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綠營政客操守何在?

來源:台灣網

2018年04月27日 08:39:00A

  臺灣“九合一”選舉即將在今年11月24日舉行,這場號稱臺灣史上最大規模的地方公職人員選舉活動,已經吸引了各政黨、各團體紛紛登臺表演,使出渾身解數試圖佔得先機,口號戰、廣告戰、拉票戰日趨激烈。其中最為吸人眼球的是曾喊“退出政壇”的綠營政客們粉墨登場,回來參選,成為今年選舉中的一個奇葩怪象,同時也引來臺灣媒體和民眾的批評。

  2008年1月,謝長廷在“立委”敗選後當眾表示:大選失敗我就退出政壇。事實是:不到2年時間,他就當選為民進黨中常委,2016年3月被派“駐日代表”,至今依然活躍在政壇。

  蘇貞昌是一個在神明面前發過誓的人,如今已經熱身、躍躍欲試籌備新北市長選戰。

  賴清德這顆民進黨冉冉升起的“新星”,2013年,吳乃仁、洪奇昌因土地弊案遭起訴,賴清德手拍胸膛:兩人如有任何不法,願退出政壇。後來,吳乃仁被判刑9個月,但未見賴退出政壇。

  綠營政客重返政壇操守何在?這是廣大臺灣民眾的疑問。操守,即品德、氣節、行為、品行、節操等。這些誓言退出政壇的政客,有的在民眾面前,有的在公共場合,更有的在神明面前發的誓,但真正退出政壇的甚乎其微。這種出爾反爾、頻頻失言背後考量的是人品、人格、人性。在這裡向綠營政客重返政壇的行為提出三問:

  是君子嗎?絕對不是。君子:先秦時指社會地位高的人,後又指品行好的人,人格高尚的人,與小人相對。綠營政客社會地位高,但言行不一算不上人格高尚。君子是講道理,小人講勢利。君子愛講正理,小人總説歪理。這不,謝長廷還為自己重返政壇強調“做自已要做的事”歪理。君子言行一致,小人陽奉陰違。君子顧全大局,小人只顧已私。由此看來,這些綠營政客根本配不上君子稱號,完完全全是小人,對於小人,孔聖人早就斷言,難養亦。

  是“回鍋”嗎?完全不是。“回鍋”是指返回到原來做過的事情或崗位,也是俗話説的重操舊業。但這種“回鍋”是事業、崗位需要,不帶個人功利、私欲,或者受眾人之邀。在臺灣,政黨人物因種種原因重返政壇不在少數,也獲得民眾認可和支援。而綠營政客在大庭廣眾面前對永遠退出政壇發過誓、詛過咒、洗過手,現在突然變臉,根本不是“回鍋”,是捉弄人、戲弄人。有人説這是臺灣民主、進步的表現,在我看來這是倒退,更是臺灣的悲哀,讓不講操守的政客在政治舞臺上亂舞、狂舞、魔舞,臺灣能安寧嗎,民眾能有好日子嗎?

  是擔當嗎?根本不是。所謂擔當是指擔負、負責、承當,對事業負責。擔當是為了事業願意挑起擔子、承擔責任。仔細端祥這些言行不一的綠營政客重返政壇的動機,不外乎抱著民進黨的利益、“臺獨”的利益、個人的利益,都是一種投機,各懷鬼胎,盤算自己或小團體的一已私利,根本沒有為民眾福祉考慮過,為臺灣未來發展考慮過,只不過是用來騙取選票的伎倆。(台灣網網友:閔杲)

(本文為網友來稿,不代表台灣網觀點)

責任編輯:趙靜

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