小時候看西遊記，更多的是看孫悟空如何殺魔斬妖，那是憧憬著英雄和想像著神通的年齡。現在再看《西遊記》，側重于人物性格和心理對白。要說西遊記里的人物，很多是很有幽默感的。現羅列《西遊記》TOP10的幽默大師，個人觀點。  
 
TOP10 　太白金星  　幽默指數：6

　　這個老家夥第一次出場是在閻羅和龍王去玉帝那里告狀之後。當時玉皇大帝聽說凡間出現孫悟空這麼個忤逆的猴子，大怒，心想：人在偶的管轄下屁都不敢多放一個，居然一個石頭猴子也這麼囂張。果然是凡間無玉帝，猴子稱霸王的說！”玉帝想喊手下去捉拿猴子歸案。太白金星在天庭，那可是嘴巴最能說的人物，他和文曲星一起，並稱為“舌筆雙絕”。一般玉帝有什麼招安說降之類的活兒，都是太白金星一口包辦。太白金星也算有本事，只要他高興，黑的能說成白的，連死人說活後長的比姚明還高，跑的比劉翔還快。唐朝有個浪漫詩人叫李白的，極能寫作，才華橫溢，但他不以文曲星為楷模（或許他真是文曲下凡？），卻以太白金星為偶像。李白為了崇拜他連字都改成“太白”，可想而知在當時這個社會，說明顯比寫重要多了。 

　　太白金星別瞧人家白胡子那麼長，長的也一副慈祥臉龐，那幽默感可是現代的很多小年青要好好學習的。他在孫悟空這個問題上，出了個“收仙有道”的主意，鼓吹“上聖三界，凡有九竅者，皆可修仙。”要說孫猴子大鬧天宮這事兒，就是這太白搞的。他骨子里還是瞧不起石頭孕育的猴類，連飯都不肯吃一口，就急匆匆的帶孫悟空回天宮養馬。途中悟空猴急兩個跟頭就把太白丟在腦後，而太白則慢悠悠的跟旅遊似的，途中碰到嫦娥姐姐還停下好好聯絡了一下感情。那猴子第一次到天庭哪知道什麼規矩，嘴上咒太白姦詐，眼看就要惹事。太白可好，他笑咪咪的扯住猴子就往宮里拽。太白的幽默，體現在他做事情的拿捏上，分寸之間就恰到好處。他跟玉帝說“妖仙召來了。”這個妖字說給玉帝和兩旁仙卿聽的，仙字是說給猴子聽的，果然兩方都很滿意。 

　　等到孫悟空一反天界，自封“齊天大聖”，哪吒和巨靈神大敗而歸。這時太白又出個幽默方兒，他提出“有官無祿”這個方針，二次下天招安。那猴子看得太白倒還尊敬，不過長了回心眼，他問太白天上有無“齊天大聖”這個官銜。好個太白，他玩了手太極“老漢以此銜奏準，方敢領旨而來；如有不遂，只坐罪老漢便是。”把個孫悟空開心的緊，又顛顛的和太白二次上天。二者徑入靈霄殿下。金星拜奏道：“臣奉詔宣弼馬溫孫悟空已到。”這什麼意思？天上神仙還不是把孫悟空當作個養馬的而已。感情太白是欺負猴子連小學都沒念過，一開始就跟它玩文字遊戲。 

TOP9 牛魔王  幽默指數：6.5

　　牛魔王早先和孫悟空結拜過兄弟，他妖怪模樣娶個漂亮老婆，生個半妖半人的孩子也算清秀。照例應該滿足，卻不顧一切的喜歡上個狐狸精。那玉面狐狸連豬悟能如此憐香好色之徒都不被放在眼里，一耙丟翻，可想而知牛魔王的品味有多差。那小老婆玉面狐狸叫他”潑魔”，原配老婆叫他“潑天殺的”，那牛魔王一點也不生氣，依舊笑呵呵，足見其幽默本性。孫悟空找他要扇子，他先說戰得三合把扇子給猴子，結果鬥了百十回合也沒動靜，宛然的如從來沒有說過一般。打到吃飯光景，有人請客，這小子居然就不打了，還回去對小老婆說：“美人，才那雷公嘴的男子乃孫悟空猢猻，被我一頓棍打走了，再不敢來，你放心耍子。我到一個朋友處吃酒去也。”真是個沒心機的憨牛。 

