感謝胡氏宗親網會員天寧居士（胡先林）供稿！

　　予竊聞有天地則有人類，有人類則有宗族；有宗族則有世系，有世系則有譜牒。譜之修也，所以收族；牒之定也，所以敬宗。收族者，親親之義顯焉；敬宗者，尊尊之義存焉。周秦以來，譜牒世系略約可考，所謂“周官小史之職，掌邦國之志，辨世系，別昭穆”是也。魏晉以降，士大夫尤以世族相高，所謂“官之選舉必由簿籍，民之婚姻必由牒係”是也。然皆各推其宗祖之美者，以為閥閱，而于敬宗收族之道渺焉。更或有天性漓，本根薄；變起鬩墻，泣生燃豆；所生同氣，夷于路人；族姓單寒，漠不相顧。而趨熱逐膻，于異族外宗、他鄉別姓之子，往往冒為一家，竟相誇耀，以自引重。嗟夫，支分派別，必歸一源；附勢攀援，徒誣厥祖。故族譜之作，所以推其本，聯其支，尊尊親親，萬世不妄；昭昭穆穆，千古不易。

　　予又聞虞帝受禪因有重華之稱，胡公就封用昭三恪之典，以及懸榻隆尊賢之禮，投轄表留客之誠信乎？根深葉茂源遠流長其來有自非偶然也。

　　吾石溪胡氏，其太始祖滿公，本籍宛丘（今河南省淮陽市境內），官襲陶正，為周武王之婿，傳廿世而封國破。其受姓祖澄公，太始祖滿公二十一世孫，本籍安定（今甘肅省固原縣境內），為流亡貴族，傳三十八世自西北而南遷。其支派祖相寧公，太始祖滿公五十九世孫，本籍新喻玉界（今江西省新餘市境內），出仕南朝宋武帝，任袁州（今江西省宜春市）刺史（州郡最高軍政長官）升任江西左仆射（領尚書銜出任地方最高軍政長官），傳二十七世自江西新喻而遷江西新淦。其分派祖正言公，太始祖滿公八十六世孫，本籍新淦硯溪（今江西省新幹縣境內），為北宋逸民，傳十一世自江西而入湖南。其始遷祖端洪公之長子萬一公，太始祖滿公九十八世孫，本籍豐城（今江西省豐城市），為明朝商賈，于明朝成化年間，自豐城遷入今湖南省桃源縣漆河鎮石板坪石溪，落業于斯並葬于斯。噫嘻噓，吾石溪胡氏，其貴族世家血脈，自始遷祖端洪公始，式微如斯，不亦悲乎？！

　　故吾石溪胡氏之譜，“據其可考而不失之誣，缺其不可考而不失之誇；推其祖之所自出，詳其族之所由分”，可以無譏矣。以前之墜緒略焉，以後之宗派詳焉，此即眉山敘譜，不及昧道之意者也。

　　由是觀之，石溪胡氏之衍出於太始祖滿公不謬也，其受姓于澄公不誣也，其流派于相寧、正言公無誤也，其始基兆于端洪、萬一公無疑也。滿公以降，端洪而後，其嫡派之滋生蕃衍，布之四方，延之近境，生生息息，枝繁葉茂。雖衍出於太始祖滿公不謬，受姓于澄公不誣，流派于相寧、正言公無誤，然其基兆，終始於端洪公也。胡氏為中華著姓不爭，而石溪胡氏終不免積弱亦不假也。追思前賢，族中有讀書者，有習武者，有科第成名者，有出仕為宦者；撫看今日，族中有務農者，有就商者，有習藝者，固本前賢後人因時因勢因人因事而不同，故不能一列拘耶，其豈可妄自菲薄哉？要之，合族之內，無論事業之同與不同，無論今古之尊與不尊，俱不失為端人正士，孝子賢孫也。故石溪積弱，胡姓不衰；天眼蒙翳，富貴有種乎？此即為迪前人光，貽後人列，而可告無罪于祖宗矣。至於其支分派別雖不可勝舉，或因代深年遠，有不究其分支何人、移居何地，然同姓之宗自各有其可知者存，當以據其可知、缺其不可考之原則，以余慶錄虛位以待。嗣後稽考，是深望于後之繼起者也。

　　吾石溪胡氏，自始遷祖端洪公誕生（西元1408年）至今，凡歷598年矣。其族譜，創修于清乾隆五十四年（西元1790年），距今已216年；二修于清光緒二十六年，距今已105年；三修于中華民國二十一年（西元1932年），距今已74年。數有盈虛，家有興廢。先祖之無後者多，其有後者失其宗派者亦多矣。或為祖，或為孫，祖孫之從出莫辨；或本支，或旁支，親疏之世系難明。時愈久名必愈忘，人愈眾情必愈乖；骨肉手足戈矛相視，廢祠苔階厲鬼盤桓。譜牒不修，則考證無據；譜若失修，則數典忘宗。光前裕後者無人至問，先祖之所從來者茫然無知。由是親疏不別，支派難分，愈流而愈下耳。此抑石溪胡氏積弱式微之故耶歟？！

　　此際四修，始於西元2003年，終於2006年，凡歷四春始成。其世系上溯自太始祖滿公始，下迄于西元2006年止，凡歷約3500年。無情之歲月，渺渺者何其久也；不息之胡氏，生生者何其強也；自三修族譜至今，七十四年，彈指一間，祖訓三十年小修，六十年大修，此吾輩有違祖訓者何其多矣。

　　雖然，予詳觀是譜，上聯合族之房係，支祖畢載，此即採本尋源之義徵也；下列本支之源流，有條不紊，此即周道親親之義信也。徵信以示來者，闕疑不誣前人，才識之高，正不可及。此誠列祖列宗血食之福，孝子賢孫推恩之力，四修族譜理事會積德之功也。

　　予生恨晚，學識愚鈍。每嘗念及先人，輒有志修祠立譜而未之逮也。不意玉甫、紹昌、紹義諸族兄，邦昌、文溪諸族侄等，奮發有為，銜名首倡，不亦實獲予心乎？奈何命運不濟，功名不就；紅塵奔波，人世枉來。上愧列祖列宗于前，成不孝之子孫；中忝石溪胡氏于眾，乃尸位之宗人；下負父母妻兒于後，是無能之男丁。仰諸族叔族兄之鼻息，振聾以發聵；瞻諸往哲先賢之事跡，奮起而直追。於是夤夜批卷，舟車展紙；胡氏一脈之歷史，了然于胸；石溪千年之昭穆，成竹在握。與四修族譜理事會相隔遙遠而靈犀直通；忝四修族譜編委會總纂之位而宵旰忘食。慨已往之無徵，開將來之紹述。疑以傳疑，信以傳信，不敢登以臆説；親者為親，疏者為疏，不敢附以已見。層累而上，由流可以窮源；循序而下，因端可以竟委。小不加大，少不淩長；尊卑按圖可索，親疏爰乘自明。一本敦孝友之誼，九族著雍睦之風。子子孫孫勿替，世世代代永銘。久之後有啟者，或專美前人，此予之又所厚望焉。爰因四修族譜理事會暨叔行名煥、名興諸公獎掖後進，命為譜序。予景仰其卓識不群，不揣冒昧，戰戰兢兢，敬敘吾石溪胡氏之始與興于次，是為序。
　　　　　　　　　

　　上古滿公第117世裔孫
　　石溪端洪公第21世裔孫　　紹鐸先林氏沐手
　　拜撰于養源山房

　　時維西元二00六年二月二十八日
　　歲次丙戌仲春二月初一日　 吉旦