臺灣民進黨黨主席遊錫堃在916挺扁大會上一句“中國人糟蹋臺灣人”，引發外界質疑。臺北市議員李慶元29日表示，他于27日派員密訪發現，儘管遊錫堃不斷製造族群分裂，可是他卻透過母親、二弟遊錫賢等家人多次來往于中國大陸，到他的福建老家省親祭祖，“偷偷地作起中國人”。

　　李慶元指出，至於陳水扁嘴裏喊著要修憲，將臺灣“領土’獨立於中國之外，自己卻也派人偷偷地到大陸尋根，去確認自己中國人身份的事實。   

　　東森新聞報道，李慶元表示，九一六挺扁群眾大會上，看到遊錫堃情緒激昂地痛批倒扁運動是“中國人糟蹋臺灣人”時，他就好奇，遊錫堃和陳水扁真的跟中國人一點關係都沒有嗎？何以敢如此大言不慚地操弄“中國人”、“臺灣人”的族群概念，他便派員密訪遊錫堃的祖籍地－大陸福建省詔安縣秀篆鎮。   

　　根據李慶元派員密訪結果發現，遊錫堃不但是“中國人”，而且他的家人和大陸的祖籍宗族過從密切。李慶元表示，遊錫堃早在他擔任宜蘭縣長的時候，就知道自己是福建省詔安縣秀篆鎮遊姓錫祉堂的人，1990年左右，遊錫堃家族的大陸祖廟“東升樓祖廟”在修建，遊錫堃捐了台幣兩萬元，又捐祖廟管理基金台幣五千元，後來又為了重建遊氏大宗祠“西洋祖祠”，又捐了台幣1萬元。   

　　李慶元指出，除了捐錢，遊錫堃又為表現出他對大陸祖廟的貢獻，還在東升樓祖廟內的柱子上，以鑲金刻上：“東聳雲霄宮墻原綺麗升騰海嶠家道更豐融”的對聯，他更在1990年4月東升樓落成時，送牌匾字“祖德流芳”，落款“臺灣宜蘭縣長，第廿代裔孫遊錫堃敬獻”。   

　　不僅如此，遊錫堃的家人也經常到老家謁祖及聯絡宗親，根據遊錫堃大陸宗親表示，遊錫堃的母親和二弟遊錫賢除了于1990年，代表遊錫堃致贈“祖德流芳”匾額，並有合影照片為證。後來遊的母親和弟弟又在1992年11月4日回鄉祭祖，之後遊錫堃的二弟遊錫賢夫婦于1993年8月15日再次返鄉謁祖。另外，1997年5月6日，2002年9月7日兩次都是遊錫賢回到老家祭祖，遊錫堃大陸宗親表示，原本今年3月遊錫賢還要再到秀篆祭祖，後因故遲延，現在正聯繫9月底或10月到秀篆。   

　　李慶元表示，這次他特別派員深入遊錫堃大陸老家密訪，發現遊錫堃老家的宗親們，非常珍惜遊錫堃在臺灣的政治成就，更對於“遊家人”能夠位居“閣揆”都與有榮焉，當密訪人在拍攝遊氏家廟時，宗親之間還熱烈討論這項訪問是否與倒扁事件有關，甚至有宗親為了“倒扁事件會對遊錫堃造成影響”為由，要求出面説明的宗長不應該和訪員多作交談，甚至彼此還發生了言語上的齟齬。   

　　李慶元説，遊錫堃一邊在“臺灣人”的背後偷做“中國人”，一邊又用族群動員分裂臺灣島內居民的族群感情，不但對不起島內臺灣人民，更辜負了大陸老家宗親對他的支援。   

　　李慶元又説，在這次的調查之中，意外發現遊錫堃口中被欺負的“臺灣人”，陳水扁，竟也悄悄地透過他的家人到大陸尋根，確認他自己“中國人”的身份，根據大陸“臺海雜誌”的專題：“陳水扁堂兄密訪詔安尋根”報導內容指出，“2005年他（陳水扁）與陳姓宗親聚會時，正式委託宗親組成陳氏族譜纂修委員會，尋找磁窯，搞清陳氏的祖先所在地。2006年4月西莊陳氏族譜纂修委員會邀請林瑤琪，聯絡廈門的朋友，安排去詔安尋根。”  

　　也就是説，2006年5月13日這一場尋根之旅，是在陳水扁的委託之下進行的，所以團中陳水扁堂兄神秘出現在尋團中也不令人奇怪。不過在“臺海雜誌”的評論中則認為：“5月詔安之旅，是一次臺南官田西莊陳氏不尋常的大陸尋根之旅。”   

　　“陳水扁堂兄詔安之行讓陳水扁確認了自己的祖先是來自詔安磁窯。”“然而白葉村與磁窯村的最大區別，在於白葉村的居民是客家籍，而磁窯村的居民是閩南籍。那麼陳水扁應是閩南人，而不是客家人”。   

　　李慶元表示，根據這項報導顯示，陳水扁一直要將臺灣獨立於民族的中國之外，自己卻和遊錫堃一樣，背後偷偷地在確認自己中國人的身份，完全都是在利用兩岸間的政治矛盾騙取臺灣的選票，尤其是根據陳水扁堂兄的查訪，陳水扁根本不是福建詔安白葉村的客家人，所以陳水扁以後不要再拿他自己是客家人來騙客家人了。