《澳門日報》：別拿鄭成功做“臺獨”護身符

時間:2002-06-06 10:09　　　來源：

　　最近一段時間，閩臺兩地都舉辦一係列活動，紀念鄭成功收復臺灣三百四十周年。鄭成功收復臺灣，當然是民族英雄；而他開發臺灣的歷史功績，更使他成為在臺灣最受敬仰的“神化”人物。

　　可是就是這麼一位“創格完人”(陳葆楨語)，竟也有人拿來做“臺獨”的護身符。臺灣民進黨的姚嘉文近日散布有關“鄭成功三百多年前就在臺灣建立王國”的言論，引用鄭成功所述“東都明京，開國立家”，以圖證明“鄭成功在臺灣立國”的謬論。這不僅僅是對歷史的歪曲和篡改，也是對兩岸人民敬仰的民族英雄鄭成功的最大誣蔑。

　　鄭成功原名森，字“成功”是南明的唐王(隆武帝)給他改的。唐王還賜姓“朱”，因此閩臺百姓都尊稱鄭成功為“國姓爺”。

　　鄭成功懷著家國之恨(其母為清兵所害)，起兵反清復明，這是在當時歷史條件下必然會這樣做的。我們不能簡單地以“愚忠”兩字來貶抑其愛國主義的精神。鄭成功正是本著這個精神，才在轉戰南方多年之後揮師臺灣。鄭氏在抵達臺南外海時焚香禱告：“本藩矢志恢復，念切中興。曩者出師北討，未奏膚功，故率我將士冒波濤，欲辟不服之地，暫寄軍旅，養晦待時，非敢貪戀海外茍延安樂也。”很明顯，鄭成功並不像一些農民起義將領，要佔山為王，自立國家。姚嘉文之流要陷鄭成功于不義是辦不到的。

　　鄭成功向來自稱藩王，這也是明朝皇帝賜的，他有“延平王”的封號。藩王者，一方之鎮守也。他收復臺灣是為了反清復明，並不是要自己做皇帝。因此，終明鄭之世，皆奉明朝正朔，即使在永歷帝下落不明之後，鄭成功及其繼承人鄭經、鄭克、鄭克塽仍均沿用永歷之年號。

　　無論從哪一個角度說，鄭成功從荷蘭侵略者手里收回臺灣，都是一個愛國主義的舉動，這比起一些人胡說什麼“是外國人(日本、荷蘭)先到臺灣的”實在是判若雲泥。當然，到了清朝江山底定，需要祖國統一的時候，明鄭政權已經失去了其存在的價值，這時施瑯出兵收復臺灣，則又是一個正義的行動。在這里，我們不能拿對現代人的標準來要求古人。就算清朝政府，最終也視鄭成功為民族英雄，建墓立祠予以紀念。而鄭成功開辟草箂，建設臺灣的豐功偉績，更是長留人民心間，單在臺灣，就有三百多座紀念“開臺聖王”、“延平王”的廟宇。

　　姚嘉文拿來做“臺獨”護身符的那幾句話出在鄭成功入臺之後頒布的“開墾章程”，章程的確在開頭說到“東都明京，開國立家”，可這東都不就是明京嗎？開國立家，更是要在臺灣建立基業，重振明朝新天地。當時永歷帝已經流落南方，鄭成功還收留了不少朱明宗室在身邊呢。斷章取義，蓄意歪曲，暴露了“臺獨”死硬派的卑劣手法和醜惡面目，也揭示了他們這些人心懷異志，根本不是廣大臺灣同胞的同路人。

　　“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”。鄭成功的愛國主義精神和歷史功績長留兩岸人民心間，而那幾只嗡嗡叫的“臺獨”蒼蠅早晚要碰壁，要跌落坑渠，被掃進歷史的垃圾堆。

　　來源：《澳門日報》

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　編輯：李艷波 

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