以商家才特意留下C罩杯的噱頭。

  而“無性經驗”,則是處女情結的體現,人類之所以出現這一情結,則是為了滿足其獨佔欲,處女情結是伴隨私有制産生而産生的,在中華民族漫長的歷史長河中,這一情結在唐以前本不突出,但到宋代以後被強化了。因為宋代外患不斷,在戰爭中先後落敗于契丹、金、蒙古、西夏等之手,使自尊心受到巨大挫折,導致人格分裂和扭曲。

  對外打不過人家,對內卻採用折斷婦女腳骨的纏足方式,來證明男權的強大與無敵。在這種矛盾的心態下,性心理陷入錯亂狀態,表面上不承認身體的存在,但內心又難以克服慾望,於是,只有通過“口唇茶”這樣扭曲的表達方式,來曲折地發泄出來。

  滌蕩陰暗要靠性文明

  那麼,在現代社會中,應如何看待“口唇茶”的荒誕宣傳?應如何消除其錯誤的暗示?性教育是否更應有所作為?

  李扁表示,該個案與性教育無關,而與自信直接相關。所謂自信,就是對自己的身體有信心,用積極陽光的心態去面對它,承認自己的身體,並尊重它,因為每個人得到身體並不容易,事實證明,我們對它了解越多,就會越自信,精神狀態也會得到提升。

  “口唇茶”背後,體現的是一種性文明。“我相信,對這種茶趨之若鶩的人,不會是性心理陽光的人,因為他依然沉浸在意淫中,為之所左右,也不會是擁有健康性觀念的人,因為真正健康的人會有健康的滿足方式,不必通過喝茶來滿足。”李扁説。

  郝曉輝表示:“在現代社會,依然弘揚這種猥瑣、變態的價值觀,體現了對人的不尊重,它與人類文明發展的大方向背道而馳,應視為反文明的行為。”

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編輯:吳怡

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