圖為河南登封嵩陽書院（中國臺灣網 徐維彬 攝）

　　中國臺灣網11月30日河南消息　今天，室雅書香的宋代四大書院嵩陽書院，迎來了“走進華夏古都、聚焦中原崛起——臺灣媒體集中採訪活動”臺灣9家媒體採訪團的記者朋友，蔥蘢的“將軍柏”向大家見證中華文化的源遠流長、歷久彌新。

　　據介紹，嵩陽書院位于嵩山南麓，它面對雙溪河，背靠峻極峰，西依少室山，東臨萬歲峰，山巒環拱，溪水長流，環境幽美，景色宜人。它與河南睢州的應天書院、湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院並稱為宋代四大書院。

　　嵩陽書院的建制，古樸雅致，大方不俗。書院內中軸線共五進，分別是大門、先聖殿、講堂、道統祠和藏書樓。先聖殿內祀孔子及四大弟子象，道統祠內有周公、大禹、堯帝像。藏書樓原為存放儒家經典的書房。在講堂之後有泮池，為儒家弟子中舉之後回來繞行懷念宗師孔子的地方。中軸線兩側的配房，均為硬山式建築，分別為程朱祠、麗澤堂、博約齋、碑廊等。縱觀嵩陽書院的建築，古樸典雅，蔚然壯觀。此外，嵩陽書院內還有《漢封將軍柏碑》、北宋黃庭堅的《詩碑》、明代的《四箴碑》及《漢封將軍柏圖碑》、《石刻登封縣圖碑》等50余碑。

　　新聞背景：嵩陽書院

　　嵩陽書院始建于北魏太和八年（公元484年），初名嵩陽寺，為佛教寺院。隋煬帝大業年間（公元605－617年）列名為嵩陽觀，成為道教活動場所。唐高宗時，高宗兩訪潘師正，都以嵩陽觀為行宮。五代後唐清泰時，進士龐士曾在嵩陽觀聚眾講學，後周時改為太乙書院，成為儒學活動中心，宋初又更名為太室書院，宋仁守景佑二年（公元1035年）重修太室書時賜名嵩陽書院，並設院長掌理院務。北宋鼎盛時期，儒教洛派理學大師程顥、程頤曾在此聚從講學，使書字名聲大振，成為北宋四大書院之一。北宋名儒司馬光、范仲淹、韓維、李剛、朱熹、呂海等也在此講過學。金、元時嵩陽書院曾被更名承天宮，明侯泰重修書院時復名嵩陽書院，並建二程祠，清代葉封與耿介又重修之，使書院又得復興。耿介曾親自執教，傳經授業，成績顯著。之後嵩陽書院一直是重要的儒學傳播聖地。（記者 徐維彬）

　　圖為“大將軍柏”。在嵩陽書院的東側，有一侏高大無比的古柏，其樹齡均在4000年以上，是中國現存最古老的柏樹。漢封將軍柏原有三棵，是漢武帝遊嵩山時因見樹高大而封之為大將軍柏，二將軍柏和三將軍柏。三將軍柏清初被火燒毀，現存大將軍柏和二將軍柏。（中國臺灣網 徐維彬 攝)

　　嵩陽書院明代石刻“登封縣地圖”，刻于萬歷癸巳年（公元1593年），圖上詳細刻制著嵩山地區名勝古跡的分布情況和山川、河流、道路、村鎮等名稱，是登封文物分布圖，又是登封縣地圖。登封縣文物名勝盡管志書都有記載，但用地圖形式直接描述的，僅此一塊登縣石刻地圖。（中國臺灣網 徐維彬 攝）