　　後來牛魔王和眾神仙纏鬥，他變一只天鵝，孫悟空變一個海東青；他變作一只黃鷹，行者又變作一個烏鳳。天上不行，牛魔王在陸地變作一只香獐，孫悟空也變做一只餓虎；牛魔王變作一只金錢花斑的大豹，行者復把頭一幌，又變作一只金眼狻猊；牛魔王又變作一個人熊，放開腳，就來擒那狻猊。悟空打個滾，就變作一只賴象，鼻似長蛇，牙如竹筍，撒開鼻子，要去卷那人熊。最後，最精彩的地方到了，牛魔王關鍵時刻，居然笑了，他恢復一只大白牛本象，頭如峻嶺，眼若閃光，兩只角似兩座鐵塔，牙排利刃。連頭至尾，有千余丈長短，自蹄至背，有八百丈高下，對行者高叫道：“潑猢猻！你如今將奈我何？”牛魔王最後這一露相，卻是糟了。那李天王府上前兩日一頭耕牛光榮下崗，正為此事煩惱，正好來只最合適的，于是哪吒三太子和他父親並力將牛魔王收伏，牽著大牛美滋滋的回家去了。看來牛魔王日後唯有在天庭幽他一默了。  
 
TOP8 獨角兕大王  幽默指數：7 

　　又是頭牛：）。看看這頭牛的幽默語言：“你是那方和尚？怎麼這般膽大，白日里偷盜我的衣服？”；“我這里常聽得人言：有人吃了唐僧一塊肉，發白還黑，齒落更生，幸今日不請自來，還指望饒你哩！你那大徒弟叫做什麼名字？往何方化齋？”；“小的們，把唐僧捆了，將那兩個解下寶貝，換兩條繩子也捆了。且抬在後邊，待我拿住他大徒弟，一發刷洗，卻好湊籠蒸吃。”這牛首先從天宮私逃下凡，心虛，凡事喜歡找個理由。其次跟著太上老君久了，懂得了各種烹飪之法，不象山上水里那些土妖怪，就知道生吃活剝，一點做文明妖怪的潛質都沒有。待到拿寶貝把孫悟空和眾神仙的武器都套走了，更是得意非凡。認為這些兵刃都是自己的寶貝，待到孫猴子來洞里胡鬧，他說到：“賊猴頭！著實無禮！你怎麼白晝劫吾物件？”呵呵，感情人類有花癡，妖怪有物癡。他吩咐手下：“各門上小的醒睡！恐孫悟空又變什麼私入家偷盜。”再後來，孫悟空變作一個跳蚤咬那牛手臂，那牛睡夢中不忘幽默一下：“這些少打的奴才！被也不抖，床也不拂，不知什麼東西，咬了我這一下！”過了一會，猴子不甘心，又狠狠來一下，那牛遂大叫：“刺鬧殺我也！” 

　　後來連如來佛的金砂也被這牛的金鐲套去，那牛後來看到孫悟空也頭疼，他說：“拜托了老大，你那三個和尚已被我洗凈了，不久便要宰殺，你還不識起倒！請你吃頓好的去了罷！”最後找到那牛的主人太上老君，牛又說：“這賊猴真個是個地里鬼！卻怎麼就訪得我的主公來也？”這牛後來被主人留下個拴牛鼻的拘兒，肚子里不知道又能嘀咕些什麼幽默語言出來。期待中... ... 

