倚少陵原而建的興教寺是唐代樊川八大寺院之首,這里是我國著名高僧玄奘法師的長眠之地。公元664年,著名高僧玄奘法師圓寂後,葬于白鹿原唐高宗二年(公元669年）又改葬為樊川風棲垣,並修建了五層靈塔,次年因塔建寺,唐肅宗題:“興教”二字，從此取名興教寺。

　　興教寺坐北朝南，門內鐘鼓兩樓夾道對峙，氣象莊嚴，遠眺終南山，峰巒疊嶂，景色秀麗，是佛教人士遊覽和瞻仰玄奘遺跡的勝地。寺內藏有明代銅佛像、緬甸玉佛像各一尊，還有歷代經卷數千冊。周總理曾陪同印度總理尼赫魯來此瞻仰玄奘墓塔。

　　興教寺塔又稱玄奘靈塔。位于長安區興教寺慈恩塔院內，玄奘（602-644），唐代高僧，唯識宗創始人之一。圓寂後初葬白鹿原，總章二年（669年）遷葬今址立塔，建立寺，肅宗賜額"興教"。陪葬其側的有兩弟子窺基和圓測靈塔。玄奘塔為方形五層磚結構，通高約21米，底邊長5.2米。一層較高，面南辟龕室，內置玄奘塑像；二層以上實心壁面隱出倚柱，闌額，鬥拱，疊澀檐下砌兩排菱角牙子。塔身收分適度，造型莊重，為早期樓閣式塔的典型作品。兩側弟子靈塔均為方形三層，高7米左右。其中"窺基塔"為唐永淳元年（682）始建，大和三年（826）重建；"園側塔"為北宋政和五年（1115）由終南山豐德遷來靈骨時所建。

　　興教寺現由殿房、藏經樓和塔院三部 分組成。大雄寶殿正對山門，殿內供奉明代銅佛像和緬甸贈送的白玉石刻彌勒佛像各一尊，並有彩色宗教故事畫。殿後為講經堂。藏經樓在東跨院，為二層樓：一層陳列有關玄奘大師的畫像和書畫，以及周恩來、尼赫魯等領導人瞻仰玄奘墓地的照片；樓上珍藏《藏經》、《大藏經》等數千冊經書及用巴利文寫的《貝葉經》殘片。西跨院又稱慈恩塔院，是為玄奘及其弟子園測和窺基遺骨安葬之地。建有並列的三座舍利塔，三座塔之北的慈恩殿內陳列玄奘及其弟子的石刻像等。這是一處凝聚著中印友誼的佛教寺院。

　　興教寺自建成至今千余年間，幾度枯榮，歷盡滄桑。建寺約百年之後，即“塔無主，寺無僧”。唐文宗太和二年(828)，重修塔身。清同治年間(1862-1874)遭兵燹，除三座舍利塔外，全寺付之一炬，幾成廢墟。1922年寺僧募修大殿、僧房十余間，又先後由朱子橋、程潛增建及修葺塔亭、大殿、藏經樓、山門等，並補修了三塔。新中國成立後，政府兩次撥款整修。1982年以來，又進行了全面修繕、增建。1983年，興教寺被定為漢族地區全國重點寺院。現興教寺主要建築有：山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、法堂、禪堂、藏經樓等。

　　（來源：中國寺廟網）