日前，佛山女童小悅悅遭碾壓事件引發關注，其家庭收到了來自各方的善款。小悅悅不治身亡後，其父王持昌決定將善款捐出。但隨後，王持昌接到了大量短信電話，除求助資訊外，不少人質疑善款去向，指其斂財。王持昌稱這筆善款如今對自己而言，已經成了燙手山芋。(央視《新聞1+1》11月2日)
小悅悅離世後，如何處理捐款引發世人關注。對此，父親王持昌表示，各地捐來的善款將會通過慈善資助或者其他方式，捐給其他需要幫助的人。眼下，他正在逐步兌現自己的承諾，繼第一筆善款6萬元捐給廣東茂名白血病患者陳良發之後，又向在北京住院治病的安徽貧血女孩李惠千捐出善款3萬元。以捐出善款的方式進行愛心接力，讓小悅悅的“生命”在其他孩子身上延續，這不僅是小悅悅父母最大的心願，也讓我們每個人心頭倍感溫暖。
就目前所知的情況來看，處理善款的過程中，小悅悅父親盡可能做到公開透明。從開設銀行專門賬戶，到前往醫院捐出善款，所有環節都在媒體監督下進行，每一筆善款的去向，和受捐人的情況，都通過媒體和網路進行公開。然而，儘管如此，仍有太多的風言風語撲面而來。質疑小悅悅父親“店關門了，卷款跑了”的聲音充斥網路，他本人每天都能接到很多的電話和短信，質問善款的去向，質疑他在斂財。
正如評論者魏英傑所言，“讓還沉浸于喪女之痛的王持昌承受拿錢跑了的流言，何嘗不是往他傷口裏撒鹽”。與佛山街頭漠然走過的18名路人相比，這些無端指責甚至謾罵的人們，在某種程度上對小悅悅父母造成了“第二次傷害”。當關切愛心變成輿論暴力，不是小悅悅父親做的不夠盡善盡美，而是面對慈善公信之殤，他不幸成為了代人受過的替罪羊。
實際上，我們並非第一次面對未盡善款的去留問題。早在1994年，山東女孩楊曉霞身染怪病，各地好心人為她捐款累計87萬元。最後曉霞病好了，還上了大學，未用完的45萬元則捐給宋慶齡基金會，幫助更多有疑難雜症的孩子。
不過，這種中國式大團圓的溫馨結局，卻沒有能夠在17年後的今天再次上演。當王持昌想把這筆錢放到廣東慈善總會的時候，幾乎所有的網友一致表示反對。在輿論壓力之下，小悅悅父親只能孤軍奮戰，自己受理和甄別求助資訊。
郭美美事件，詐捐門、發票門、賣藥門等一系列負面事件，讓中國慈善的公信力下降。今年七八兩個月，全國慈善組織共接收捐贈8.4億元，降幅達到86.6%。專業化的慈善組織尚且如此，一個普通公民的個人救贖，又如何抵擋來自公眾的“習慣性質疑”？在先入為主的猜忌和質疑之下，小悅悅父親不管怎樣做，都會招來非議。即使抓住了媒體這株救命稻草，也無法堵住悠悠眾人之口，證明自己的清白。
現代慈善觀念認為，慈善不僅是一種美德，更是一種事業。逃避慈善組織的規模運作，倒退回一對一的直接救助，不僅違背了公益慈善的發展趨勢，也無助於拯救慈善的形象。小悅悅父親的尷尬窘境，再次凸顯重樹慈善公信力的重要性和緊迫性。唯有給慈善運作以剛性規範，真正讓慈善成為“玻璃缸裏的魚”，才能避免善款變味成為燙手山芋。
