昨天，嵊州讀者朱剛在QQ上説：我跟兩個朋友去上虞玩，發現了一個寶貝。它很可能揭開了考古界有關“足丁”窯具的命名懸疑。

　　記者葉建良核實：朱剛自認為對陶瓷和煙標之類的東西，頗有研究。

　　而了解越窯青瓷，是始於一本書稿——《上虞越窯青瓷的發展史》。“這本書是原上虞文管所老所長朱瑞錢寫的，我是幫他做校對的。”朱剛説。

　　這本書裏提到一些窯址的情況。前幾天，朱剛跟兩個朋友去玩的上虞上浦甲仗村，書裏就有記載。

　　出於好奇，他們三個越窯青瓷的愛好者就跑去看窯址，沒想到，還有意外收穫。

　　在一條鄉間小路的土坑裏，他們發現了兩個窯具。看看樣子，像是三足支丁，可之所以不尋常，是因為在朱剛看來，他見過上百塊三足支丁中，只有這兩塊是有銘文的。

　　回來後，朱剛向嵊州文管所了解到，三足支丁是燒造瓷器時用的支撐器物，考古界一直沒有對三足支丁等窯具專門命名，一般是根據所帶足的數量，而統稱為“三足支丁”或“四足支丁”。

　　朱剛辨認，在他撿到的三足支丁的背面，用隸書寫著“羊角足”。

　　是不是在古代，三足支丁，也有專門的名稱呢？當時的越窯工匠，是不是因為三足支丁長得像羊角，而用“羊角足”命名呢。

　　朱剛作了個大膽猜想。

　　專家

　　頭一回看到帶銘文的窯具

　　“窯具上帶有銘文的，目前還沒有發現過。”昨天，浙江省考古研究所的助理研究員徐軍，在看過朱剛提供的照片後推測，該窯具估計是用模具批量做出來的。

　　“很多東西現在的名字，和以前的叫法不同，比如酒杯，三秦以前稱‘爵’，到了漢朝就改稱‘耳杯’了。”徐軍説，朱剛等人的猜想是有可能的，這需要通過相關的文史資料來驗證。僅看照片，還無法確認窯具上刻的就是“羊角足”3個字。

　　徐軍補充，器具上有銘文的，不一定代表是其名稱，銘文可能是“金玉滿堂”等吉祥語，子丑寅卯等紀年用的，器具的型號或個數，或是燒制者隨手記的一個符號，用來區分與別人的燒製作品的（類似現在的商標），又或許它什麼也不代表。

　　（來源：都市快報）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　編輯：秋風