明代董其昌主張，人生要“讀萬卷書，行萬里路”。閱讀，是有字之書；閱歷，是無字之書。這是提高人生修養的必經之路，不可或缺。

　　一、兩種閱讀途徑

　　一是苦讀，如古人的懸梁刺股，鑿壁偷光，囊螢映雪；二是快樂閱讀，把讀書看作是個人業餘生活中最自由，最快樂，最有用，最方便，也就是最幸福的事情。

　　讀書不僅是獲取資訊，增加知識的手段，而且還有利於心智的成長，有利於人格的完善。

　　孔子曰：“學而時習之，不亦説乎？”

　　梁啟超説：“唯有讀書可以忘記打麻將。”

　　余秋雨説：“讀書的最大理由是想擺脫平庸。”

　　楊絳先生説：“讀書就是跟品德高尚的智者面對面交流。無須預約，無須客套，可以討論，無須説再見。”

　　讀書如交友。朋友隊伍無限延伸，古今中外的人物都在其中。

　　通常是讀好課內書，考個好學校；讀好課外書，方能成大材。這已經為無數事例所證明。

　　二、閱讀環境與閱讀工具
　
　　歐陽修的“三上”：馬上、枕上、廁上。

　　現代人，加一個車上、網上。

　　一要能夠適應各種閱讀環境。不要過多強調條件。既能安靜處讀，又能嘈雜處讀，鬧中求靜。正所謂：有書快讀，何須添香紅袖；遇事即辦，莫念來日方長。

　　二要善於利用各種閱讀工具。從平面媒體到多媒體。從一般報紙到電子報紙都要好好把握。

　　書籍可買，可藏，可借。但無論什麼方式，關鍵是一個“讀”字。

　　讀書又是一個思考、探索的過程。王維國提出了讀書和做學問的“境界説”。他借用古人的佳句來説明：
　
　　昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路（閱讀）

　　衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴（思考）

　　眾裏尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處（豁然貫通）

　　三、讀什麼書

　　天下之書，浩如煙海。牛頓嘆學海太大，只能在岸邊拾貝。古代所謂“學富五車”，十多萬字而已。活字印刷術普及之後，“讀盡天下之書”已不可能。

　　讀書要善於選擇，做到讀好書，讀有益的書，讀有趣的書，讀經典的書。

　　關注內容。美國國會圖書館有一個標誌，三本打開的書，兩本向上，一本向下。表示圖書既可傳播知識，也可傳播謬誤。

　　文學作品的三大作用：教育作用，認識作用，美學作用。

　　關注文筆。朱光潛讀書，選翻一兩頁，如果文字不好，就不讀下去。

　　美國《讀者文摘》編輯部門上貼著一張字條提醒編輯：你接到的這篇文章——
　　
　　它有趣嗎？（可讀性）

　　它有用嗎？（實用性）

　　它耐讀嗎？（經典性）

　　關注情節。情節好，能引人入勝，容易改編影視。但難以讓人反覆閱讀。越是懸念強的作品，越難反覆讀。

　　關注細節。好文章總會有一個地方感動你；經典名著的細節令人難忘。

　　關注人物。大師的標誌：一是語言有獨特風格；二是人物立起來了。魯迅小説總共三十萬字。但語言，人物都獨具特色。

　　阿Ｑ的不朽，在於他身上的毛病：“精神勝利法”；阿Ｑ的頭上“頗有幾處不知起于何時的癩瘡疤”；欺軟怕硬；所謂“有見識”。輕易斷言“那是錯的，可笑”；對女人的看法，以及對於男女關係方面的理論；最後值得一説的，阿Ｑ的憧憬：“我要什麼就是什麼，我喜歡誰就是誰”。第一是復仇，鎮壓的名單裏依次列了小Ｄ、趙太爺、秀才、假洋鬼子，王胡也不能留。第二是分浮財，元寶、洋錢、洋紗衫……秀才娘子的一張寧式床、錢家或者趙家的桌椅等等。第三是安排三宮六院，先把未莊的女人挨個兒排了隊。

