近日，四川綿陽一車主不經意露了手“好功夫”：超速駕駛還能撫摸副駕駛位女性的胸部。照片曝光後，驚艷網路的同時更是引發輿論譁然：有人認為這涉嫌侵犯隱私，有人人肉車主及女主角身份，也有人拷問交警失職造成照片洩露，更有人認為網友公然傳播和討論此事有違道德。（8月23日《南方日報》）
從“摸胸哥”照片被曝光，到被大量網友人肉搜索，這起事件已經超越了“娛樂性”的底線，涉嫌侵犯個體隱私權利。“摸胸哥”或許具有道德污點，但如此對於個體權利的無節制“圍觀”，上綱上線的謾罵和猜疑，其實也是一種網路道德暴力。
同時，另外一個需要關注的問題更發人深省—— 正如有評論指出的，“在這件事情中，最值得譴責和説道的，不是被拍的主人公，而是無處不在的電子眼，對這些工具的管理如果稍有不慎，就會出現這樣一幅讓人難堪的場面。”或許正因如此，“摸胸哥”的走紅再一次引起了輿論關於“電子眼”與個體隱私保護的爭論。
攝像頭與個人隱私看上去的確是一個矛盾——電子眼對所有個體構成了無形的監控，任何隱私都無所遁形。但無可否認，在維護社會治安和提高公共安全感方面，“電子眼”發揮了重要作用。而且可以預見，隨著社會的發展和城市化進程的加快，其在公共生活中的作用會越來越明顯。任何“工具”都是一面雙刃劍，不僅是電子眼。就像汽車和飛機，我們能因為車禍和空難就將這種現代化代步工具棄之不用嗎？不能。所以我要説，與其對“電子眼”充滿反感和抵制，不妨學會在攝像頭下文明理性地生活——畢竟多數人都不是“摸胸哥”。
説到底，電子眼並不可怕，可怕的是電子眼失去控制——這才應是公眾擔憂的關鍵所在。“摸胸哥”並不討喜，但“摸胸照”失控流出及“摸胸哥”的隱私受到傷害，卻具有普遍警示意義。因此，應該完善在此方面的制度空白，對“電子眼”加強管理，避免個體隱私因工具管理理性缺失而危及社會，是一個越來越重要的社會課題。
