河北省張北縣縣委書記李雪榮，也算網路名人了。早前，在一段《縣委書記》的音樂視頻中，他因為被捧為“紅太陽”而馳名網路。彼時，他已經不僅被眾人質疑，更是被集體嘲諷。這兩天，他又火于另一段視頻。視頻記錄了他調任張家口市副市長，在離開張北時被眾多群眾送行的場面。現在，在網路上，基本只剩下嘲諷、叱罵了。（《齊魯晚報》8月29日）
此中緣由，明擺著的，有刻意組織的嫌疑。特別如眾多群眾送行場面，非經組織不可能形成——需有人力、物力投入外，更需要對相關資訊的了解。就是説，非李雪榮或者身邊人物參與組織，或至少將行動資訊刻意透露，不可能有特定結果。
相關行為能不能被民眾接受？不妨看看歷史故事。以《七品芝麻官》為例，他為民申冤，他得罪了侯爺，他辭官而去時，也是悄悄地走，回歪脖樹下賣自己的良心酒。實際上，無論進退榮辱，離任時都悄悄地走，不驚官，不擾民，在典籍中，這幾乎是賢良之士共同的行為準則。民眾對一個好官員的希望、要求，和官員個人的素質修養，都存在其中了。
又必須説到縣委書記李雪榮的政績。我想強調兩點：一、世事複雜，得失共存，由得民眾共評説。如報道中提到的“草原音樂節”，儘管作為其個人政績提出來，但概而言之，這般政府主導的節慶活動，在今時今日被越來越多的人不待見了。又如報道中所提到的，對於李雪榮的評價，有人説好，也有人説壞。在現代社會，重要的是任何人有出於個人意願對轄區內的公共事務、公眾人物説好或者説壞的權利，以行政手段、財政資金勒令或者利誘民眾必須對公共事務、公眾個人説好或者説壞，則是不能被允許的。
二、制度影響者大，個人影響者小。即李雪榮身為轄區內的最高級別官員，特別在行政權力獨大的前提下，誠然能強力推動地方發展，但主導地方發展的最重要力量，終究是轄區內民眾的共同努力。同理，如果李雪榮要大上政績工程，在行政權力獨大的前提下，誠然也危害巨大，卻必須同時承認，但凡行政權力獨大，縱然李雪榮不一意孤行，王雪榮、張雪榮也會一意孤行。為此，必須張揚公民權利，以權利約束權力，擺脫“人亡政息”的規律，擺脫對權力人物的過分依賴。
而且，在具體事件上，李雪榮的被集體嘲諷，還不僅因為他主動或半主動地成為特定行為的主角，更因為他不過是縣委書記，行政級別為正處，頂多副廳級。想要當“紅太陽”，“説話沒有不重要的，指示沒有不英明的”，在相當程度上，這會被認定為小官抖了大威風，縣委書記做了“領袖夢”，是僭越了。
於是，引出了真正的問題，圍繞李雪榮展開的諸般行為不正常，究竟不正常在縣官李雪榮的僭越上，還是不正常在行為本身上？現代社會的一般倫理認為，是後者。即無論類似行為的主角是誰，都改變不了其行為本身的權力意識。
具體事件中，如此多人質疑、嘲諷、叱罵的主要只是李雪榮。而繼續延伸，如此多人質疑、嘲諷、叱罵的，真只是李雪榮，只是李雪榮這般較低層級官員的僭越嗎？不見得吧。
