19世紀是一個王朝崩潰和政治轉向的時期，特別引人注目。研究這個時期的中國鄉村，不但會弄清一些造成中華帝國統治體系衰敗的力量和因素，或許還能提供一些解釋後續歷史發展的有用線索。
唐氏著作在大陸的出版，是當代儒家“魂兮歸來”奇跡般的重大文化事件，又如種子與大地，兒子與母親，遊子與故鄉一樣，樸素而自然。
我們真誠希望，“新紅學派”的人物，能夠服從真理，改弦更張；同時我們更寄希望於廣大讀者，能夠獲取正確的觀念和認識，還一個乾乾淨淨的《紅樓夢》。
紀念與反思五四有很重要的意義，因為整個20世紀的中國革命，其實都是在五四運動時定下了基調，第一代的中國共産黨領袖，幾乎都是從五四運動中走過來的。
歷史研究也不是誰對誰錯，誰好誰壞，但是要把史實弄清了。要弄清史實，前提不就是這個檔案嗎？這就是我為什麼想先做檔案。只要檔案在，遲早是有用的，你只要這些東西放在這兒。
重新梳理胡適《紅樓夢》版本考證過程的邏輯順序，重新檢驗他的最後結論，看看聚集了那麼多的人力物力的紅學事業究竟在什麼地方出了毛病，才是求得紅學的發展和突破的真正出路。
其實父親唐君毅先生極醉心於“月明松下房櫳靜，日出雲中雞犬喧……平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入”那與世無爭悠然的自得，也嚮往著“縱一葦之所如，淩萬頃之茫然”那禦風飄逸的瀟灑不羈。但是他又對國家社會有無盡的關懷牽掛，一生不能舍去。——唐安仁