TOP7 通天白黿  幽默指數：7.5

老黿出現過兩次，但給偶留下深厚印象。這麼乖的一個動物，居然也有幽默大師的素養。看它賭咒那次：“我若真情不送唐僧過此通天河，將身化為血水！”它就是只送唐僧過去，心里算盤很清楚：你師兄弟三個又不是不會駕雲，就不用我馱了。至于化成血水，水身上不都是血和水組成的？這種誓言一天來個百遍千遍又何妨？”誰料那三兄弟看老白黿背上那麼寬廣遼闊，也想揩油偷懶，特別是那個死猴子，把白黿當馬來騎似的。這下把白黿氣的，別看他外表駑鈍，心里精明的緊，他料定他拜托的小事唐僧四個都會忘記，于是就設下一個局，等到他們四個回來時再擺整他們。因為他有理在先，神仙啊佛祖啊玉帝呀也治不得他的罪。多麼聰明的老黿呀，愛死他了。 

TOP6 六耳獼猴  幽默指數：8

真假孫悟空都跑到佛祖那里PK去了。要說這六耳也本事夠大的。連觀音菩薩都分辨不出真假。你說他當個花果山水簾洞的霸王也就算了，偏偏想著法也要去西天取真經。真要這樣，那可就好玩了。那唐僧是他手下一個妖猴變的，路上名義上唐僧是他師傅，實際上他是唐僧老子。說他幽默還在于這小子的表演功底，觀音菩薩和唐僧念緊箍咒，那孫悟空是真疼的厲害，而六耳獼猴純粹是表演了，演戲演的如此逼真，實在幽默。在天神面前，六耳獼猴和真猴子一起拿捏做式，抓耳撓腮，甚至連李天王的照妖鏡也無可奈何。最後大聖呵呵冷笑，那行者也哈哈歡喜，揪頭抹頸，復打出天門。只有如來和諦聽兩者才能分辨出真假，這六耳獼猴，著實不容易。 

TOP5 孫悟空  幽默指數：8.5

　　連他的替身都那麼幽默，何況真猴呢？孫悟空的幽默來自他天生的猴性和後天的修煉。他再困難也不會灰心喪氣。敵人愈強，他愈振奮。碰到挫折時也盡量開開玩笑緩解壓抑緊張氣氛。他最高興的事情就是變身，化做其他人妖捉弄對手，有時候還吃吃別人老婆的豆腐。孫悟空的語言也幽默，他叫豬八戒“呆子、瑢糠的夯貨”，叫妖怪“不知死活的醜陋孽畜”。罵的時候卻忘了他的模樣經常把上至王公大臣，下至平民老漢嚇的魂飛天外，甚至連一些女妖怪都嫌他雷公臉過于粗魯。 

　　孫悟空比較經典的一次幽默是金銀角大王那次。他化裝成小妖怪去請金銀角的奶奶赴筵。到了門口，猴子大哭，印象中孫悟空就是和唐僧在一起時為了討師傅歡心偶爾擠兩滴眼淚，大哭是非常罕見的。原來他心里想：“老孫既顯手段，變做小妖，來請這老怪，沒有個直直的站了說話之理，一定見他磕頭才是。我為人做了一場好漢，止拜了三個人：西天拜佛祖，南海拜觀音，兩界山師父救了我，我拜了他四拜。為他使碎六葉連肝肺，用盡三毛七孔心。一卷經能值幾何？今日卻教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了風訊。苦啊！算來只為師父受困，故使我受辱于人！”你說這猴子幽默不？後來金銀角看到孫悟空變成的奶奶，大拜，大稱謂，于是猴子鬱悶之情一掃而空，十分開心。  

