1、萬華

　　舊名艋舺，亦作“蟒甲”、“文甲”、“莽葛”，為凱達喀蘭族語MOUNGAR之音譯，意指獨木舟及獨木舟聚集之地，其地濱河，土壤膏腴。初僅凱達喀蘭族在此居住，除射魚維生外，兼以所産苦茗、蕃薯等物，以獨木舟載運至淡水河上游新店溪，與漢人交易，遂得“艋舺”之名。

　　2、士林

　　舊名八芝蘭，康熙四十八年，陳賴章集團亦入墾此區。至清末，科名特盛，文風蔚起，改稱士林，取士子如林之意。

　　3、松山

　　平埔族錫口社的故居，日本人改為松山。

　　4、大安

　　由於（大灣莊），（灣）和（安）的諧音而得名

　　5、北投

　　平埔族的語言，北投就是指女巫。

　　6、內湖

　　位於臺北盆地內側的盆地。

　　7、南港

　　因地處基隆河之南，有港可以泊舟故名。

　　8、文山

　　民國79年把景美區和木柵區合併為文山區。而景美區地名之由來乃因古人用木頭或竹子製作的大水槽稱作（筧）或（木見），在水槽尾端部份叫（木見尾）、（筧尾），後來叫成（景尾），再改為景美。至於木柵區地名之由來，乃因漢人與原住民抗爭時代，漢人在景美溪邊興建木製的大型柵欄，防止敵人入侵。

　　9、信義

　　民國79年把松山區鐵路以南、及大安區和平東路以北獨立分出而來10中正

　　民國79年將古亭區和城中區合併為中正區。而古亭區地名之由來乃因由（古亭苯）這種裝稻穀的建物得名。或擊鼓示警的（鼓亭）而來。至於城中區地名之由來，是因為位於古臺北城的城池中央。

　　11、中山

　　臺灣光復後為紀念孫中山先生。

　　12、大同

　　由（大）隆（同）而來。

　　臺北一名始見於清藍鼎元所撰“紀竹塹埔”，略曰：“竹塹埔寬長百里，行竟日無人煙。野番出沒，行人過此，視為畏途。然郡城、淡水上下必經之地，其地平坦，極膏腴，辟田疇，可得良田數千頃。臺北民生之大利，又無以加於此。”此文所指之臺北，係指竹塹以北之臺灣北部地區而言。光緒元年，清廷允許建臺北府，光緒八年臺北府城興工，乃有專稱臺北城內為臺北。

　　士林 大同 大安 中山 中正 內湖

　　文山 北投 松山 信義 南港 萬華

　　士林（Surim）本是平埔族語，平埔族 稱該地北部山地的溫泉為Pattsiran， 漢人把它音譯為“八芝蘭”，後來再加上意味林野的“林”字故稱為“八芝蘭林”（Pattsiran-na）。後來被省略為“八芝林”。甚至基於近音被寫成“下樹林”或“霞林”，最後，基於文人成林之意改為“士林”。

　　大同區原是凱達噶蘭族的大浪泵社，後 來被圭母卒社合併了。漢人把圭母卒與大浪泵合併為圭泵社。大浪泵的“泵”字表示把石頭投入水中發出的“噗通”聲，可能是漢人自造的文字吧！漢人作墾此地之後，以諧音字“大隆同”替代大浪泵，以後改名為大龍峒。一直至今，大同區就是以大龍峒為中心開發起來的。大同區乃原大同、建成、延平三區合併而成，事實上，這三區在光復前就屬於“大稻埕”地區。七十九年三月十二日區裏行政區域調整三區為大同區，因此區民在感情的聯繫及意識形態上的整合較容易，同時也是本市十二區中最小的一區。

