近日,教育部新聞發言人續梅公開表示,教育部支援南方科技大學的教改探索,但任何學校改革都須依法辦學。此語一齣,引得各界猜測紛紛。著名教育學者熊丙奇分析,這實際上就是要求南科大學生參加高考。前日,南科大學子網上發表公開信,為自己“被高考”而求助,集體表示不參加高考。(6月2日《新京報》)
隨著社會意識形態不斷多元化,看待學歷、文憑的角度越來越多樣,通過自主招生培養高考體制外的、其他類型的人才,具有了強大的現實可能性。再加上,單一的高考選拔方式問題越來越多、積弊越來越重,高考一統天下的局面出現裂縫、高校人才選拔過程不斷多元化、豐富化,成了一個必然的過程。由此,教育部開始承認自主招生、承認南方科技大學。
這是教育體制發展的大勢所趨,也是現行高考制度靈動性的體現,在某種程度上更是其接納不同意見、虛心改革的雅量之所在。但是,高考制度畢竟是一個舉國性的制度,長期塑造起來的神聖性、權威性,使其很難在短期內完全承認新型的、另類的選拔方式。這就出現了教育部一面承認南科大改革的合理性,一面又要求南科大遵循“國家基本教育制度”、要求那些剛剛繞過了高考獨木橋的南科大學生參加高考。
再加上,表明改革態度與虛心接受改革、身體力行支援和幫助改革之間,還有很長的距離。體制本身的惰性也好,積重難返、力量不夠也罷,教育部以及現行的高考制度在承認改革後,依然不能誠心誠意地放下其權威性,真心實意地允許“南方科技大學”們自成一體。
而在現實層面,即使高考制度被一些人質疑、拍磚,但與那好幾千萬埋頭于高考、虔誠期待通過這一制度獲得命運改變的群體比起來,質疑、批判的聲音畢竟還是微乎其微。即便放開對南科大的種種限制,高考制度改革依然是一個漫長的道路。
因此,“拒絕高考”事件,深層原因是:教育部改革高考制度的誠意不足、決心不夠大,而這些不足和不夠又有著強大的現實原因。(台灣網網友:郭楊陽)
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