　　四、閱讀方法

　　精讀與略讀。

　　略讀：朋友遍天下，點頭之交，盡可能多。

　　精讀：知己能幾人？有所選擇，摯友，不可能多。

　　做學問的閱讀：佔有、記憶、反芻、分析、比較、批改、頓悟“説有易，説無難”。

　　普通的閱讀：獲取知識，得到愉悅，受到感動，撥動神經，喜怒哀樂悲恐驚。

　　適當地背誦一些東西。

　　閱讀中發揮你的想像力：一個作品，是作者和讀者共同來完成的。

　　五、中西比較閱讀
　
　　模糊與清晰 中國文學作品模糊語言較多——“那婦人頗有幾分姿色”， “沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”，再加上個“傾城傾國之姿”。

　　莫泊桑《俊友》中的一個在劇院裏攬客的普通妓女，卻是清晰如在眼前：這是個肥胖的棕發女人，皮膚上抹了雪花膏，顯得很白，黑黑的眼睛，眼角描得長長的，襯著兩條濃黑的假眉毛。豐滿的胸部在深色的絨質長服下高高聳起。涂著鮮艷口紅的雙唇讓人想起血淋淋的傷口，多少有些過於熱烈的野性，卻更能燃起杜洛華心中的慾火。

　　模糊語言有一個副作用——至少我本人感覺是這樣——在看關於西施、王昭君的電影電視劇的時候，對劇中那具體的演員總是不能買賬，至少，她們夠不著“沉魚落雁，閉月羞花”的標準——我寧可停留在虛擬的想像中。不像看外國電影，《巴黎聖母院》的愛斯梅拉達、《靜靜的頓河》中的阿克西尼婭，演員一亮相，沒錯，就是她！

　　含蓄與直露 當年老布希看戲，《梁山伯與祝英臺》。一頭霧水。一男一女“同窗共讀整三載”，竟然連對方的性別都搞不清楚。這，就是中國人的一大功夫——含蓄。《梁祝》的整體結構都是含蓄的。

　　《達板城的姑娘》是我至今所看到的最直率，最直白，最直露也最有衝擊力的藝術作品。

　　六、應該避免的小問題

　　不可能一目十行。除非那書根本不值一讀，或者這人根本不會讀書。

　　不要斷章取義。如，我們常引用讀孔子的“父母在不遠遊。”“學而優則仕。” “唯女子與小人為難養也。”都歪曲了作者的原意。

　　要注意標點。如有付對子：養豬大於山，老鼠個個死；釀酒罈壇好，做醋罐罐酸。也可歪讀成：“養豬大如山老鼠，頭頭死；釀酒罈壇好做醋，罐罐酸。”

　　不要譏笑別人附庸風雅。有心向善，不可厚非。

　　七、讀書、行路與寫作

　　行走中閱讀。北戴河，西湖，廬山，寒山寺，泰晤士，都是最好走一走的地方。

　　行走中，做一個有心人。把所見所聞作一點簡單記錄。

　　寫作構思時要找到一個好的開頭；描寫景物要揉入自己的感情；評判事物要有自己的觀點。

　　寫作和生活最好有一點幽默感，盡可能懂一點外語，涉獵的題材儘量廣泛。

　　八、堅持讓讀書成為我們的生活方式

　　一、山坡上開滿鮮花，但是在牛羊眼中只是飼料。你是將鮮花當飼料，還是當審美對象？

　　二、你的床頭、案頭經常放著的，是瓜子、飲料，還是幾本自己喜歡的書？

　　三、每當下班的時候，你心中會有一種怎樣的隱隱的衝動？是今天又有好酒喝，還是今天又有好書讀？如果你全處在後一種情況，你就會發現，讀書已經成為你的一種生活方式了。

　　一年一度的“世界圖書之都”的評選。自１９９６年以來，已有西班牙的馬德里、埃及的亞歷山大、印度的新德里、比利時的安特衛普獲此殊榮。最新的消息，加拿大的蒙特利爾擊敗了西班牙的巴塞羅那，當選為２００５年“世界圖書之都”。

　　我們所在的城市有望獲此殊榮嗎？讓我們一起努力吧！（彭 匈）

　　（來源：防城港日報）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　編輯：大徐