李敖揭批龍應臺：1949哪來的大江大海？

　　別人是怕共産黨而去臺灣，我們卻是怕國民黨而去臺灣

　　龍應臺喜歡用人證，誰沒人證呢？我的三叔、我的六叔，都是那時死裏逃生的長春難民。我的老同學吳文立，也是一個。在臺中一中，我同吳文立放學走在一起，他講述這一悲劇，他那時十二歲，同母親被趕出長春，國共雙方還在交火，流彈打中他母親，當場斃命。奇怪的是，母親身上都餓得幹扁了，都流不出什麼血來了。侈談《大江大海一九四九》的龍應臺，你知道多少？

　　吳文立他爸爸吳廣懷是國民黨國大代表，是我父親的學生。東北人見證中國本土上的苦難，早在1904年日俄戰爭就開始了。兩個王八蛋國家打仗，戰場竟在中國領土上，多可惡啊。到了一九三一年“九一八事變”，東北人更首當其衝，開始抗日。可是，蔣介石的國民黨的歷史不這麼算，抗戰竟從“七七事變”算起，“九一八事變”後的六年都不算了。尤其在蔣介石的國民黨媚日的時候，不準你抗日。我爸爸因為抗日抗得早、抗得拍子與國民黨不對，自然有被國民黨誣為“漢奸”的危險。我爸爸的遭遇，畫出了一幅謔畫，就是：要愛國，必須得跟著國民黨永遠在一起才行，你要單獨去愛，不論你多少功勞、做多少“地下工作”，結果不用“漢奸”辦你，就是黨恩浩蕩了。因此，在日本走了、共産黨來了的時候，他學乖了，他知道這回一定得抓住國民黨、跟國民黨永不分離才成，再被國民黨所棄、再做國民黨的“棄民”，國民黨再回來，他一定又是“漢奸”了。於是，他決心搶登巴士，先期逃難，追隨國民黨到天涯、到海角，再也不分離。最後，天外有天、海外有海，他跟到了臺灣，就這樣，我們全家到了臺灣。那時我十四歲，無決定之權，一切爸爸決定。我爸爸來臺灣的目的，的確沒別人那麼雄壯，一切救國救民反共抗俄的大道理，他全都跟不上。他來臺灣，只是怕國民黨又説他是“漢奸”而已。別人都是怕共産黨而來臺灣，我們卻是怕國民黨而來臺灣，天下令人哭笑不得之事，無過於此了。龍應臺好像遍訪民隱，她不該不訪到這個有特色的故事吧？漏掉這種有特色的小故事，又何以真知“一九四九”呢？

　　所謂“太原五百完人”是個最大的謊言

　　理解“一九四九”，當心説謊，尤其集體在説謊。因為有了集體挫敗，別忘了“一九四九”給打到臺灣來的蔣介石人馬，都是失敗者。失敗的人、失敗的馬。馬的好處是不會失敗後説謊，人卻會。集體説謊的最大案例，就是所謂“太原五百完人”。這一謊話不是一陣風，吹過就算了，它還有古跡呢，就在臺北圓山大飯店前面的叢林裏，有所謂“太原五百完人招魂冢”，有碑有廟，雖然有點荒煙蔓草了，但還健在，五百完人的集體謊話，正在琉璃瓦的鉤心鬥角間。

　　“太原五百完人”是國民黨在大陸撤退前的一批死難者，但他們不是國民黨嫡系，而是“山西王”閻錫山的人。他們在山西太原，在城陷以前，自知逃不掉，共産黨也不會饒過他們，乃在太原城中最高的山頭死守，其中有的還強擄城中美女，最後一起死了。國民黨嫡系精於逃難，死難非其所長，以致烈士缺貨，缺貨之下，就只好挖閻錫山的死人來充數，一網兜收，喚作“太原五百完人”。我小時候，曾在太原這山頭玩過，如今他們魂兮歸來，從太原最高山頭到臺北最高山頭了，我也幸逢其會，也從太原而臺北，恍惚之間，我好像是一個大歷史的小證人，冷眼看盡國民黨的洋相。