TOP4 車遲國國王  幽默指數：9

　　這國王是個活寶，比阿鬥更可愛。他幾乎就沒有自己的主見，屬于普天下最沒有個性的皇帝。他讓三個國師耍的團團傳，甚至在看到虎力鹿力變成原身之後依然想保護羊力。得知三個道士都死了那份悲傷象死了老爸。唐僧也活該碰上這麼個主兒，那過關文書上面車遲國的印簽，好不容易蓋上了，又被攪黃。那國王拿著那份通關文牒遞給唐僧的次數不下十次，每次唐僧剛要接過就拿了個空，原來國王又翻悔了。唐僧氣得實在不行又沒有辦法。要說車遲國唐僧雖然是靠徒弟幫忙，也總算能站出來自己撐個門面，比其他時候風光多了，估計就是被車遲國王忽悠出脾氣來的緣故。其實那國王應該不太笨，就是喜歡看熱鬧，人越多，事情越大，他就高興。聽說龍王來了，國王那開心不是一般的，厚顏無恥的要請龍王吃飯，那龍王哪吃他那一套，龍尾巴一轉釋放個隔夜氣體就霧遁。車遲國王幽默最顯著的一次是把仙桃放在櫃子里讓唐僧猜，結果唐僧猜是桃核，國王大怒。這時候孫猴子對國王說：“也許您剛才夢遊，自己吃了也說不定。”國王大悟，遂請高僧解夢之。  

 
TOP3 唐三藏  幽默指數：9.5

　　不要以為羅家英演的唐僧幽默，實際上西遊記里的唐三藏的幽默只在其之上。一直覺得唐僧和劉備特別象。假仁假義就不說了，兩人都愛哭，劉備看見人就說自己是中山靖王之後，那是一種榮耀就不說了，那唐僧是無論人妖見面就說：“貧僧是東土大唐欽差往西天取經的。”人也罷了，最差可以騙碗白飯吃吃。妖怪捉的就是你，自報家門純粹找煮不是。唐僧是沒碰妖怪前領著三個徒弟，騎著小龍馬耀武揚威，看見妖怪了就叫大王，若是能叫幹爹活命估計三藏絕對義不容辭，叫的比真兒子都幹脆。他每次知道孫悟空來救他了，就假裝哭哭啼啼的懺悔。那猴子也傻，每次要麼變只蒼蠅，要麼變只跳蚤。三藏早把猴子那套琢磨透了，就等著入戲罷了。 

　　唐僧取經一路上被養的白白肥肥的，就只有在豬八戒那里尋找安慰和自尊，加上老豬又特別會說話，唐僧特別喜歡八戒。老豬最後簡直就成了唐僧的心情坐標，豬八戒說什麼他就信什麼，豬八戒不高興他也把臉沉住。那次在車遲國，孫猴子和羊力賭賽洗油鍋澡。老豬看得猴子在油鍋里洗的開心，也感嘆了兩句。誰曾想三藏看見八戒如此，居然也興致勃勃的看著孫悟空在油鍋里打轉，臉上樂開了花。 

　　總結唐三藏取經的理念：未碰上妖怪的時候，猴子的話是怎麼也不對的，老豬的話是死也要聽的；被妖怪捉住的時候，猴子的話都是靈的，老豬也是有苦衷的；脫險的時候，猴子的功勞是最小的，八戒的功勞是最大的；犯錯誤起爭執的時候，緊箍咒是肯定要念的，八戒是一定要讓他吃飽的。 

　　初步懷疑唐僧官迷，他知道豬八戒早先在天上是個元帥，好歹比那猴子那個弼馬溫強到哪里去了。 

TOP2 豬八戒  幽默指數：10

　　豬八戒不僅僅能吃會說，他老兄的幽默細胞實在發達。八戒那副尊容已經足夠笑星資格了，說出來的話更是笑死一籮筐不償命那種。偶無法找到任何語言來形容老豬的幽默感，那是老豬與生俱來的天性，沒有半分做作。此處唯有以原文說話，以下是摘錄的西遊記豬八戒語言錄，特此整理十二條，權當月月紅，與諸君共賞之：

