福建建陽市麻沙鎮的蔡氏大宗祠，前堂供著九儒神像

　　蔡氏後裔，如今燦若繁星，遍佈海峽兩岸。其實，早在漢魏、唐宋時期，河南、江蘇、浙江等地就有蔡氏望族的華麗身影。

　　濟陽蔡氏是大多南方蔡氏後裔公認的始祖，莆田蔡氏、建陽蔡氏則是南遷後的重要分支。此外，柯蔡同源、辛柯蔡同宗的説法，也讓古老的蔡氏家族多了一分神秘。

　　蔡氏支脈

　　濟陽蔡氏：南方蔡姓人公認濟陽郡為祖根地

　　秦漢時期，蔡姓人主要在中原地區生活。兩漢時，河南陳留、南頓等地均有蔡姓人聚居，並出現了一批名人。

　　河南商報記者查詢史料發現，居於陳留圃城（今屬開封杞縣）一帶的蔡氏家族名人輩出，最著名的是蔡邕、蔡琰父女。

　　晉永嘉年間，蔡氏開始第一次大移民，其主要原因是戰亂。當時，北方少數民族入侵中原，濟陽郡一帶的蔡姓世族南遷，定居於今天浙江一帶。

　　“永嘉南渡”是中原漢人大規模南移的開始，濟陽人蔡謨就是這時避亂南遷的，他被後人視為南渡蔡姓的始祖。

　　今天，大多數南方的蔡氏後裔認為自己的祖根地在河南濟陽郡，他們的家族祠堂裏，還挂著“濟陽堂”匾額。

　　丹陽蔡氏：蔡履、蔡大寶是其代表人物

　　作為濟陽蔡氏演化的重要環節，學者認為，丹陽蔡氏發源於南朝齊國的蔡履。

　　代表人物有南朝梁國尚書令蔡大寶，南朝陳國御史中丞、度支尚書、新豐侯蔡景歷，陳國中書令蔡徵、唐貞觀太子洗馬蔡允恭等。他們的子孫眾多，影響很大。

　　丹陽相當於今天的江蘇省西北部，北濱長江。蔡肇是北宋時丹陽（今江蘇鎮江）蔡氏的代表人物之一，他博學多才，擅長詩文、丹青，著有《丹陽集》傳世。

　　莆田蔡氏：蔡襄一族有23名進士

　　蔡氏入莆，始於唐末。那時黃巢農民起義爆發，不少中原百姓隨軍從固始南下，形成一次新的移民潮。

　　居於浙江錢塘的蔡用元便隨這股移民潮進入莆田，成為莆田蔡氏一世祖。

　　福建省莆田市蔡襄學術研究會相關人士介紹，北宋時，蔡用元家族成為當地望族，最突出的是蔡襄、蔡京兩大家族，蔡襄的後裔在海內外影響尤其大。

　　蔡襄一族中，僅進士就有23名，他們中，父子進士、兄弟進士、叔侄同科的現象很常見，尤其是蔡旻的三個兒子蔡佃、蔡伷、蔡伸全部進入太學，號稱“三蔡”。 相比之下，蔡京雖政聲不佳，但他對莆田的貢獻也很大。

　　如今，莆田境內依然還有蔡襄、蔡京、蔡卞的古墓和祠堂、故居等人文景觀。

　　建陽蔡氏：“蔡氏九儒”，閩中望族

　　唐末中原戰亂，河南光州固始縣的蔡爐隨王潮、王審知入閩。“這個蔡爐，就是我們建陽蔡氏的一世祖。”福建建陽市蔡氏九儒學術研究會會長蔡春壽介紹説。

　　到了南宋，蔡爐的九世孫蔡發家族四世九儒，對朱熹理學的形成有重要貢獻。“蔡氏九儒”分別是蔡發、蔡元定、蔡淵、蔡沆、蔡沉、蔡格、蔡模、蔡杭、蔡權。

　　宋朝理宗皇帝為褒揚蔡元定的功績，曾賜字、造書院，塑造朱熹與蔡元定對坐的講道神像。清康熙時，更是分別為蔡元定、蔡沉頒賜“紫陽羽翼”和“學闡圖疇”金匾。

　　三姓同宗

　　辛、柯皆源於蔡姓

　　我國姓氏文化中，有辛、柯、蔡三姓同宗的説法。

　　三個姓氏為何會同宗？世界蔡氏宗親總會常務副監事長蔡元峰告訴河南商報記者，最普遍的説法是與蔡氏一次舉家逃難有關。相傳，蔡敦毅是中國南方，乃至海外辛、柯、蔡三姓的始祖。

