“自由的西藏”的背後

時間:2009-03-20 09:29   來源:人民日報海外版
  多年以來,達賴喇嘛及其西方支援者將廣大西藏人民的翻身解放、西藏經濟社會的長足發展詆毀得一無是處,把黑暗落後的舊西藏描述成“完全浪漫”的、“享有充分自由”的、“世外桃源式”的“香格里拉”。舊西藏的農奴制是什麼樣的?佔人口絕大多數的農奴們在農奴制下享有什麼樣的“人權”和“自由”?

  3月8日,中國國家檔案局公佈了5件西藏和平解放前農奴被交換或買賣的契約文書,這成為解讀舊西藏人民苦難的最好的註釋。

  在這次公佈的一份“1914年西藏農奴主吉康巴將其屬民母女4人向另一農奴主然巴抵債的契約”中寫道:“文卑人吉康巴從貴族然巴處所貸軍餉款之本利,現無力償還,將以卑職屬民曲增卓瑪母女4人抵債。母女4人從今完全屬於然巴。以後若有違此約者,甘願引咎受罰,並按此契約內容辦理。”

  國家檔案局公佈的另一份哲蚌寺所持的契約,反映了西藏哲蚌寺用其所屬魯多莊園內的4名女農奴及其後代,同本寺所屬森貢莊園內的3名男農奴及其後代進行交換的情況。契約稱:“經森貢莊園代理與魯多莊園代理共同協商決定,居住在哲蚌寺屬魯多莊園內的森貢拉章女差民多吉旺姆、卓瑪拉宗、布赤、拉宗等人及其後代與居住在哲蚌寺屬森貢莊園內的男差民白措、洛桑、多吉三人及其後代進行交換。”

  這兩份契約認證的不僅僅是幾個農奴被交易的過程,同時也反映了舊西藏農奴的真實地位——絲毫沒有人身自由,而此時的農奴和奴隸,佔當時西藏總人口的95%左右。而只佔西藏人口5%的封建農奴主上層卻過著奢華的生活,靠的就是佔有西藏絕大部分土地和生産資料,可以將農奴和奴隸像商品一樣買賣,可以隨意攤派烏拉差役,可以利用農奴普遍不認字、不識數給他們套上永遠也還不清的高利貸、子孫債。這樣的制度對封建農奴主來講當然是“妙不可言”,自由得如天堂一般。如有真的所謂“自由的西藏”,那也只是對封建農奴主上層而言。為了永遠保持這種“美妙”的制度和他們的“自由”,不惜于1959年發動全面武裝叛亂。

  今年是西藏民主改革50週年。西藏自治區人民代表大會決定設立“西藏百萬農奴解放紀念日”,以紀念這一開創西藏曆史新紀元、同時也載入人類文明史的偉大事件。這本是一件再好不過的事情。然而達賴集團卻如臨大敵,千方百計詆毀這一紀念日是“中共的宣傳伎倆”,是“對藏人新的侮辱”,並攻擊西藏的民主改革“使藏人陷入人間地獄般的苦難”。從中我們不難看出,達賴集團極力把過去的西藏説成是“自由的西藏”,不過是為了掩蓋他們當年在西藏對百萬農奴殘酷統治、作威作福的不光彩歷史,幻想有一天再回到那“美妙”的制度和“自由的西藏”之中。這種自欺欺人的虛偽的表演又能騙得了誰呢?
編輯:陳葉群

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