　　那天正好是那年四月二十四日，倒是典型的“一九四九”呢，如果是真的話。

　　至少數目灌了水，灌了十倍多。根據一九五○年九月十三日的所謂總統令，明説：“故山西省政府委員梁敦厚，前於民國三十八年四月太原被共匪攻陷之際，率屬集體自戕……偕同僚五百餘人，從容就義。”這是“五百餘人”的官方説法。但照閻錫山“太原五百完人成仁紀念碑”，則説：“是役也，除戰死及軍民殉難者無算外，我文武人員義不反顧，集體自殺以報國家者，舉今所知已五六百人。”兩者説法，死難人數在五百到六百之間，至為明確。不過，照“山西文史資料”第六十輯公佈的調查報告，事實上，死難者“全部只有四十六人”而已！的確有人死了，但沒死那麼多。號稱五百，是串連並比美古代田橫五百義士殉死的故事，於是就吹起牛來。

　　據調查報告，臺灣這邊所捏造的五百完人“題名錄”，就是所謂名單，只有二十個人是真的。調查報告説：“太原四十六人自殺，‘題名錄’列出其名的不到二十人，除此之外，都是捏造的。其中，有的名字確有其人，但不是仰藥成仁，他們有的還健在人世；有的是戰死或病死的；有的是被閻錫山或其軍政機關處死的；而有相當一部分名字，是並無其人的；而這些人的職務百分之九十以上又是虛構的。”以上所根據的，是文證，就是調查報告，無獨有偶的，也有人證，就是臺灣這邊的前情報局督察室主任谷正文將軍。他是山西人，對他家鄉的內幕，了解獨多。他告訴我，“太原五百完人”中，有人活到臺灣來了，不過都改了名字了。龍應臺不是喜歡拈出“一九四九”嗎？她怎麼面對所謂“太原五百完人”呢？如果真的，她不能不寫；如果假的，她不該逃避。五百完人太特殊了，他們是飄洋過海而來的五百個死鬼，比起逃到臺灣的殘兵敗將，他們太“大江大海”了。龍應臺聽好啊。

　　所謂五百完人中，有十八九歲的少女在內，她們跟共産黨有什麼仇，死個什麼？她們是被裹脅的，例如特警處代處長徐端的小老婆劉建德，就是其中之一，她是山西徐溝人，死時才十九歲。特警處副處長蘭風霸佔的晉劇女演員王桂燕也陪做“完人”了，她本要逃走，被蘭風當場擊斃了，死時才十八歲。這叫什麼，叫強迫做烈士嗎？還是烈士缺額，強迫你補空缺？

　　就算強迫你做烈士吧。不過，有一種比較仁道的，就是明知你生前非烈士，但硬説你是烈士，大家聽了高興。

　　以遼西戰役被俘的國民黨軍頭廖耀湘為例。廖耀湘由於蔣介石胡亂指揮，以致兵敗被俘。一九六一年，共産黨放他出獄。一九六八年死去，活了六十三歲。廖耀湘死後，他的部下親友出了一本《廖耀湘將軍逝世十週年紀念專輯》（一九七八年編印），在臺灣出版，算是“私史”。在書中刻意謊言他的下場，如謝冰瑩、黃振華、陳維綸，都説他“殉國”了。舒適存説他“被俘不屈死”、劉建章説他“終以不屈死”、何福祥説他“以不屈死”，這都是錯誤的。事實上，廖耀湘不但沒“殉國”，並且在出獄後，出任政協文史資料研究委員會專員、四屆政協全國委員會委員。可見他前半生是“中華民國”的軍人，後半生卻是中華人民共和國的循吏！所謂“殉國”與不屈而死，都是假的。這種刻意的謊言，在三年後，于一九八一年國防部史政局出版的顧祝同《墨三九十自述》中，也一直延續著。顧祝同説“其後被共軍包圍猛擊，廖耀湘不幸殉國”，可見這種廖耀湘殉國的謊話，已由國防部史政局列為“正史”了。多微妙啊，“一九四九”處的一件公案的歷史，從“私史”到“正史”，可以這樣公然捏造,硬把一個活生生的降漢扮演成血淋淋的烈士。這是一幅奇異的“一九四九”忠烈圖，可惜龍應臺不知道。五百完人中的假烈士只是“遠景”，因為他們不能上比“近景”的廖耀湘，共産黨最後還為廖耀湘開了追悼會呢，所有廖先烈的所謂殉國謊話，都給拆穿了。向失敗者致敬吧，可憐的“大江大海”派！

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