1、那怪聞得這個名頭，就有三分害怕道：“既是這等說，我去了罷，兩口子做不成了。”行者道：“你怎的就去？”那怪道：“你不知道，那鬧天宮的弼馬溫，有些本事，只恐我弄他不過，低了名頭，不象模樣。”

2、八戒在旁邊道：“師父、師兄，你們不要便罷，我與他家做了這幾年女婿，就是挂腳糧也該三石哩。丈人啊，我的直裰，昨晚被師兄扯破了，與我一件青錦袈裟；鞋子綻了，與我一雙好新鞋子。”高老聞言，不敢不與，隨買一雙新鞋，將一領褊衫，換下舊時衣物。那八戒搖搖擺擺，對高老唱個喏道：“上復丈母、大姨、二姨並姨夫、姑舅諸親，我今日去做和尚了，不及面辭，休怪。丈人啊，你還好生看待我渾家，只怕我們取不成經時，好來還俗，照舊與你做女婿過活。”

3、正說處，又見兒子拿將飯來，擺在桌上，道聲“請齋。”三藏就合掌諷起齋經，八戒早已吞了一碗。長老的幾句經還未了，那呆子又吃彀三碗。行者道：“這個瑢糠，好道撞著餓鬼了！”那老王倒也知趣，見他吃得快，道：“這個長老，想著實餓了，快添飯來。”那呆子真個食腸大，看他不抬頭，一連就吃有十數碗。三藏、行者俱各吃不上兩碗，呆子不住，便還吃哩。老王道：“倉卒無肴，不敢苦勸，請再進一筋。”三藏、行者俱道：“彀了。”八戒道：“老兒滴答什麼，誰和你發課，說什麼五爻六爻！有飯只管添將來就是。”呆子一頓，把他一家子飯都吃得罄盡，還只說才得半飽。

4、那老者道：“善哉，善哉！你這個長老，小小的年紀，怎麼說謊？那黃風大聖風最利害。他那風，比不得什麼春秋風、松竹風與那東西南北風。”八戒道：“想必是夾腦風、羊耳風、大麻風、偏正頭風？”

5、那呆子道：“胡說，胡說！大家都有此心，獨拿老豬出醜。常言道：和尚是色中餓鬼。那個不要如此？都這們扭扭捏捏的拿班兒，把好事都弄得裂了。這如今茶水不得見面，燈火也無人管，雖熬了這一夜，但那匹馬明日又要馱人，又要走路。再若餓上這一夜，只好剝皮罷了。你們坐著，等老豬去放放馬來。”八戒道：“你看娘說的話。那個沒有三房四妾？就再多幾個，你女婿也笑納了。我幼年間，也曾學得個熬戰之法，管情一個個伏侍得他歡喜。”

6、八戒食腸大，口又大，一則是聽見童子吃時，便覺饞蟲拱動，卻才見了果子，拿過來，張開口，轂轆的囫圇吞咽下肚，卻白著眼胡賴，向行者、沙僧道：“你兩個吃的是什麼？”沙僧道：“人參果。”八戒道：“什麼味道？”行者道：“悟凈，不要睬他！你倒先吃了，又來問誰？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不象你們細嚼細咽，嘗出些滋味。我也不知有核無核，就吞下去了。哥啊，為人為徹。已經調動我這饞蟲，再去弄個兒來，老豬細細的吃吃。”八戒道：“阿彌陀佛！既是偷了四個，怎麼只拿出三個來分，預先就打起一個偏手？”那呆子倒轉胡嚷。

7、那八戒就趁腳兒蹺道：“你這個童兒，年幼不知事體，就來亂罵，白口咀咒，枉賴了我們也！不當人子！”八戒笑道：“這童子差了。你這里風俗不好，卻怎的關了門里吃飯？”

