景區搞“乳峰秀”：是公眾想歪了還是被做歪了？

雙乳峰景區策劃“乳峰秀”

　　在貴州省貞豐縣，有一個著名景點雙乳峰，圍繞這一景色開展的“尋找中國第一波霸”網路選秀活動引發創意産業與低俗炒作的爭議，而在雙乳峰選秀策劃者的計劃中，還有一場名為“戴罩大典”的活動等待實現（《小康》10月13日）

　　儘管策劃者並不回避“炒作”和直言“要換做是我女朋友參選，我夠嗆能支援她”，但是，謀求眼球效應的目的顯然達到了，並且嘗到了“甜頭”—— 名為“戴罩大典”的活動等待實現。那麼，在這場看似策劃者獲利、貞豐縣受益和參加者得名的遊戲中，就沒有值得檢討的嗎？

　　無論是低俗、炒作、噱頭的抨擊，還是貴州雙乳峰景區總經理的周鑫的觀點——自己樂見這樣的爭議，只要讓景區被更多的人知曉，就沒有什麼不可以，在筆者看來，這並非是一種多贏，甚至正在造成一種新的“文化內傷”。為了利益不惜採取種種敢冒天下之大不韙的手段，在利益至上或者貌似光鮮的名義下，作出了種種有背景區發展和文化傳承的怪象而不自知，其價值取向頗令人懷疑和不解。

　　地方政府的推波助瀾更讓我們詫異，並不得不反思之。貞豐縣官員表示，波霸一詞過於吸引眼球，政府方面也考慮到選秀會引來爭議，所以自始至終沒有參與，不過也承認，政府還是樂於看到這次選秀帶來的宣傳效應。在意識到問題的前提下，非但沒有阻止而是採取一種默許或者變相支援的做法，談得上為人民負責嗎？談得上是一種長久發展之計嗎？

　　更何況，“波霸選秀”宣傳家鄉的初衷並不為貞豐民眾所接受。一部分民眾認為，雙乳峰是貞豐縣30余萬人民的聖母峰，以波霸為名的選秀非常低俗，褻瀆了他們的聖山，“這樣的名，不出也罷”。當民眾的態度被認為是“落伍”時，在筆者看來，就意味著一種偏頗，並且是在“空心文化”、“文化內傷”的道路上越走越遠。並且，更遠離了“有奶才有生命”和“有奶才有勇氣”的本意。

　　為了製造轟動效應，“波霸選秀”被當成了發展旅遊産業的突破口，權力的行銷模式顯現無遺，當然，也就産生了權力自我營造的景觀。策劃者和官員看中的不是文化景觀，也不是旅遊的長遠價值，而是“波霸選秀”能否帶來利益的變現。

　　種種怪相之下，所謂的景區宣傳成為了空殼，除了利益和投機之外，誰還會把真正的景區價值放在心上，這不能不説是一種時代的病症。並且，通過“波霸選秀”，可以説明顯有把女性物質化消費的嫌疑，並且把“波霸選秀”的女性當成了攫取金錢的籌碼和景點眼球效應的關鍵。

　　正如網友所説，“刻意走低俗惡炒線路吧，高曝光率只會轉化為受眾的高厭惡感，與目的背道而馳。”“旅遊要用文化來提升品質、上位，要不會力不從心，表現一種空心文化現象。”因此，在尋求景區發展的同時，是不是應反思一下我們到底需要什麼樣的眼球效應？是不是應該堅持一定的底線？這是繞不開的價值取向反思。否則，只會産生越來越多的空心文化怪象。

　　“乳峰秀”：到底是公眾想歪了還是被做歪了？應站在謹防空心文化出現的立場上進行慎重體悟。