隨著陳水扁任期日漸走向尾聲，扁“政府”的各項政治清理動作也越來越大。繼“終統”事件之後，又陸續傳出“政府”下令拆除營區內所有兩蔣銅像，要求軍歌改用“臺語”(即閩南語)演唱，包括陳水扁出訪的華航專機也要改徽換名，機身的“China Airlines”要改漆成“Mandarin Airlines”。看來，陳水扁的“政治整形”運動已欲罷不能，但換了這些表皮的東西又能如何？ 

　　這些看似心意堅決的“正名”運動，雖然戴著“去中國化”的冠冕，其實卻是只有表皮的“政治整形”術，絲毫無助於實現所謂“臺獨”大業，反耗費了人力物力。以拆除兩蔣銅像為例，基本上這些銅像已是無害的歷史紀念物，扁“政府”卻視之如蛇蝎，必欲去之而後快，此舉其實只凸顯了阿扁的器量狹隘。

    　別忘了，整形手術都有風險，整得不好，結果可能比原來的樣子還糟糕。華航專機改名，就是一個西施變東施的例子。Mandarin一詞，源自清代西方人士稱呼清滿洲官吏為“滿大人”，這個詞不僅無法“去中國化”，還含有強烈的封建意味。阿扁不要“中國”，卻讓自己變成“滿大人”；殊不知，許多西方人心中的“滿大人”形象，就是身披滿清朝服的腐敗官吏。

    　至於軍歌要怎麼唱，容或有更多討論的餘地。用“臺語”唱軍歌，未必不雄壯；“國軍”要嘗這個鮮，也未始不可。問題是，從族群平等的立場看，如果要改，就不能只有“臺語”一種唱法，還應該寫出客家、原住民九族的歌詞，讓不同族群背景的軍人都能以“母語”演唱自己的軍歌。只不過，如此一來，一件簡單的事就變得複雜無比；軍人操練或作戰，難道可以各唱各的調？

    　要清除政治異己，當局可能還有無限的發揮空間；但除了他自己爽，對人民有什麼好處？（來源：中新網）