我們叢氏要想編撰一部《族譜》，難度是很大的。每當提到叢氏，總是追溯到漢武帝時左相金文靖公（金日磾）。再從魏曹丕篡漢，僭號黃初元年，迫害漢代功勳的後裔，叢氏的始祖金氏，因為在漢代官居要職者甚多，不堪忍受其迫害，只有遷居才能避其害説起。金氏一部分從京兆萬年（地名）東遷，到晉秦始元年到達不夜（文登古名）叢家峴定居下來，由金姓改為叢姓。到了北宋大觀元年（西元1107年），金文靖公之四十五代孫先祖叢永，選擇著棋山麓之柳林這地方營建塋地，遷葬先祖，從此後代都環葬於此，有碑文記載：自永祖到宣復祖十世當中就有人官武節將軍、懷遠大將軍、武義將軍、招勇大將軍元帥左監軍、膠州副千戶、文牟巡海總提領等等，這在思紹祖所撰寫的《叢氏姓源考》中也有記載。
延至世通祖，有子三人：長子士謙，次子士恭，三子俊忠。俊忠生一子實榮。實榮有三子：長子春，次子初，三子康。春因為大兒子叢蘭而顯貴，得到朝廷封贈為都察院右都御史，他的次子芝，三子葵。叢芝就是我的六世祖，他出任過真定縣知縣。再向下數如鞏昌府通判叢磐，湖州府通判叢礱，上林苑監丞叢硻，信陽州將佐士郎叢棋，交城縣縣丞叢仲楫等。這些有名望子的先祖在陳恭靖公（陳其學）所撰定的《錫羨堂序》中都已作過詳細陳述。延續到曾祖父思選公，在當地堪稱宿儒，蜚聲文壇。思錦公任福建南平縣教諭，思尹公任蒙陰縣教諭並署理過縣知事。及至崇禎丙子年，先父蔭坤中舉後獲得保舉推薦，授任晉江縣知縣，為政清廉，政績昭著，身後得人名宦祠，受到當地人民的崇敬，這已是此後的事了。再如崇禎壬午年，大為祖鄉試舉人高中頭名；順治戍子年，儀鳳伯中舉；順治乙未年大為祖又得中兩榜。古代有個伯樂，精通相馬，他所到之處，良馬被選一空，所以有群空冀北之説。如果朝廷要到文登選拔人才，那麼文登的人才就如冀北的馬群一樣要面臨空捨得局面了。他的詩藝可與漢未七才子媲美，書法可與東晉二王並論，齊東大地的士人普遍讚譽説，叢氏家族真是人才輩出呀。
祖輩是如此勤奮有為，為什麼輪到我就太不長進，情況大變了呢？我剛三周歲，慈母去世，無兄無妹，八歲就寄養在外祖父家，過著孤苦伶仃的童年生活。十六歲縣考取得秀才資格，甲午年成為增生，丁酉年歲考列為一等，等侯升為貢生，癸卯年遺才考受中僅附二等。到乙巳年，家父病故，因殯葬守喪，學業荒疏。丙午年，選貢補廩暫停。我的文章曾兩次得到縣令的賞識，三次獲學政之肯定，但歷九個春秋三次落榜。丙辰年到京城辦事，恰逢朝廷開特科鄉試，准許在入監生員考卷中十五人擇優一中，可捐銀八十兩，即可取得應考資格。這機會好比高高懸挂的香鉺，就是神鰲也要垂涎三尺，何況累試而不中者呢！於是向國庫交納了捐銀，等候禮部開科，已、午在順天府兩戰，依然是三場不利，名落孫山。自甲午至戊午十次科場竟是這樣的艱難不得一中啊！最終是吏部銓選，以八品侯選縣丞等缺了。
歸來後，即謝絕賓客，閉門教子。丙午年，兩個兒子同時考中秀才，心情稍微舒暢。但不到三年結髮妻子去世。再過二年，家道衰落，生活發生危機，不得已到萬里之外的廣東省作幕僚以添補家用。丙子年，從廣東回家，三子遹駿已領了批文等候科考，子、卯兩科都可參加。辛已年春，三兒媳少亡。令遹駿背著書箱、帶著行李結伴到福山縣高爐寺讀書。給壬午年鄉試，打好基礎。然而，七月，他卻抱病而歸，十二月十六日竟拋棄老父而長逝了。五個月後，我繼娶的妻子又亡故。唉！我這已到七十的人，回想一生，幼年喪母，中年喪妻，晚年喪子，人生三大不幸我全遭遇了。還有什麼可説的？還有什麼事跡與名聲可以留給後世的呢？唯獨想到我們這一支系，嗣緒微弱，將來祖宗的祭祀傳統必難延續，柳林塋先輩所有産業已分給八家輪流主祭。唯感到生活在東關這一支派，人口銳減，家業漸困，“錫羨堂”這一房産本是五世祖封君“都御史”春公分給第二子真定知縣——東陽公（叢芝）的遺産；塋地是“東陽公”及曾祖父思選公四世分葬之祖塋，現在因長支大材祖絕嗣，他所遺留的“金家莊”、“河南”兩處莊園共十五坰土地，已經用鬮分的形式分成三份，各自領去。而有些人仍不滿足，又起把共有的“錫羨堂”這一房産賣而瓜分且不説，而對祖塋的例行祭祀事務坐視不管。我雖不才，既為族長，豈能視而不見，任其妄為。因與堂弟可楣、可篤等三方協商，將三子遹駿名下落在春場的菜園賣給本支，成為祖塋的祭田。每年園租陸千文，作為春秋兩祭食品香紙的費用。先前四房堂叔著坤與二房堂督浩串聯長房螟蛉（義子）叔海坤共同私自把岱坤在河南之莊園典出。現在可以把此莊園賣給原典主，就用這筆錢作為購置春場菜園所需資金。至於可篤與其侄兒作肅均宣而退出祭祀，那就把應得的銀兩分給他們，並當眾由可篤全部領出。關於“錫羨堂”這一份房産，包括前後瓦舍，本支把它買下來，不才我決定無償提供給我們叢氏的後裔作為祠堂使用，也可用以春秋兩祭、逢年過節遠道而來的族人住宿之場所。以上這些為什麼寫在這篇序言中呢？是恐怕日後有不長進的後代違背祖訓，再發生盜賣典賒行為。族人可以此為憑告到縣衙，追究其不孝的罪責。
唉！我老了，快要入土的人了。目前生活維艱，物價不穩，家族中門庭衰落，人丁微弱，有關祭祀的事，已經有祭田保證開支，至於續修刑行族譜的事，看來可能要典地賣田而自行籌劃了。若不及時整理，完成此舉，將來不僅本支人不識本支，而遷徒、流寓外省、州、縣的叢氏後裔想知道自己的根源，就更無法查考了。那麼，自大漢以來，稱“文武世家”的叢氏家族豈不是與一般姓氏一樣沒落而無聞了嗎？但願此次刑行的族譜能與柳林祖塋、錫羨堂、春場祭田等永為叢氏世代傳承之寶器。滄海可變，而此刊及以上産業將永世留存不損，我就是在九泉之下，也感到快慰之至了。上可對高曾祖之教誨而無愧於心了。謹以此為序。
大清康熙四十二年（西元1703年）端陽節前三日 叢可植
（叢仲隅譯）
（原文載《叢氏源譚》第一部195頁）