許信良在民進黨內是“政治不正確”，可以説是邊緣人；這種邊緣人，沒有群眾，沒有派系，沒有資源。臺灣《中央日報》網路報今日刊載社評指出，對於許信良的悲劇，民進黨不宜當做笑話，臺灣社會更不能只把許信良當成“唐詰訶德”。因為許信良的悲劇反映的是民進黨的困境。
社評摘編如下：
民進黨近日已連續舉行了兩場“總統”候選人提名辯論會，共有蔡英文、蘇貞昌、及許信良三人角逐。在辯論會之前，不少人預期蔡英文與蘇貞昌因為許信良的參與，將不得不對兩岸議題表態，許信良也以此自許。不過，本報社評在辯論會前已分析指出，假設許信良根本沒有出線的可能，那麼蔡蘇二人在競選的時候，最大的可能性是根本不回應許信良的問題。因為他們當中任何一個人與許信良展開真刀實槍的辯論，很可能會把自己的缺點完全曝露出來，反而讓另一個人得利。
事實結果證明，蔡蘇二人在提名辯論會中的表現，完全如本報社評所預測，完全採取模糊、閃避的策略。在第一次辯論會上，蔡蘇二人被批評為“印象派”或“抽象派”，完全讓人霧裏看花。在第二次辯論會上，這兩人還是依樣畫葫蘆，對許信良的質疑，不正面應戰。不過，許信良當天的表現，一方面因為沒有勝負的壓力，一方面肯真誠面對兩岸問題，表現得最令人感動。只可惜許信良在民進黨內是政治不正確，可以説是邊緣人；這種邊緣人，沒有群眾，沒有派系，沒有資源，其悲劇幾乎可以説是註定的命運。
不過，對於許信良的悲劇，民進黨不宜當做笑話，我們社會更不能只把許信良當成唐詰訶德。因為許信良的悲劇反映的是民進黨的困境。許信良過去提出“大膽西進”，現在又提出“維持現狀，大膽開放”的政見，都不見容於民進黨，這當中有幾個值得深思的地方。
首先，許信良並不“仇中”，反而對大陸的文化與歷史有相當的認識與欣賞。民進黨的“仇中”經過長期以來的挑動，幾乎已成為其DNA的一部分。在這種心態之下，民進黨很難客觀地面對大陸，也很難理性地的思考兩岸政策。陳水扁執政時的兩岸政策以及選舉操作可以説是典範性代表，而蘇貞昌及蔡英文也是在民進黨這個體制的一部，他們也同樣襲承了“仇中DNA”。
其次，許信良多次到大陸參訪。換言之，許信良能掌握大陸的變化，對大陸的了解也較為深入。然而民進黨大多數領導人，很少到大陸，對大陸的了解也是受到“仇中”心態的扭曲。因此，在民進黨領導人的政策選項中，根本不可能出現“大膽西進”這樣的主張。
最後，許信良對臺灣的實力比蔡蘇兩個人有信心。從過去民進黨對兩岸交流的抗拒立場來看，他們心中假定兩岸關係愈密切，兩岸交流愈廣泛，臺灣就愈沒有選擇空間。換言之，在他們眼中，由於對臺灣沒有信心，由於對大陸的“害怕”，因此看不到機會。
許信良的悲劇，襯托民進黨的困境，何其令人傷感。在接下來的辯論會中，蔡蘇是否會有令人耳目一新的表現？我們願意再給他們一次機會，一次跳脫困境的機會。