8、八戒聞言，滿心歡喜，急抽身，就跑了個豬顛風，報與三藏道：“師父！吉人自有天報！師父餓了，教師兄去化齋，那猴子不知那里摘桃兒耍子去了。桃子吃多了，也有些嘈人，又有些下墜。你看那不是個齋僧的來了？”

9、那大聖在柱根下爬蹉，忽驚動八戒。那呆子吊在梁上，哈哈的笑道：“哥哥啊，耳朵吃不成了！”行者道：“呆子，可吊得自在麼？我如今就出去，管情救了你們。”八戒道：“不羞，不羞！本身難脫，還想救人，罷，罷，罷！師徒們都在一處死了，好到陰司里問路！”行者道：“不要胡說！你看我出去。”八戒道：“我看你怎麼出去。”

10、那八戒見人散了，對行者道：“我們家去罷。”行者道：“你家在那里？”八戒道：“往老陳家睡覺去。”行者道：“呆子又亂談了，既允了他，須與他了這願心才是哩。”八戒道：“你倒不是呆子，反說我是呆子！只哄他耍耍便罷，怎麼就與他祭賽，當起真來！”行者道：“莫胡說，為人為徹，一定等那大王來吃了，才是個全始全終；不然，又教他降災貽害，反為不美。”正說間，只聽得呼呼風響。八戒道：“不好了！風響是那話兒來了！”行者只叫：“莫言語，等我答應。”那怪物攔住廟門問道：“今年祭祀的是那家？”行者笑吟吟的答道：“承下問，莊頭是陳澄、陳清家。”那怪聞答，心中疑似道：“這童男膽大，言談伶俐，常來供養受用的，問一聲不言語，再問聲，唬了魂，用手去捉，已是死人。怎麼今日這童男善能應對？”怪物不敢來拿，又問：“童男女叫甚名字？”行者笑道：“童男陳關保，童女一秤金。”怪物道：“這祭賽乃上年舊規，如今供獻我，當吃你。”行者道：“不敢抗拒，請自在受用。”怪物聽說，又不敢動手，攔住門喝道：“你莫頂嘴！我常年先吃童男，今年倒要先吃童女！”八戒慌了道：“大王還照舊罷，不要吃壞例子。”

11、八戒聞言大怒，舉釘鈀當面罵道：“我把你這血皮脹的遭瘟！你怎敢變作你祖宗的模樣，騙我師兄，使我兄弟不睦！”你看他沒頭沒臉的使釘鈀亂築，那牛王一則是與行者鬥了一日，力倦神疲；二則是見八戒的釘鈀兇猛，遮架不住，敗陣就走。

12、止有本山土地，押著羅剎女，在旁伺候。行者道：“那羅剎，你不走路，還立在此等甚？”羅剎跪道：“萬望大聖垂慈，將扇子還了我罷。”八戒喝道：“潑賤人，不知高低！饒了你的性命就彀了，還要討什麼扇子，我們拿過山去，不會賣錢買點心吃？費了這許多精神力氣，又肯與你！雨蒙蒙的，還不回去哩！”

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TOP1 吳承恩 幽默指數：10+++

　　老吳是作者，上面所有人的性格和語言都是他刻畫出來的，其幽默就不用多說了。這里談談西遊記的作者，其實老吳也不容易，直到1980年之後其西遊記作者地位才無可辯駁。之前有說丘處機的，有說明朝“清詞宰相”李春芳的，最後還是經過無數學者論證老吳才是正宗的西遊記掌門人。經由老吳的重新構思、組織和編寫，較之此前流傳的傳記、傳說、故事、評話，小說《西遊記》不僅內容大大豐富，故事情節更加完整嚴謹，而且人物塑造更加鮮活、豐滿，想象更加多姿多彩，語言也樸實、通達。更為重要的是，《西遊記》在思想境界、藝術境界上達到了前所未有的高度。可謂集大成者，必大幽默乎？吳承恩乃真正的幽默大師。

　　（來源：騰訊網）

編輯：蒲蒲