8月25日中國共産黨新聞網載文稱，抗戰勝利後，黃克誠率三師進軍東北，途經山東臨沂與陳毅相見。陳毅在送行時，當著政委羅榮桓的面再次誠懇地對黃克誠説：“過去我也有批評錯的地方，請你多加原諒。例如曹甸戰役，我和少奇沒有認真聽取你的意見，堅持要打，結果沒有打下，我軍傷亡很大，最後批評你三師配合不力。撤了你的職，其實責任在我。”陳毅還説：當時“不看你的功勞，指責你態度不好，指責你把問題直捅延安……是我有錯，向你道個歉”。沒想到分手在即，陳毅竟然説出道歉的話，而且還是為了多年前的曹甸戰役。這讓黃克誠十分驚訝和感動。
而對曹甸戰役，劉少奇後來也有過客觀的反思和自我批評。雖然遲至4年，但還是讓黃克誠感到無比欣慰和釋懷。劉少奇這種敢於否定自我的勇氣和胸襟也讓黃克誠非常敬佩。
我們都知道，批評與自我批評是黨的三大作風之一，是我們黨解放思想，堅持真理、修正錯誤、增進團結的有力武器。毛澤東曾把批評與自我批評比作“掃灰塵”、“照鏡子”、“洗臉”。他説，房子不打掃就會積滿灰塵，人不照鏡子、不洗臉就會骯髒醜陋。同樣的道理，人的思想也需要經常“打掃”和“清理”，否則就會受到灰塵的侵襲；人的行為也需要經常用鏡子來照一照，這樣可以隨時地校正自己，假如做錯了事、走錯了路，就可以及時得到糾正。
正因如此，先人留下了“人非聖賢，孰能無過”，“知錯就改，善莫大焉”的古訓。其實，有錯並不可怕，怕的是明知不對卻固執己見，或諱疾忌醫。“心底無私天地寬”，在這方面，劉少奇、陳毅的自我批評無疑為我們做出了榜樣。
然而，在改革開放的今天，“自我批評”在很多地方、很多單位已很少開展了。有的黨員幹部雖然也進行一些“自我批評”，但只是走過場。有的把“自我批評”變成“自我表揚，相互吹噓”。還有的是“説大不説小，説好不説壞，説別人不説自己，説外單位不説本單位”。根本談不上什麼“積極的思想鬥爭”，更談不上“發現矛盾，解決矛盾，促進工作”。更有甚者，一些地方的“一把手”，對黨的紀律斷章取義，以“下級服從上級”為名，強調下級要在思想上、行動上與自己保持一致，美其名曰“不出岔音”，否則就“不換思想就換人”，把我們黨民主集中制的原則變成個人專制，把黨委集體領導異化為“一把手”的絕對領導，一言九鼎，權傾一方，為所欲為，有恃無恐。
其結果自然是在錯誤的道路上越行越遠，甚至走上了一條不歸路。胡長清、李真、王昭耀等腐敗分子，在案發後都曾發出過共同的感嘆：假如當初有人批評他們，假如他們當初能夠批評自己，他們就不會弄到如此地步。雖然這樣的“假如”對於他們而言已無意義，但對我們卻是一個深刻的警示：黨內必要的思想鬥爭絕不能沒有，正常的批評和自我批評絕不能沒有，否則，浩然正氣就上升不起來，就無法抵禦各種消極因素的影響。
如此説來，陳毅所説的“一喜有錯誤，痛改便光明。” 這是一條十分重要的歷史經驗，願我們的各級黨員領導幹部一定要牢記！（林偉）