　　當大安圳完工時，以“大安”之吉祥文字為該圳命名，意“太平無事”，因此該地也以“大安”為其地名。

　　清末至日治初期皆屬大加蚋堡及芝蘭一堡之一部份，後改屬臺北廳管轄。民國三十四年臺灣光復，政府將日治時期之“大正”、“禦成”、“宮前”、“大宮”“下埤頭”、“中園”等六個區合 併為一個行政區，並命名為中山區－－源自　國父來臺曾下榻本區日式旅館“梅屋”而名之。民國七十九年臺北市行政區調整，區名依舊。

　　本區原屬臺北市城中區及古亭區，民國 七十九年三月十二日臺北市行政區調整 ，即以新生南路－信義路－杭州南路－羅斯福路與大安區為界。因中正紀念堂適在其中，區名訂為“中正區”。

　　內湖區以清代內湖莊得名，因其境內多小盆地地形，閩南語“湖”為盆地之意 ，故以“湖”稱，內湖即內方盆地之意。一説內湖三面環山，南臨基隆河，境內多丘陵，丘陵內低窪地形成不少內陸池沼，內湖意指山內之大池，聚水而不必通河之地方。

　　本區位於臺北市南郊，其地勢為一小型盆地，乾隆年間先民由景美溪入墾，至嘉慶道光年間漸成街肆，西邊設有萬盛、十五份兩莊。東邊沿河以木椿圍柵防原住民殺害居民，暫成部落，故有木柵莊、露裏、薛莊、內湖莊之産生，沿用甚久。至同治年隸淡水廳，又稱木柵莊、內湖莊、尾莊。光緒初年置臺北府 ，隸屬淡水廳，日治時期則劃歸臺北州文山郡、深坑莊景尾街，並隸屬深坑鄉管轄。迨臺灣光復後隸屬臺北縣深坑鄉，民國三十九年三月一日政府為便於政令推行與事實之需要，乃將深坑鄉劃分為景美、木柵、深坑三鄉鎮。五十七年七月一日改隸臺市，分為木柵、景美二區。七十九年三月十二日區裏行政區域調整，又將風景秀麗的景美和文教氣息濃厚的木柵合併為文山區。

　　北投區位臺北市最北端，地當大屯山匯竹仔山、大屯山、面天山等火山錐的東南斜面至基隆河間，山地在北，平原在南，山麓一帶自古即為平埔族人的北投社、唭裏岸社、毛少翁社、嗄嘮別社林立之地。北投在平埔族語是“女巫”之義，可能是女巫居住於此才得名吧？

　　松山舊稱“錫口”，原為平埔族凱達噶蘭族麻裏錫口社的故居，清代改稱“錫口”。

　　信義區係民國七十九年三月十二日臺北市市區行政區域調整，由原松山區縱貫線鐵路以南地區（光復南路以西光信、車層二里及華聲、正聲、中興、石景四里部份地區除外）與大安區位和平東路 三段以北之黎順、黎平、黎富三里及黎忠、黎安二里部份地區合併而成，命名“信義區”。是十二區中最年輕的區。

　　南港區位於北市東郊，本區初名為“大加蚋堡南港三重埔”。因位於基隆河之南，早年有航行之利，常有船隻停泊，倣若小港，至日治後改為“南港”。依照一般人的説法，此地所以取名為南港 ，乃是針對基隆之被稱北港的緣故。民國九年日本人強行合併南港、內湖為“內湖區”設辦公處於內湖。臺灣光復後於民國三十五年七月奉準成立南港鎮， 隸屬臺北縣。五十七年七月一日併入臺北市“南港區”至今。

　　萬華區古名稱“艋舺”，所謂“艋舺” ，也有人寫成“蟒葛”、“蚊甲”、或“莽甲”。出自平埔族語，獨木舟“VanKa”之意。民國七十九年三月十二日臺 北市區裏行政區域調整時，再由原龍山區、雙園區（廈安裏除外）全區及城中區之福星、慈壽、萬壽三里和古亭區中華路以西之新勝、忠貞、自力、久新、久安、球場、靜安、崇仁、淩雲、騰雲、忠恕、新和等十二里合併而成，同時命名為“萬華區”。

（來源：臺灣文獻叢刊）

編輯：齊曉靖