　　蔡敦毅生於唐僖宗十三年，妻子辛氏，三個兒子分別是蔡忠輔、蔡忠佐、蔡忠惠。唐末軍閥混戰，蔡敦毅在當時的吳國做官，受封大夫。為官26年間，因上司要求，他做過不少聚斂民財的事。

　　西元937年，李昪滅吳建立南唐。他的上司因受賄之事敗露，暗地派人追殺蔡敦毅。蔡敦毅只得舉家逃亡，與妻兒分三路偽裝逃命：長子蔡忠輔改隨母姓辛，化名辛文悅；次子蔡忠佐改隨二娘姓柯，化名柯八使；幼子蔡忠惠不改姓，化名蔡忠烈。逃亡三年後，他們在洛陽定居。

　　後來契丹入侵中原，蔡敦毅舉家前往福州。北宋初年，辛文悅被封為翰林侍講，兩個弟弟也做了官。兄弟三人以辛、柯、蔡三姓成為朝廷命官，姓氏也從此不再更改。

　　蔡氏名人

　　煌煌者蔡 多出巨儒

　　歷史上，兩大蔡氏家族很有名。

　　一支是蔡襄家族，僅進士就有23人。蔡襄本人更因書法造詣高深，與蘇軾、黃庭堅、米沛合稱宋代四大書法家。

　　另一支則是南宋時期的蔡元定家族，“蔡氏九儒”説的便是他們。蔡元定本人，則是朱熹理學的主要創建者之一。

　　蔡襄家族

　　蔡襄是集政治家、書法家、文學家、科學家于一身的北宋名臣。他不但精於政事，而且多才多藝，宋代四大書法家“蘇黃米蔡”，其中的蔡，一説便指蔡襄（另一説為蔡京）。

　　蔡襄的家族、子孫們也不是等閒之輩，僅宋代，便出了23個進士。

　　説起蔡襄一族，他的同族堂弟、赫赫有名的權臣蔡京不能不提。

　　史料記載，宋徽宗在位期間，蔡京曾5次出任宰相，累計超過18年。他與弟弟蔡卞、長子蔡攸以“一門三宰輔”之尊榮極一時。

　　此外，蔡卞還是王安石的女婿；他的第五子蔡鞗，娶了宋徽宗的女兒茂德帝姬為妻，成為駙馬。

　　蔡氏九儒

　　到了南宋，蔡氏雖然在政界不再耀眼，卻成為顯赫一時的理學世家。如今，在建陽蔡氏的祠堂，依然有“五經三注第、四世九賢家”的楹聯，這是表彰建陽蔡氏九儒對宋儒學所做出的重大貢獻。

　　四世九賢，是建陽蔡氏始祖爐公的九世孫蔡發，十世孫蔡元定，十一世孫蔡淵、蔡沆、蔡沉，十二世孫蔡格、蔡模、蔡杭、蔡權。他們祖孫四代人，崇尚孔孟所倡導的儒家學説，探討自然界與社會淵源長達150餘年。共著述48書，內容包羅萬象，涉及理學、易象、天文、地理、禮樂等，堪稱南宋巨著。

　　其中，蔡元定在四世九儒中起核心作用。“蔡氏後裔中，認蔡元定為祖的有100多萬人。”蔡春壽説，蔡元定最大的貢獻在理學方面，他是“朱門領袖”、“閩學干城”。

　　蔡元定，人稱西山先生，南宋著名理學家、律呂學家、堪輿學家，朱熹理學的主要創建者之一。主要著作有《大學説》、《易學啟蒙》等。